凶兆前传

虽然没看过凶兆，通过前传大概了解了一些，这种zongjiao真的是好可怕，传承几千后因为人们的信仰弱化了，为了保住教派，而去制造黑暗！

制造的手法极其残忍，通过人与猛兽的结合产生的后代来不断繁衍，知道生出男孩！

男孩有着黑暗的力量，通过宗教的力量让他拥有钱和权利，很快当地将再次需要宗教的救赎！

作为一部前传系列算是合格的，剧情逻辑没什么明显漏洞，恐怖氛围营造的也不错。

主线剧情发生在上世纪70年代初期的罗马，影片对那个时候的罗马城市景色还原的比较贴合时代背景，尤其是那个时期路人们的穿着打扮，都还原的比较好。

剧情设定恐怖的起源是由于教会担忧人们失去对宗教的信仰，所以教廷里其中一部分人要把恶魔接引到人间，这个过程需要借助人类母体让恶魔之子现世。

至于为什么法力强大的恶魔没有办法以本体的形态直接降临，而非要通过寻找合适的人类母体孕育成人类形态的方式降临人间，也是各种说法，比较赞同《暗黑血统》游戏给出的解释：魔界和天界可能达成了某种协议，就是双方谁都不能以自身形态和能力直接到人界，只能通过代理人的方式来影响人界，否则就会引发审判日召唤出天启四骑士，再把恶魔封印到郁闷。

天界那边的天使们好像一直比较守规矩（或者比较懒惰），很少有越界行为，但恶魔那一边就不太安分，也可能是由于内部分歧比较多，几个法力强大的老大也约束不了（懒得）其它恶魔，所以经常就有一些漏网之魔不守规矩穿过结界来到人间，兴风作浪以后，要么潜伏起来等再来一次，要么玩太过火直接被驱魔术士给赶回老家了。

既然恶魔可以自己偷偷跑过来，那就也会有一些方法可以把恶魔召唤过来，教廷的一些狂热分子掌握了这种方法并开始操作，于是就有了本片女主和她的俩娃的降世。

而且女主的身体并不是唯一的通道，最初她反而以为另外那个女孩是这个通道，折腾半天才发现自己才是那个魔选之女，这个剧情安排也是亮点之一。

把修道院作为接引恶魔降世之地，主要还是考虑到这里更有隐蔽性，对外可以掩人耳目，对内可以更好的忽悠和约束那些自以为虔诚的教徒，让他们不敢轻易怀疑。

另外由于长期以来教廷以外的世俗观点对于相对封闭的教会和修道院腐朽和龌龊的惯常猜测，把恶魔降世之地选在这里，更有一些讽刺的意味，印证了老祖宗留下来的那句经典：满口仁义道德，满肚子男dao女chang。

影片里的几个恐怖场景做的也不错，在当下这种喜欢挖老梗很难再出新意的大趋势下，挺难能可贵的，可以给到78分。

《凶兆前传》可以看出许多电影的影子，可以看出导演对于经典电影的把握，甚至很大程度上，甚至呈现出一种复古的气息。

贯穿在电影中的主线，也就是召唤出魔童的，最终还是教会。

电影展现出了许多教会权威下降的情况，明确说对于教会而言，最大的危机不是恶魔，而是大众。

我想这种明确的表达，其实让本片更像一部政治惊悚片，恶魔只是表象，权力才是根本。

政治如果说有什么核心，那就是合法性。

合法性在我的理解中，就是怎么让人相信的问题。

最极端的情况是用暴力，而大部分是骗。

梵蒂冈是教皇国，维系的基础，在电影中表现出的，与其说是信仰，倒不如说是支配教众的权力。

从教会史上看，教会把握住了通往天国的钥匙，而新教把钥匙给抢到自己手里，好在仍然上帝还活着。

只是到了二十世纪，随着科学思潮越发发展，教会的信仰危机到达了巅峰。

电影里面，教会的头头脑脑们为了解决危机，居然想到了引入魔鬼。

魔鬼就是上帝的对手，对于世人而言，如果突然来了一只魔鬼，最容易引发人们对于上帝信仰的皈依。

由此看来，电影所传达出的，与其说是对于怪物的警醒，反倒不如说是对一种政治形态的恐惧，即塑造敌人。

《1984》中老大哥不断塑造敌对国家，其实就是不断强化极权政治的方法。

前些年出版的《威权式法治》，也揭示了人民行动党在针对马来西亚以及共产主义运动时不断强化集权政治的过程，甚至在美国也可以看到麦卡锡主义的流行与国际公运的关系。

这些政治活动本质上都是通过塑造一个敌人而维持一种集中的统治。

而本片所传递出的概念，则更加明确，即这个敌人甚至就是当权者塑造出的。

相较于70年代对于魔童的恐惧，我想在《前传》可能从另一层面传达了不安，这种超现实主义的表达，已经变得十分现实。

生了双胞胎，儿子就是未来的利用蝴蝶效应的恶魔，达门。

我很期待未来妈妈还有双胞胎妹妹怎么对付恶魔儿子，一个人的本质可以被妈妈影响和决定。

感觉马格拉很关键，她会让教会变成好的教会，要吸引人家回归宗教，还是圣经，道理才有办法啊。

这部电影是玩诡异，然而其实恐怖的地方不会很多，就是怀孕生下孩子的几幕有点奇怪。

一个晚上就是肚子变大然后就生了孩子啊。

我喜欢女主角，她就是给人无辜和好人的氛围。

这不是前传，希望后面看到这个好人妈妈，有办法对付恶魔儿子，希望她可以把一切导回正轨。

她对小孩有爱心，每次小心翼翼的生活还有过日子，然而她的命运被这些恶人操控，希望正义，好人可以活下去。

作为经典恐怖IP《凶兆》系列的前传，《凶兆前传》以大胆的叙事视角和深刻的主题表达，为这一跨越近半个世纪的宗教恐怖宇宙注入了新鲜血液。

影片由女性导演阿卡莎·史蒂文森执导，尼尔·泰格·弗莉主演，通过一场关于“恶魔诞生”的阴谋，探讨了信仰危机、女性身体自主权与宗教权力的复杂博弈。

复古美学与女性凝视 影片将背景设定于1971年的罗马，通过阴郁的色调、复古的街景与服装设计，成功复刻了70年代意大利铅黄电影的视觉风格。

导演阿卡莎·史蒂文森摒弃了传统恐怖片对“一惊一乍”的依赖，转而用摇晃的镜头、邪典化的构图与充满压迫感的配乐（如经典旋律《Ave Satani》的变奏），构建出弥漫全片的不祥氛围。

值得一提的是，女性导演的视角为影片注入了独特的细腻感：修女间的互助、生育痛苦的具象化呈现（如身体扭曲与畸形胎儿的视觉冲击），以及玛格丽特从虔诚信徒到反抗者的蜕变，均跳脱了男性主导恐怖片的刻板框架。

宗教异化与权力阴谋《凶兆前传》的核心矛盾并非简单的“正邪对抗”，而是揭露了天主教会为巩固权威而制造恐惧的荒诞逻辑。

影片中，教会因担忧世俗化削弱其影响力，竟密谋通过基因编辑与恶魔受孕的方式“人造反基督”，以此迫使信徒重归宗教怀抱。

这一设定既呼应了原系列中“达米安”作为撒旦之子的起源，又犀利批判了宗教机构为维护权力不择手段的虚伪性。

修女沦为生育工具、婴儿被物化为政治筹码的情节，更是直指女性身体在宗教体系中的被支配地位。

表演与符号的张力 尼尔·泰格·弗莉的表演堪称全片灵魂。

她饰演的玛格丽特从天真到觉醒的转变极具说服力，尤其在街头被恶魔附体后扭曲肢体的段落，以癫狂的表演致敬了《着魔》中的伊莎贝尔·阿佳妮，成为全片最令人震撼的视觉奇观。

影片还巧妙融入迷影元素：原版《凶兆》中格里高利·派克的档案照片、达米安主题音乐的变奏，以及布伦南神父（拉尔夫·伊内森饰）的回归，既满足了系列粉丝的情怀，又通过细节重构了世界观。

争议与局限尽管影片在恐怖类型中实现了主题突破，但仍存在叙事逻辑的瑕疵。

例如，教会控制恶魔作为“种马”的设定被部分观众质疑缺乏说服力；部分反转情节（如玛格丽特真实身份的揭示）因铺垫不足而显得突兀。

此外，影片对原系列的时间线调整（如达米安从“豺狼之子”改为人类受孕）虽为故事拓展空间，却也引发了重启与正统性的争议。

结语《凶兆前传》的意义远超一部普通前传。

它以宗教恐怖为外壳，包裹着对女性觉醒、信仰异化与权力腐败的深刻反思。

在恐怖片日益同质化的当下，阿卡莎·史蒂文森用作者性的表达证明：真正的恐惧并非来自恶魔，而是人性在极端环境下的扭曲与堕落。

若系列未来能延续此作的勇气，或将为《凶兆》宇宙开启更富社会批判性的新篇章。

😃😃😃😃😃😃🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣恶魔可以被教会控制当种马，为了复现超凡之力。

既然如此又何必多此一举，搞这么多狗屁，一点逻辑没有 恶魔可以被教会控制当种马，为了复现超凡之力。

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看了电影《凶兆前传》原名The first omen，港译《第一凶兆》。

简单来说，就是《沙丘》反转片，cult恐怖版。

凶兆前传 (2024)6.52024 / 美国 意大利 塞尔维亚 加拿大 / 惊悚 恐怖 / 阿卡莎·史蒂文森 / 尼尔·泰格·弗莉 托菲克·巴霍姆沙丘里的神秘组织“姐妹会”成员都是女性，穿着跟修女差不多的衣服，谋划几千年就为了让组织成员生一个救世主。

凶兆前传的神秘组织修道院里都是修女，谋划几十年就为了让组织成员生一个灭世魔。

而且巧合的是，沙丘的救世主和凶兆的灭世魔都得是男的，如果生了女孩，就让她继续生下一代，直到生出儿子为止。

由此可得，凶兆和沙丘的格局是一样大的。

我说完了。

若论“恐怖片神作”，相信每个人都有各自的心头好。

70年代融合宗教元素的恐怖片鼻祖《驱魔人》，80年代开辟心理恐惧类型的《闪灵》，以及新世纪后玩出花式死法的《死神来了》等等。

有一部诞生于1976年的电影，既继承了《驱魔人》中的宗教元素，又启发了《闪灵》《死神来了》中的恐怖桥段，堪称承上启下的恐怖片神作。

如今时隔48年，这个经典IP竟然推出系列前传，今天就来聊聊它。

凶兆前传The First Omen导演: 阿卡莎·史蒂文森编剧: 蒂姆·史密斯 / 阿卡莎·史蒂文森 / 基斯·托马斯 / 本·雅各比主演: 尼尔·泰格·弗莉 / 托菲克·巴霍姆 / 索尼娅·布拉加 / 拉尔夫·伊内森类型: 惊悚 / 恐怖上映日期: 2024-04-05(美国)片长: 120分钟

这是“凶兆”系列的最新力作，让诸多影迷惊呼“爷青回”。

1976年上映的《凶兆》（The Omen）是该系列开山之作，并收获了巨大的成功。

票房上，280万的投入换回超过6000万的票房，是70年代最卖座的恐怖片之一。

口碑上，出色的氛围营造让它荣获当年的奥斯卡最佳原创配乐，并让“凶兆”这一IP声名鹊起。

不仅如此，这部电影中的诸多恐怖桥段也成为了教科书，影响和启发了后来许多恐怖电影的创作。

比如《闪灵》中在房间里骑三轮车的孩童，以及《死神来了》中倒车玻璃断头的设计，都来自于这部电影。

英国杂志《Time Out》曾做过一期专题，邀请业内顶尖的恐怖片编剧、导演及演员投票选出影史TOP100恐怖片，《凶兆》和《闪灵》《驱魔人》等杰作共同入选。

在大获成功后，《凶兆》系列又在70年代末和80年代初先后推出两部续作，组成“凶兆三部曲”。

2006年，在《凶兆》30周年之际，被重新翻拍上映。

可惜的是，这几部续作和翻拍都口碑平平，并未引起太大反响。

这部新出的《凶兆：前传》票房成绩也并不理想，但在烂番茄有82%的新鲜度，口碑尚可。

故事上，这部电影则是如其片名，讲述了《凶兆》第一部的前传和起源。

在介绍这部前传之前，先简单回顾一下第一部的剧情。

影片讲述撒旦之子达米安被一名美国外交官收养，在长大后用邪灵之力杀害家人、祸害社会，并不择手段以完成统治世界的野心。

而这部前传依旧围绕着达米安展开，讲述他诞生的故事。

片中的故事发生在1971年的罗马，彼时的自然科学急速发展，宗教神学面临着极大的挑战。

在年轻人越来越缺乏宗教信仰的大背景下，依旧有少部分人是虔诚的基督信徒，比如女主角玛格。

玛格在乡间的孤儿院长大，从小就信仰基督教，成年后的她在劳伦斯主教的引荐下来到了罗马的一个教堂。

大城市的一切都吸引着玛格的目光，来到教堂之后，修女们热情欢迎玛格的加入。

这所教堂是一个和政府签约合作的机构，收养了很多0至18岁的孤儿女孩。

玛格刚来就遇到了一个叫卡莉塔的女孩，她看起来神色异常、寡言少语，与众人格格不入。

最可怕的是，她刚见面就死死抓住玛格并舔舐其脸颊，行为如同未被驯化的野兽。

卡莉塔的行为让玛格受到惊吓，但好在修女妥善处理此事，并安抚了玛格的情绪。

等正式入住之后，玛格认识了她的室友，同样初来乍到的实习修女露兹。

露兹是一个大胆奔放的女孩，她穿着与修女们截然不同的艳丽服饰。

不仅如此，她还鼓励玛格也这样做，并为玛格打造了一套极其性感的造型。

等夜晚到来之后，露兹成功说服玛格去酒吧，体验一把“最后的狂欢”。

灯红酒绿，觥筹交错，露兹很快就找到了男伴。

在酒精的作用下，玛格也和一个陌生男子在舞池相识。

一番亲密地舞动之后，玛格渐渐因酒醉而失去意识。

等玛格醒来之后，发现自己衣衫不整、十分狼狈，而露兹早已换回了修女的衣服。

好在露兹答应将此事保密，这个小插曲才终于过去，玛格也正式迎来了成为实习修女的生活。

在教堂生活期间，玛格却遇到了越来越多的怪事。

先是她意外在教堂里目睹了一场分娩手术，可生出来的却不是人类，而是一个怪物。

玛格被当场吓晕，可主教却坚持是玛格一时受惊，所以才眼花看错了。

此外，玛格还亲眼见到一名修女在楼顶自焚吊死。

但这件事也被修女们敷衍过去，表示死者患有精神疾病。

诡异的氛围逐渐累积，玛格意识到这个教堂并不简单。

在初来罗马时，曾有个叫布伦南的神父给玛格留下纸条，让她一定要来找自己寻求帮助。

玛格找到机会来到了地址上的地方，通过布伦南之口，得知了一个可怕的真相。

原来玛格所在的这个教会并不是真正的天主教会，而是一个以天主之名进行谋杀，对凌虐、性侵视而不见的“敌基督”邪教。

他们致力于让恶魔与女性发生关系，孕育恶魔之子，从而统治这个世界。

这个教堂就是一个四处招揽孤儿女性，为恶魔服务的邪恶机构。

但这些年来，接生出来的都是死胎或者畸形胎，只有一个女婴存活。

他们想出了一个更丧心病狂的方式，那就是等这个带有恶魔血统的女婴成年后，再让她和恶魔发生关系，孕育新的恶魔之子。

眼下这个女婴已经成年，并且就生活在教会里。

在她的身上，有三个“6”组成的标记。

只有找到她，才能彻底解决这场邪恶的阴谋。

玛格决定和布伦南合作，她回到教堂之后，设法找到了当年的资料，确认恶魔之女就是刚来教堂时见到的卡莉塔。

当玛格拿着资料，带着卡莉塔想要离开时，却遭到了一众修女的阻止。

玛格将如何应对？

她又将面临怎样的困境？

恶魔之女真的是卡莉塔吗？

这里就不过多剧透，只能说后面的剧情和反转都十分精彩。

作为恐怖片神作《凶兆》的前传，这部新片较好地继承了其对宗教元素的运用，以及恐怖氛围的逐层营造。

尤其值得一提的，两部影片中都有对于现实世界的隐喻和讽刺。

《凶兆》的结尾，恶魔之子达米安成功害死作为美国外交官的父亲，并成为了美国总统的养子，开启了搅弄世界政治的第一步。

其中的黑色幽默和隐喻，不必多说。

而《凶兆前传》中，更是赤裸裸地对当权者进行控诉。

当教会代表的掌权者发现下位者不受控制、不再恐惧的时候，他们会做什么？

答案是制造恐惧。

这又何尝不是对当今时代的真实讽刺？

《凶兆前传》的导演阿卡莎·史蒂文森，此前曾执导《樱桃新滋味》《大群》等作品。

她既有奇崛的脑洞，又擅长以其女性视角去呈现和表达故事的尺度和内涵。

在《凶兆前传》中，恐怖的外壳之下，内核是对凌虐压迫女性的控诉。

对于分娩场景的直观呈现，让人从视觉上充分感受女性所承受的疼痛。

而邪教一心只求男童的剧情，更是对女性处境的大胆戏谑。

此外，片中玛格帮助卡莉塔逃跑的段落，也有力地呼应了“girl helps girl”的主题。

总的来说，《凶兆前传》是近期值得一看的恐怖新片。

不仅在剧情上和《凶兆》完美衔接，更在主题上契合当下的热门议题，体现出恐怖片中的女性视角。

如果你是恐怖片爱好者，这部新片十分适合夏季纳凉。

当然，如果你是《凶兆》系列的影迷，这部衍生前传就更加不容错过。

探索现代化宗教恐怖——《凶兆前传》

今天聊聊美国 / 意大利 / 塞尔维亚 / 加拿大电影《凶兆前传》。

片名The First Omen (2024)，别名第一凶兆 (港) / 天魔：恶之初(台) / 凶兆：恶之初。

我们见证过无数故事的诞生与终结，《凶兆前传》以其独特魅力再次点燃观众的恐惧与好奇。

这不只是一部前传，更是对经典恐怖元素的现代重塑，一场对信仰与人性深层次探索的大胆尝试。

背景设定在1971年，恰好是《预兆》（1976）序幕事件之前，电影讲述了玛格丽特在罗马孤儿院的经历，揭示了一个关于反基督诞生的扭曲故事。

《凶兆前传》就像一场紧张刺激的追逐游戏，节奏紧凑得让你猜不透下一步会发生什么。

主角玛格丽特是个美国修女，来到罗马的孤儿院工作。

她虽然善良天真，却常常感到迷茫，既有修女的虔诚，又对未知事物充满恐惧。

随着故事推进，玛格丽特逐渐揭开孤儿院里可怕的秘密。

她不仅要应对恐怖的阴谋，还要面对内心的挣扎。

影片从女性视角挑战传统的恐怖片模式，不仅仅是吓唬观众，更是引发观众对更深层问题的思考。

尼尔·泰格·弗莉再次在《灵异女仆》后挑战宗教恐怖题材。

她在本片中的表演亮眼，玛格丽特的纯真、迷茫和最终的坚定，她演绎得淋漓尽致。

观众可以清楚地感受到角色内心的挣扎与成长，这种情感转变让人感同身受。

《凶兆前传》作为《预兆》系列的前奏，也是《凶兆》系列的第六部。

这部电影在结构上保持了与原作的一定相似性，但导演阿卡莎·史蒂文森的创新手法给故事注入了新的活力。

这部前传电影有着独立精神，不仅仅依赖于原作的影子。

通过玛格丽特角色的成长和对天主教会腐败现象的揭露，它挑战了观众对恐怖片的传统认知，让人眼前一亮。

史蒂文森导演在《凶兆前传》中展现了才华。

她不仅捕捉到了原作的精髓，还创造了一个充满紧张和恐怖氛围的世界。

电影里的场景和服装设计，让人仿佛时光穿越回了70年代的罗马，每一幅画面都像是一幅精美的油画。

影片的配乐也非常惊艳。

作曲家马克·科文灵感来源于杰里·戈德史密斯的原作，创作了令人毛骨悚然的旋律，完美地融入了电影的恐怖氛围。

尤其是对《Ave Satani》这一经典音乐的运用，简直就像是直接戳向了观众的灵魂，让人感受到深深的恐惧。

《凶兆前传》不仅在经典恐怖元素中独具匠心，还呈现了一个引人入胜的故事。

它不单单是吓人的恐怖片，更是对宗教、信仰和女性身体等深刻主题的探索。

这部电影不仅能让你心跳加速，还能让你思考人性、信仰和选择的重要性。

它展示了在黑暗中，人们如何在绝望中找到力量和希望。

《凶兆前传》不只是简单的吓唬你一跳，它深入探索了人类内心深处的恐惧。

电影通过一系列毛骨悚然的场景，揭示了对未知、对信仰乃至对人性的种种疑虑。

这种深刻的恐惧不仅在银幕上展现，更是在观众心中激起了强烈的共鸣。

恶魔的阴影，人性的光辉。

《凶兆前传》（之后简称《前传》）在圈里好评如潮，圈外却差评居多，大概率是有些朋友没有看过《凶兆》系列（或者看过忘了），除了视觉冲击外很多地方云里雾里。

所以先简单介绍一下《凶兆》123部的故事情节，穿插一些《前传》剧情，也许可以帮助大家理清这几部电影之间的关联。

剧透警告！

凶兆1：男主是美国驻罗马大使馆的外交官，他的妻子在罗马某座教会医院生下了一个死胎。

神父告诉男主他的妻子再也无法生育，并提议正好有一个健康男婴失去了母亲，可以假装是他妻子所生。

男主非常爱自己的妻子，不想妻子难过所以接受神父的提议。

这个孩子名叫达米安。

《凶兆1》的开头，神父将婴儿交给男主

《前传》的结尾，正是《凶兆1》开头的画面达米安从来没有感冒生病，健康长成一个正太。

在他五岁生日的聚会上，他的保姆在众人面前跳楼自缢，并说：“达米安，看着我，这一切都是为了你。

”

《凶兆1》中跳楼的保姆，以献祭自己作为达米安的生日礼物

《前传》中跳楼的修女，死前说了同一句话，这里翻译应该是“都是为了你”（《前传》中这个情节出现在女主受孕的早晨，那天早晨仿佛一场“生日庆典”，可以看作是修女为腹中的达米安作出献祭）再说回《凶兆1》，保姆自杀后，男主一家生活发生了变化。

首先一个自称是布伦南的神父出现，警告男主达米安是魔鬼之子，达米安的母亲是只胡狼。

《凶兆1》布伦南神父初登场，被男主当作神经病打发了好几次

《前传》中的布伦南神父，也是他最先警告女主关于魔鬼的事（这位布伦南神父真是道心坚定，经历了这么多事依然活跃在反抗魔鬼第一线）之后一位女士毛遂自荐成为达米安的新保姆。

《凶兆1》中的保姆贝拉克，应该是《前传》修道院的修女，是知道达米安身份的守护者而后达米安的与众不同渐渐展现——靠近教堂会进入狂暴模式，去动物园会让动物进入狂暴模式，阻碍到达米安的人会死于各种各样的意外。

《凶兆1》中布伦南神父因为不停劝说男主被教堂尖顶戳死

《前传》开头向布伦南揭露真相后同样死于教堂尖顶的神父（神父的下场都是被教堂尖顶戳死，蛮有意思）男主的妻子也因为怀了二胎被达米安视为威胁（不能独享继承权），从家中意外坠楼住进了医院。

一个参加过达米安生日的摄影师从照片中发现了达米安杀人的死亡预告，并将发现告知了男主。

此时男主身边死伤惨重，他终于开始相信布伦南神父，选择与记者一起回到罗马的那座教会医院，得知医院已经被源于地下室的大火烧毁（就是《前传》中的修道院啦），之后辗转见到当初将达米安交给男主的院长。

院长被大火烧毁了半张脸，听到教堂钟声后幡然醒悟改邪归正院长告诉男主一个墓地，在墓地中男主发现了真相——男主的亲生孩子其实是被谋杀的，达米安的母亲是一只胡狼。

《凶兆1》中达米安生母的墓穴，埋葬着胡狼的遗骨（这里剧情和《前传》有出入，我猜测是修女们提前准备好了达米安母亲的墓穴，然而达米安亲妈携女开逃，大火后修女们只找到了胡狼的遗骨，就直接安葬在这个墓穴了，毕竟胡狼只是恶魔的化身，它完成繁衍任务后，是爸爸还是妈妈已经不重要了。

）之后男主和记者得到一套可以杀死达米安的刀具，没走几步记者被玻璃枭首，男主妻子被保姆贝拉克推下医院大楼。

爱妻的死是压垮男主的最后一根稻草，男主终于下定决心要杀死达米安，差一刀就能捅死达米安时，达米安叫了一声“爸爸”，瞬间的犹豫让男主错失机会，被赶来的警方击毙。

最后达米安被美国总统收养，《凶兆1》完。

《凶兆2》：又名《少年达米安之烦恼》，主要讲述了少年达米安怎样一步一步认清自己是魔鬼之子，并将寄养家庭摧毁的故事。

烂片一部，揭过不讲。

《凶兆3》：又名《达米安优势很大飞龙骑脸怎么输》，主要讲述达米安成年后弄死美国总统，在逐渐掌控世界的过程中受到教会的阻止，教会预言耶稣会再次诞生拯救世人，达米安为求自保疯狂猎杀符合预言的孩子，期间为了阻止一位女记者的调查，杀了她的儿子，没想到她的儿子在死后化身成耶稣，秒了达米安，全剧终。

《凶兆3》中的英国女记者，设定是单身母亲，她和达米安还有一腿（我个人猜测，这位英国女记者就是《前传》中女主的另一个女儿，达米安的双胞胎姐妹，既然修女能生魔鬼的儿子，那魔鬼的女儿也可能生上帝的儿子。

毕竟圣母玛利亚就是在被驱魔后才生下耶稣的）可以看到《前传》是部合格的前传，基本介绍清楚了《凶兆1》中达米安身世的来龙去脉。

《前传》 抛开“前传”身份外，也称得上一部优秀的恐怖电影。

电影一开始就明示观众，女主从小就会看到真实的“幻象”，本片的经典卧槽镜头和jump sacre基本都是女主带着预言性质的幻象 。

假设“幻象”是恶魔力量的一种具现，第一批恶魔之子都拥有看到“幻象”的能力。

然而人类血脉（或者说灵魂之类的）无法承载恶魔的全部力量（第一批恶魔之子大部分死亡或者残疾），所以第一批恶魔之子必须是女性，她们的命运就是作为真正恶魔之子的母体。

至于恶魔这么吊为什么还要费劲心思要靠生孩子毁灭世界，应该是存在某种限制，神魔之力无法大规模地直接作用于世界，只能people kill people，所以就算是上帝要消人类形态的恶魔之子，都得把儿子托生到人类身上才行。

而恶魔之子诞生的原因，不正是因为教会逐渐失去了人们的信仰吗？

四部电影看下来，只有上帝是最后的赢家，既消灭了恶魔之子，又展露神迹重获信仰。

也许一切都是教会和上帝表演的一出双簧，这才是最令人背生凉意的地方吧。

其他方面，除了恐怖氛围差一点，人物塑造不够饱满外（点名批评只起到了烟雾弹作用的卡利塔，建议再给她拍部外传 ），没有明显的缺点，我个人非常喜欢。