多罗罗

说着“牺牲小我，成全大我”，然而是“牺牲他人，成全自我”，明明自己很自私还把自己说的那么伟大，真的是无耻到极点。

牺牲一个人可以拯救国家，既然如此他们怎么就不牺牲自己啊？

如果要牺牲的是自己，他们会无条件的去牺牲自己吗？

最可恨的是他们都不问问百鬼丸就要他的命，百鬼丸不愿意了就把他说成是恶魔，这还有理了？

百鬼丸杀鬼神夺身体，他只不过是想亲眼看看这个世界，亲手触摸自己爱的人，本来就是自己的东西，夺回来他有什么错呢？

百鬼丸夺取自己的身体明明是件天经地义的事，但他们觉得他这样是天理难容的，用尽手段对百鬼丸进行道德绑架，把他说成是恶魔，要他去死。

鬼神真的保护他们的国家了？

还是把他们的国家当成囊中之物？

鬼神到底保护了他们什么？

其实他们都活在自我欺骗当中，因为自我欺骗的代价是别人的牺牲，所以永远不反省，活的真够“舒服”的。

结尾百鬼丸母亲说“我们一开始就错了，和平要靠自己……”，这个是不是实在没办法了才逼着自己反省啊？

那这么多年百鬼丸所受的伤害，所失去的一切又有谁去弥补？

百鬼丸世上最悲惨的男主之一了吧，外人给他的伤害他可以不计较也可以去报复，但自己的亲人给他的伤害又怎么治愈？

他一出生他父亲就让鬼神分食他，他弟弟一直想要他的命，唯一心存愧疚的母亲也只是说自己救不了他，还好他没有心，不会感觉到心痛，换作是一个有心的人，如何承受这么多的伤害？

多罗罗是他的唯一“幸运”了吧！

对于醍醐景光和像他一样喜欢牺牲别人来成全自己的人来说，懂得“未经他人事，莫劝他人善”是多么的困难啊。

如果被牺牲的少部分是出于自愿而非因为各种意义上的被迫，那么为了拯救多数人而牺牲少数人，即使仍然使人悲痛难过，但在一定程度上是可以接受的。

若被牺牲的少数人并非真心实意的自愿牺牲，那就是侵犯他人的人权，就是作恶，即便是为了多数人，也依旧是不正当的。

未被选中牺牲的幸运儿，更不应强迫少数人牺牲，也不应少数人不愿意牺牲而满怀怨怼、继续伤害被牺牲者。

生命是平等的。

而且从世界观来看，很明显，作恶的是妖怪和魔鬼，拯救世界应该去消灭妖怪，而不是牺牲别人来换得自己的苟活。

说到底，获救的多数人都是恶魔，都是罪人，都是自私自利的人。

从目前看到的15集来看，这部动漫里的所有人，几乎都在做着一件事：“为了自己而牺牲别人，为了多数人而牺牲少数人。

”真是可悲啊。

很久没写剧评，忍不住写一个，主要实在想吐槽。

这部人气真的高，刚开始看一水檀木：恭喜你找到神作。

前面的剧情确实也让我眼前一亮，身世悲惨的百鬼丸和天真无邪的多罗罗在乱世中相遇，一同踏上旅途。

百鬼丸人设是因为失去身体对世界感知比较迟钝，加上画的很好看，可以说超级有魅力。

在一点点恢复身体的时候也慢慢和多罗罗积累感情，有点养成的感觉，而且是年下，反差萌，也很棒。

可惜一切在剧情进展一半的时候全部崩盘。

后面不知道编剧在讲什么，讲半天，想讨论到底要不要牺牲一个人拯救国家，也讨论不出来，所有人都觉得百鬼丸不要再执着找回身体了，我真的为这个三观迷惑。

我就不明白全部人好像百鬼丸牺牲了其他人都很幸福一样。

请问，被保佑了的国家风调雨顺，是不是说明其他国家被压榨？

那牺牲的不是百鬼丸，而是这个国家以外的所有人吧？

还有一个个劝百鬼丸不要拿回身体，我就不明白拿回自己的东西就成了执念了？

这不是人之常情吗？

一个个装逼很伤感说百鬼丸不要变成鬼神了自己救不了他什么的，强行想煽情，想讲大道理，抱歉太虚了经不起推敲。

弟弟多宝丸变化不要太快 上一秒还是小暖男，下一秒和那个人渣父亲同流合污了，最后打两下突然又回心转意了？

我都不知道他出场有啥意义，工具人？

实在太多想吐槽，一个不错的开头最后变成这样，只能说现在颜值高就是好，男主画的太好看了，这分数也是打的够没底线了。

咬着牙看完了，主角一家子典型军国主义，将自己的幸福建立在别人的尸体上依然觉得大义凛然。

然而主角这一边也是神奇的价值观，换算一下就是：夺回被军国主义掠夺的土地，土地上的纷争流血就成了我的错了；发展武力保护自己也成了和军国主义一样的行为；反抗杀害同胞的人就成了毫无人性的疯子。

虽说后面什么靠人心拉，靠财富啦也仿佛跟个笑话一样。

但我想说的并不是单单这部动漫，而是日本这个民族。

对它了解的越多越明白这个民族有多扭曲。

不仅上述的军国主义在他们那里流行，下面的其他思想依然也很流行，这就解释了为什么日本完全不把二战的罪行当回事，还憎恨着中国，因为他们眼里就是因为中国导致他们不幸的，而且中国现在一心发展的样子，他们看来也是准备侵略他们的迹象。

而且很多人完全没有明白，世界上绝大数人都是反战的，但如果仅仅因为反战就理所应当的认为是同志、是挚友的话，可是要吃大亏的。

总而言之，日本这个民族能够完美在正义和被害者无缝切换。

景王问政于管氏：“杀一人以利天下，可以吗？

”管氏说：“不可以。

”景王问：“为什么呢？

”管氏说：“杀人的应当是法律，不应肆意剥夺任何无辜之人的生命。

”景王问：“杀了他可以挽救一万个人的性命，也不应该做吗？

他无辜，一万个人也无辜。

一个人的无辜，和一万个人的无辜，谁重呢？

”管氏说：“一样重。

”景王笑。

管氏继续说：“杀戮无辜，有害国法。

害国法而不知，却以为行的是理所当然的事，臣私下里为国君担忧。

”景王正色道：“那寡人又该如何处理这样的事情呢？

”管氏说：“是谁要害这一万人，就惩治谁。

如果是另外一个人，就招募勇士除掉他；如果是一个团体，就令执法机关敲掉它；如果是天灾，便去抗灾；如果是人祸，便去问责；如果是制度，便去改革。

不能因一亿人的贫寒，便杀了许氏和三马，将他们的资财分给众人。

这无异于杀鸡取卵，涸泽而渔，会令更多人贫寒，而不会致富。

”

9分，1分扣在有些地方莫名其妙的少经费，15集的PPT作画就是其癫疯之作。

手冢治虫整体的思考令人惊叹。

首先，为魔神献祭所得到的国泰民安终究会被魔神亲手夺去。

此处的魔神可以理解为对于广义的现代政治威权体制的隐喻，其中包括了威权主义、民族主义、军国主义以及法西斯主义等多种“魔神”的集合。

正如gcdxy说的，资本主义锻造了毁灭自己的武器，也创造了毁灭自己的人，曾得到的一切终将同样被夺去。

其次，舍一人而取天下之行，终不可为。

剧中的醍醐景光、多宝丸极其随从都认为这种行为应是君主之义，人权与主权间，应选择主权。

可实际上，是人权赋予了主权，而绝非主权确立了人权。

选择舍弃人权以保全人权，那么最终主权也会因为人权的崩塌而丧失。

没有讽刺当下某国和某国每年因人权扯皮的事，因为依我看，两方的政客都谈论的都不是人权，当然，他们也不知道何为人权，更没有资格谈论什么人权。

他们就是当代的醍醐景光，舍弃人权，堕入魔道。

最后，是对于人性的思考。

剧中认为，在乱世之中，人性是一种中道，在佛与魔的夹缝中挣扎的，就是人性。

人性是复杂的，不过于残忍，也不过于悲悯，卑微、不纯粹，但是得以存活。

我们需要认识，也需要接受。

另外，这部动画有很沉重的历史感、风格感，选取的是日本战国时代的背景，同时也非常广泛的融入了日本传统神话，整个作画风格也别具一格。

最后的最后，对于剧名叫多罗罗而非男主百鬼丸，我想恰好便是手冢治虫想表达的——因为多罗罗自始至终都是一个美好的“人”，他帮助在魔道与神道中挣扎的百鬼丸“成为人”，主题就是“人”

这是一个无辜的少年被一国臭不要脸的东西逼到怀疑人生但依然坚持反抗命运不公的故事。

该作故事围绕一个有争议而让人心慌的重点就是，百鬼丸该取回自己的身体让醍醐灭亡呢，还是选择就这样算了，让醍醐保住江山。

1. 鬼父说：为了我的子民，我牺牲了自己的孩子，作为领主我认为我做了一件正确的事。

2. 多宝丸：虽然你很不幸，但一个人的性命换取的是一个领地所有百姓的性命，现在你为了自己的利益想要让所有百姓去死，我岂可容你这样胡来。

3. 母亲说：孩子，这些其实不该你来背负，但是我却什么都做不到，我救不了你，我只能默许这一切发生。

4. 养父说：百鬼丸，他就像一个因为玩具被抢走而发狂的孩子。

（偷换概念，自己最重要的身体和玩具作比较？

） 几乎所有人都不是站在他这边的，只有多罗罗不明就里地，按照自身的经历和判断，和百鬼丸待在一起，但是待得越久，越让百鬼丸感受到一个拥有感官的人所拥有的感情和触感是多么让人想要去更多地更深刻地接近。

这个重点是否有争议，就要看怎么讲这个故事了，那就是重点的核心：鬼神。

鬼父参拜的鬼神到底是个什么东西？

看起来像邪神，但每次百鬼丸消灭的敌人明显是四处横行、作乱人间的妖怪，这些妖怪就是鬼神，我一开始是这样认为的，后来百鬼丸的手臂和眼睛被最后的鬼神借给了多宝丸和手下，所以我也加入了那些妖怪也是被鬼神借予了力量的杂怪这一可能性，但这个推论后来被打破了，因为最后百鬼丸打碎了最后鬼神本体的核心致使最后的鬼神像裂开的，之前的情况也是，当妖怪被打败时，鬼神像就一一裂了，那么四处横行的妖怪就是鬼神没错了。

故事用了大量篇幅讲了各路鬼神通过坐地吸土、依附人类邪念、贪念、执念来获取口粮，百鬼丸一路上可谓是为民除害，当然，醍醐的那锅人是不知道这些的。

这里有一个迷惑点，最后的鬼神据说是因为母亲手里的观世音护体，而没有夺取到百鬼丸的身体部件而使百鬼丸保住了小命，因此其他的鬼神拿到祭品后都跑去其他地方发妖作乱（够贪婪），只有最后这只一直赖在醍醐城池下等着这口肉，那么它后来借给多宝丸和跟班的手臂和眼睛又作何解释？

还有两个槽点：一个是左脚的疑点，第一次取回，之后被地怪（庙里孤儿那话）吃掉了，杀掉地怪后，明显左脚又回来了，但是过了几话后，又变成义肢了，知道后来杀掉鲨鱼才取回，取回了三次？

另一个是脸和鼻子是分开卖的。。。

三个感受点：11话中跟班的姐姐说：“您是有着崇高使命的人，用不着被一介游民动摇心意。

” 为什么武士会毫不亏心地杀烧抢劫，因为他们觉得他们肩负崇高的使命，刁民不懂还反抗就得杀，大部分古人就是有这种过剩的自负，所以被农民反抗进而覆灭，所以能在这种被人阿谀的环境下能够认清自身，不被迷惑才能成为明君。

12话中，武士打多罗罗时骂她是从那个什么门来的怪物之类，又知道了一点为什么这些武士会人性泯灭的原因：愚昧、无知、恐惧心，还有一个就是迷信盲从，人类这些最卑微的弱点在原始动乱的时代助长了人性的毁灭。

15话中，生活在富足时代的我们看这些人真的是人性沦丧的恶魔，但是科幻一下（个人假设），假若我们的世界完全被饥荒和恶劣的生存环境所支配，法制社会崩溃，那么我猜有90%的可能性大部分的人会为了争夺生存环境和口粮而相互蚕食，老弱病残被遗弃或被献祭或者主动献祭无人阻拦。

然后必定会有少数人即使如此依然坚定信念，绝不丧失人性，组成中大部分就是被网民们歪曲的“圣母婊”，当然也有扭曲的正义的使者。

之后，大部分的人自相残杀而挂，剩下被正义的使者抛弃或处决，然后人越来越少，世界正在湮灭，之后人类灭亡。。。

(PS：最近田村妈的经典漫画7seeds得以动画化，观后感觉里边的关于人类生存和人性的选择冲突跟这种想法就具有相当的一致性了，有相当的考量）到这里，其他想说的我估计要咕了，因为已经咕了一段时间，但是完全没有再认真想过。。。

动画和漫画都看过，在我看来，漫画在多罗罗的人物刻画以及最后的结局方面更好，但又在百鬼丸以及其他次角色的刻画上差一些，比如漫画中百鬼丸三次想要和多罗罗分开都没做什么铺垫，就是突然提出的，以下是我的看法：1、漫画中他们之间相互帮助的情节更多，这更使得我们深刻感到他们需要彼此，而且两人拌嘴的剧情也更多，所以也更加充实了两人的形象，多罗罗叫大哥哥时的可爱；骂大哥哥时的嘴硬；面对妖怪时的勇敢；救地鼠时的善良，都体现的淋漓尽致。

而动画般的明显过多地削弱了多罗罗的人格魅力，除了只在开头几集表现出她顽劣和小偷的“职业”特点外，后面大多，注意我说的是大多沦为百鬼丸身边的小弟，变成只会叫大哥哥的小妹妹。

让人觉得剧名应该叫百鬼丸，而不是多罗罗。

再加上动漫对百鬼丸的刻画更丰富，他亦人亦妖，他曾因为美绪的死而大开杀戒，差点黑化，也因多罗罗的陪伴而回归人性，更丰富了很好看是事实，让多罗罗更失去其独特的魅力也是事实，这点上各有胜负。

不过动漫版对百鬼丸每次获得新身体，表现他对身体的适应明显好很多，漫画版几乎压根就没有。

2、动漫的结局是美好的，虽然这是我们都希望的，但平心而论，在那样的乱世，漫画版再未相见的结局明显更符合一些。

还有可能是动画的优势，动画的环境渲染远比漫画好，看着也更震撼，或者可能是漫画为了赶进度，每一章的内容除了百鬼丸和多罗罗打妖怪外，几乎没什么其他东西，而动画就明显丰富很多。

所以，总的来说，漫画无疑是真的在写多罗罗和百鬼丸他们两个人的故事，而动漫则是更丰富了其他次角色的形象，同时百鬼丸的形象也很好，可以说两者侧重不一样，建议动漫剧名改为百鬼丸😂。

还有好多想说的，但是又太多了，像百鬼丸的脸明显不像孩子，明显男一脸，而且一直不说话，走高冷风也很对市场胃口（漫画里百鬼丸相当于是可以与多罗罗交流的），还有最后非要兄弟决战什么的（好像不来点史诗战斗就不能结束一样），以及多宝丸明明也是儿子，百鬼丸的母亲就是好像更喜欢一个不知道是死是活的主角一样，气多宝丸，然后让兄弟之战更顺理成章……略感无语😓，哎呀，不说了不说了，好多好多啦，最后，谢谢能看完的你，真是遭罪了🙏，以上仅代表个人观点

朋友推荐的，看完觉得豆瓣评分有点虚，设定挺有趣，低饱和的配色也很符合战争背景，几个小故事也还行，不过轮到主线剧情就急转直下，当看到作者把“电车难题”套到动漫里就觉得可能就会烂尾。

一人的性命和一城的安宁确实无法相比，但是从古至今律法维持的永远是大多数人的利益，公平永远只是对多数人而言，但是我也不觉得主角做的是错的，他取回自己应得的权利这没有任何问题。

但是同样的，醍醐景光为了天下太平牺牲自己的儿子也同样没有问题，在生存面前一切道德都是虚幻的，有很多人都站主角，但是如果你是醍醐的子民呢？

你的父亲要被拉去出征，你的村子要因为疫情被烧毁，家里唯一的马要被征用，因为蝗灾全家要饿肚子...这个时候试问醍醐子民的你还能站主角吗？

所以这就是个电车难题... 而且甚至还有人把这比喻成无产阶级从资产阶级拿回自己的权益？？？

我只能说你没事吧...什么时候资产成了大多数的一方了...而且无产阶级只是拿回属于自己的权益，可不是要把资产给搞垮，资产垮了谁给你提供就业...谁给你送快外卖...和动漫里的根本是完全不同的东西，扯远了...😂 所以我一直在想这个剧情作者怎么圆...当剧情发展到说有一个鬼没有拿百鬼丸的身体的时候我还以为是有一个鬼神想独吞主角的身体，因为不是有十二个鬼神吗，所以他想让主角拿回自己所有的身体之后，他再独占主角的身体然后鬼神降临统治世界...然后主角和12号鬼神大决战同归于尽拯救了醍醐...😅不过事实是我想多了...主角就按部就班的杀杀杀，然后一路升级...就完结了?! 看完给我的感受就是看了个寂寞...好的作品应该是能触动人心的，或者引起共鸣，亦或者让人深思的。

而我就像在看一本流水线日记...尤其是结果...他母亲和养父我是真的看不懂，好好活着弥补这些年对儿子的亏欠不香吗？

有人说是要和国家共存亡...那就早点斩断和百鬼丸的联系呀，左右摇摆，墙头草么...再说都做了16年的领主夫人了，做几年百鬼丸的母亲不行吗？

他的养父我更是看不懂...疑似强行出镜刷脸熟...你俩有这功夫把多宝丸救出去不香吗？

然后主角到最后也是面瘫，我还以为起码会哭一次...结尾看的真的尴尬... 还有一个疑问，就是主角杀的那些是12鬼神的本体吗？

他们操控吉凶和气象的本事直接蹲在醍醐等着景光供奉不香吗？

还需要自己到处找食物？

而且也太巧了，逮到一个就是拿了自己肉体的，世间应该不只只有12个鬼神吧？

亦或者12鬼神是主神，在世间行走的都是12鬼神的分神，属于在世间的代言人？

帮本体收集食物？

那如果这么说那主角应该是杀光了所有的鬼神才能拿回肉体才对呀。

反正我一直没搞懂，剧里也没个合理的解释，然后剧的名字叫多多罗，也没看到多多罗有什么大的成长，做成了什么大事，感觉就是个剧情推进器，他爹只是一介草寇，抢的钱能建立一个国家？

我想到他会靠钱起义，但是光靠钱有点扯吧？

别人不来抢你么？

另外就是这个剧的打斗场景真的很烂...从头到尾都是砍砍砍...怎么说呢...我只能说过于真实...而且永远都是一个分镜，看看隔壁鬼灭的打斗设计，你可以不用冒水冒火，但是起码冒点火花吧...起码多几个视野角度吧...既没有特效也没有转场的视角更没有所谓斗智斗勇...全程就是拿刀砍砍砍...真的太平淡了... 这剧我只能说能看，但是肯定到不了8.5的高度。

看完多罗罗原作以后对动漫总有种说不出的使不上力的感觉，动漫的改编可以说相当大了，但或许正因如此，改编的内容有好有坏，战争的残酷表现不足，人情的表现又渲染过度，越发让人觉得像同人作品。

只能说手冢老师太强，从漫画原作来看，百鬼丸找回缺失的身体部件并不是作品的核心，十几年的人生中百鬼丸通过医生的帮助和自己的努力，找到了与这个世界沟通的方式，他并不是一个难沟通的人，和多罗罗的对话一直充满了人情味，真的很喜欢这样的他。

但动漫中的百鬼丸是个木偶般的人，人世的十几年却没让他获得多少与人沟通的能力，这是一个很大胆的设想，但它除了带给我类似母爱般的怜悯和同情外，并没有把百鬼丸这个角色的深刻表现出来。

今天看到12集，剧情上的出入更多了，终于到了板门前对决的时候。

不得不说，弟弟这个角色在动漫里的戏份被加强了很多，原作里弟弟和哥哥唯一一次正面交锋，哥哥就像杀死平日里冒犯的敌人那样结果了他的生命，之后才知道这就是自己的弟弟。

私心来说我很喜欢这段剧情，讽刺意味十足，家庭的矛盾在此时上升到最高点，所谓的因果报应，正式培养的继承人被弃子所杀，醍醐景光已经没有传人。

但动漫里的弟弟不仅增加了剧情，剧组还把救多数还是救少数这个无解的经典问题抛他。

问题在于，居然草草让他下了决定？

大哥，为了国家，我要杀你！

这感觉就跟一个设想很好的小说写烂了一样让人不快，制作组在这个矛盾上想表达的东西太多，夫人跑到前线来自杀谢罪？

那一幕看的我有种浓浓的看舞台剧的感觉。

而手冢老师对家庭矛盾的描写仅持续到杀死弟弟这一步，他笔锋一转，百鬼丸斩断了自己的过去，没再寻这些不平和仇恨，而开始思考未来该如何？

原作里他对多罗罗说，他将用几十年的时间斩妖除魔，找回自己所有身体，但全找回时他也垂垂老矣。

人生看似目标明确，其实却是如此荒诞。

没有谁真的被拯救，他的父亲给了自己儿子这样一个人生，48只妖魔，血淋淋的一生。

但他选择了接受，并且离开了多罗罗，独自一人去承担这样的一生，需要多大的勇气，看到原作结局的时候，真的很难过。

不过以现在动画的走向来看，想必会给一个不一样的答案吧，剧情上不够完美，我是可以理解的。

毕竟动漫原创和由一个明确剧情的漫画做成动画，太不一样了，估计他们也没时间去精修剧情。

这部动漫能把多罗罗带进我的视野，让我去看原著，这已经很好了。