神秘代码

已经相隔半年的时间那时看完我还在震撼一部带有记忆色彩的纯影片却让人记忆深刻发人深醒强烈推荐。

今晚，在网上看了神秘代码，感觉很惨。

难道人类的结局就是那样?谁知道呢?没有到那一天，任何人都不会知道。

关于命运的问题，不同国家会有不同的看法，不同宗教也有不同的解释。

不管是有神论还是无神论，都只能算是一种论断。

这个会因人而异，因国家而异。

我们不能武断的去判断谁对谁错，因为世界是多样的，丰富多彩的。

任何人都可以有自己的见解，都可以做出自己合理的预测。

关于那些个代码的真假，我持开放态度，姑且可以认为它存在，虽然我没见过。

我没见过的东西不一定就不存在，可能有人见过，也可能有人经历过。

人们为什么看电影？

有人为了消磨时间，有人为了消遣娱乐，有人为了视觉享受，有人为了发泄欲望。

人们把电影当做工具去窥视另外人群的隐私。

但我相信还是有更多的导演和观者致力于将电影回归为艺术，在灵魂的共鸣中寻找生命的真谛。

人就是这样一种特别的存在，因为我们拥有自由意志，你就可以选择任何你想要选择的，每个人的选择都不同，得出的结论也就不同。

因此有人说这部商业片拍的太烂，有人说故弄玄虚云里雾里，也有人说太过老套。

没错，这是一部商业大片，但如果你以一种对待电影敬虔的态度去面对，回馈你的将超过你的想象，你起码会感受到导演的真诚，他的灵魂渴望与你对话，关于生命，关于真理。

你不能在没有看懂电影的时候就随意评论或低估一个导演的智商，同理，你也不能在没有经历死亡没有经历世界末日的时候就断定没有末日，没有上帝，没有天堂。

主人公凯奇是一名天体学教授，在课堂上他提出了两种论点作为学生论文的参考，关于宇宙的随机论与宿命论。

宿命论的本质是因果关系，事出有因，因果推因，冥冥中自有定数。

而随机论的本质是一切都是巧合，存在和死亡都是没有原因的，是一连串的化学变化和基因突变，不存在任何意义。

凯奇阐述完这两种理论忽然就不可抑制的陷入个人的沉思中，直到他的学生问他，“你呢？

你相信什么？

”才缓过神来。

是的，你愿意相信哪个？

导演对所有观众提出了一个问题。

这不是虚无缥缈形而上学的问题，这是个现实的问题，它决定了你将怎样生活，而选择权在你，没有人会替你做出选择。

对于这个世界大部分相信进化论相信宇宙随机论的人来说，一切都是偶然发生，没有方向，没有目的，随风飘泊。

人总会死去，但没有人能控制这一时刻的到来，因此人无奈的活着，抓着仅存的现世努力生活，一切都以满足自己的欲望和利益为准，没有盼望，没有意义，脆弱无力，看着心爱的人死去，永远的离开自己，而自己最终也会悲伤的离开。

而相信创造论的人，相信事出有因，宇宙存在和生命的出现都有着自身的意义和价值，一切不是碰巧出现，而是上帝亲手做成的杰作，正如《圣经》第一句话“起初，神创造天地。

”神不是无目的无意义的创造，在每个人的身上都有着祂美好的旨意，死亡也不是生命的终止，因为灵魂可以得到永生，直到离开世界的时候都充满了盼望。

逻辑学里面有一个正确的推论就是：证明上帝不存在这个证明是无法证明的。

既然如此，世界上最无知也是最迷信的就是一种人——断定上帝不存在的人。

上帝没有强迫人去相信，如果是这样祂可以把人造成绝对服从祂意志的人，上帝给了人自由意志让人自由选择，同样是选择，选择相信的人比选择不信的人要付出更多，导演的智慧在影片开始就显露出来，这个问题伴随着全片。

你愿意选择相信哪个？

是像小男孩一样相信妈妈在天堂，还是像凯奇一样生活在怀疑与痛苦之中。

凯奇的生命因为一张在地下埋藏了五十年的纸单而改变了，密密麻麻的数字对应预言了全球每一个重大的灾难，按照50年的顺序精准的匹配，包括他心爱的妻子艾莉森死于大火的日子，凯奇濒临崩溃。

他的朋友不相信他，以为他因为过度悲伤脑子出了问题，在这一连串的数字和对应的精准事实面前，他的朋友仍然认为是巧合。

“人们看到的只是他们希望看到的合理化的。

”这是导演抛出的台词。

这样具有哲理性的潜台词在商业片中出现，着实令我惊喜，一语道破人类的现状。

多少人打着追求真理的幌子摇旗呐喊，在真理场上雄辩，但当他们真的与神圣相遇时，就掩面不看，自欺欺人，因为人的本性就是以自我为中心，人们看到的所谓真理也仅仅是符合自己的意志，符合自己的道理的那一小部分。

这是人类的愚拙，也是人类的悲哀。

凯奇开始行动了，他亲眼目睹了人们临死前的痛苦与绝望，他想去拯救其他人。

他觉得自己有这样的责任，因为他现在是——先知。

但结果如何呢？

他不但没有拯救任何人，自己也成为灾难中的直接目击者。

若没有他，那个偷书的小偷不会踏上那列死亡列车，如果他不去追那个小偷，警察也不会随之跟上来，人数刚好是170人，每一个细节早已在计划之中。

先知露辛达的女儿对凯奇说“我不相信有人可以预测我的未来。

”即使凯奇多么想保护她，想从她母亲的预言底下把她救出来，她仍然在10月19日零点准时死于一场车祸中。

没有人可以阻止至高者的计划，人是这样的有限。

也许Lucinda早已明白这一点，因此她只是默默的去关注这些灾难的发生，然后在寿数到了时，静静死去。

没有人理解她，也没有人想去了解她超越现世的孤单。

“我以为没有原因，只是像草坪上的落叶被风带走，生命只是一连串随机事件和错误，直到现在我有这张单子。

”凯奇在改变，从随机论渐渐转向宿命论，因为确凿的现实就在眼前，不容置疑。

在Lucinda生前破旧的木屋里，凯奇盯着一幅画看了很久。

画上有这样的英文："Ezekiel" 。

这一段落是影片的亮点和高潮，“Knowing”的内涵即在于此。

旧约圣经《以西结书》的第一章就记录了神让以西结见到的第一个异像。

“这就是耶和华荣耀的形象。

我一看见就俯伏在地，又听见一位说话的声音。

”——《 以西结书1：28》这是画中所画的内容，这幅画对于Lucinda来说是何等重要，让她一看就是几个小时，和她床头所放的圣经一样，成为她孤独一生的陪伴。

而整个影片也是以这幅画和《以西结书》为背景。

比如天使的造型，篇末升天时形态的变化：“他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。

”——《以西结书1：7》四个天使升天：“又从其中显出四个活物的形象来。

他们的形状是这样：有人的形象，各有四个脸面，四个翅膀。

”——《以西结书1：5-6》上升的球体：“轮的形状和颜色好像水苍玉。

四轮都是一个样式，形状和作法好像轮中套轮。

”——《以西结书1：16》导演试图再现的是他对《以西结书》的个人感悟与他对末日、信徒被提、灵魂拯救的一些基督理念。

虽然很多成分是他的想象，但我们还是很清楚的能够明白他想要表达什么。

《Knowing》实际上是一个人的信仰过程，对这个世界的重新认识，对自己的重新认识，对上帝的重新认识，对圣灵的重新认识。

“恩赐原有分别，圣灵却是一位；功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。

”“又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。

这一切都是这位圣灵所行，随己意分给各人的。

”——《新约 哥林多前书 12章》这是新约里关于属灵恩赐的描绘，也是凯奇在电话里向他父亲查问的经文。

这世界上有无数没有办法解释的事情，就如凯奇的朋友所说，我们现在遇到的已经超过了我们的极限。

但导演试图打破这种极限，把神圣隐秘的事情借着影片传递给观者。

那就是三位一体的真神，耶稣基督死而复活后，圣灵与圣徒同在的奥秘。

影片里小孩子在心里和轻语者对话，就如同基督徒与上帝的沟通一样，是属灵生命的暗喻。

那些吵着说，神在哪里，我从来没见过的人犯了低级的错误。

因为神是个灵，要用心灵和诚实去与祂相遇。

人除了外在的肉体，控制感情的魂的层面，还有就是内在的灵。

每个人的灵都不断质问着一些终极的问题，我是谁？

我从哪来？

我活着为了什么？

而无论是多么坚定的无神论者，都会惧怕死亡，他们千方百计的保护自己，预防可能会发生的不测，但即使阻止了一切灾难又有什么意义呢？

人终究要死去，每个人都是自己的预言师，“人人都有一死，死后且有审判”。

随机论者凯奇在亲眼目睹了天使所作的一切和天空的意象后，被击倒在地，而小孩子对待这一切令人无法相信的事情却是那么的自然。

小孩子和听到召唤的人可以去天国。

这是马太福音十八章提到的，而影片最后的“被提”也是启示录里面真实的预言。

有一部分人不经历死亡和末日的磨难直接被提，升上天国。

“他们可以从我身边带走你，但是他们没有这么做，你必须自己做出选择。

”影片到这里我们感受到了凯奇翻天覆地的变化。

他开始信任天使，也相信他的儿子会平安无事，从起初保护他的儿子不被那些黑衣使者带走到现在他说“你必须和他们一起走”，我们可以明白他的内心经历了怎样的蜕变。

“我们会在一起。

我们最后全部都会在一起。

我知道妈妈最后也和我们在一起。

凯勒，我知道。

”凯奇最终成为了坚定的信仰者，“最后全部在一起”指的就是圣经里面预言的新天新地，旧事已过，一切都是新的了。

正如小凯勒说的，“我该走了爸爸，他们选择了我们，让我们能重新开始。

所以一切都能重新开始。

”音乐响起，在贝多芬第七交响乐中，整个世界的人们在做临死前的挣扎，满目苍凉，但导演却设立了一个温暖的结尾。

"If it's the time, it's the time. We won't go anywhere."凯奇的爸爸在得知世界末日的消息时这样说。

作为牧师的父亲平静的说，我随时都准备好了，等待上帝的召唤。

这是一个基督徒对待死亡的态度。

没有恐惧，没有慌乱，没有绝望，他清楚的知道自己要去的地方，他清楚的知道一切都会重新开始。

“这不是世界末日，儿子。

”在世界最后的尘嚣中，一家四口温暖地相拥迎接死亡。

他们知道这不是结束，他们会永远在一起。

就像电影中反复出现的凯奇和凯勒的约定“爸爸，你要答应我，永远和我在一起。

”这句话是多么的熟悉。

已经被恋人们说烂掉了。

永远有多远，有限的人，每时每刻都可能经历死亡的人怎能配称永远呢。

但是那位从太初就造我们的永生的上帝，却把这样的永远白白的赐给我们。

只要你信，就这么简单。

“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。

凡活着信我的人必永远不死。

你信这话吗？

”——《约翰福音 11：25-26》

knowing这部片里面其实最特殊几个表现基督教的镜头就是他们拿到的那张纸,还有2个chosen 的小孩带着兔子飞上天.好多

关于我们的存在，到底有无意义？

我们是随机产生的还是冥冥中早已注定？

这是我们自存在以来就不断探索的问题。

这个问题对于你我他都有自己的答案，当然，是我们自以为的答案。

而一个让我感到有趣的现象是我们在不断发展不断进步的同时，居然却是越来越发现和认知自己的渺小。

我们推开一扇门之后发现另一道门，再推开一道门，发现还有一道门，我们又推开一道门，发现还有无数的门。

这就是我们的宿命。

我很少将哪一部电影定义为一百分，我本来想给先知这部电影打上这个分数，可是我最终认为这不是一部我们可以打分的电影，它是一部神的电影，只能用这样的言辞来形容。

如果你想知道为什么，请一定先去看《圣经》-《新约全书》里的最后一个篇章-《启示录》，如果可以的话，请看完整本《新约全书》后，再来看这部电影。

自以为洞悉「宇宙秘密」就认定是「救世主」才是人类最荒唐可笑的，主人公与拥有预言能力的女孩的痛苦根源在于知识与能力的反差，而唯有接受这种「无能为力」并且与家人和解，才是对抗世界末日的最强武器，因此本片最后还是回归到了宗教范畴中。

被外星人带走的小孩是幸运或者某种人类的希望，反而他们才是最痛苦的受难者。

宿命的另一种表达，《死神来了》升级版。

尊重先知。

39分钟，凯奇惊讶表情都没对上飞机方向，笑死我了哈哈哈都不知道惊讶什么……哈米吉多顿大战没有展示时刻透露出悲观。

(凯奇表情我爱了)飞机失事的段落,虽然让人印象深刻,但是尼古拉斯·凯奇一个人竟然安然穿越火场,显然表现上有些失实.外星人的出现显然是个败笔,这样一个俗套的设定,连最后地球毁灭的戏码都失去了应有的震慑力.这是一部更像是X档案外传的电影.

尼古拉斯凯奇，欣慰的是他即便开始谢顶，却仍然活跃在影坛上，且一贯着他尼式的铁胆英雄角色。

Knowing里的他，更是将Next，World Trade Center和National Treasure中三个英雄主角的特质集于一身。

失望的是，他能让人叫好的电影却如他的头发，越来越少...从trailer中卖的关子，我们理所当然地认为这部片应该就是部纯粹的灾难片。

但实质是，Knowing是部以灾难和科幻为背景的宗教片。

就特效而言，应该属于巨制之列。

电影运用的色彩和光线的质感都相当考究，但这仅仅停留在拍摄技巧本身。

对于本片的内涵的表达，带有宗教性质的主题却让毫无心理准备的我哑口无言，而上帝创世论空降的过程更是体现出导演和编剧的力不从心。

有人说这片很扯，是的，卖弄数字命理学的把戏，把哲学悖论和科学宗教揉捏在一起，有故作深刻之嫌。

并且2小时内就想把立意提升到很高的境界，对一部面向大众的商业电影而言显然期望值过高了。

而对大多数非基督徒的观众而言，Knowing宣扬的主题是对我们从小接受的宇宙起源论的完全颠覆。

不过，如果仅仅因为不赞同编剧和导演想表述的世界观，而对这部电影嗤之以鼻，并以思路混乱加责，则显得先入为主了。

电影最后看似空降的上帝论，并不是毫无根据的空穴来风，在很多细节上导演对它已经作了铺垫，而整个故事更是由哲学史上一条争论至今的悖论贯穿终始。

但它的失败之处在于，线索引入和情节发展的节奏与最后世界观和宗教信仰的揭示很不协调，造成的突兀感觉之强烈到了让观众难以接受的地步。

一切缘自于尼古拉斯凯奇扮演的MIT天体物理学老师John Koestler在上课时的抛砖引玉。

他让学生探讨对于宇宙决定论和非决定论的看法，当学生们反问到他自己的立场时，John沉默了半晌，答道"I think...shit happens..."。

他之所以沉默，其一是因为他和父亲之间的矛盾，一个存在已久的涉及科学、宗教和哲学的矛盾。

作为一个信仰非决定论的唯物主义科学家，John一直都相信宇宙的未来并不由现在的状态所决定，而由于机会的存在，导致未来无法被断定。

这就是为何日月食可以用数学方法精确的计算出来，而死难伤亡则无法被准确的预言，因为导致死伤的因素太多太复杂。

但是John的父亲是一个牧师，他所坚持的上帝论是关于决定论的信仰，是对John信仰的一种颠覆，这种的强烈的互不相容也是导致他们父子关系紧张的根本原因。

至于John沉默的第二个原因则来自于不久前妻子的罹难，一场无法事前预知的事故，这也是"shit"所指代的内容。

但后来接连发生的灾难事件被那一串串神谕般的数字所准确预言，此时的John一方面开始重新审视自己的世界观，并渐渐对当初导致父子关系决裂的行为开始产生悔悟之心；另一方面为自己曾经能够却最后没能把妻子从死亡的命运中解救出来而纠结。

他内心的信仰开始慢慢动摇，直至电影最后一幕的发生，彻底颠覆了John的世界观。

在电影结尾处，John电话给自己的父亲，让他们躲到地下，越深越好。

但被父亲拒绝，因为他决定接受命运。

而当John得知自己无法和自己的儿子Caleb一起"超度"到新的轮回中后，他放弃了躲避的念头，而是驱车回家。

在世界被太阳耀斑吞噬的那一刻，和妹妹，母亲，还有自己的父亲拥抱在一起，迎接生命的终结。

其实，我被这一幕感动了，不是因为生死存亡的悲壮，也不是因为爱大过生死的热烈，而是因为这是他们一家人第一次真正意义上的团聚。

John推翻了自己坚信的非决定论，在经历了一切后终于找到了信仰的归属，而父与子心中的创伤也在这一刻愈合。

对于一些小细节，非常明显带有基督教意味的比如有John在Lucinda床头柜上发现的圣经，还有贴在墙上的那张上帝救赎的插画。

此外，Caleb在学校里"Time Capsule"的取出仪式上和其他小学生一起唱的那首"This Little Light of Mine"是首福音歌。

在公立小学并且是公共场合高唱对上帝膜拜的赞歌，可见编剧和导演的别有用心了。

如果说那一切符合数字命理事件的发生是环环相扣的，那么John关于自身信仰的改变也算是合情合理、顺势而为。

不过这也直接使得电影最后的升华显得生硬和突兀，相比电影前1个半小时淡墨描绘的宗教色彩，最后半小时导演和编剧们搬出的上帝论简直就是浓妆艳抹，这种感觉不仅仅来自于视觉上的冲击，更来自于逻辑上的跳跃。

四个在电影开始让本片带有灵异和恐怖色彩的神秘"耳语者"，最后褪去人身，瞬间化作泰星人般的"天使"(从背后看，似乎还有翅膀的淡影)，围绕着那两个被上帝选中的两个孩子，慢慢升腾到光芒万丈的"圣器"当中。

这个极具美感的画面让人不禁想到Matisse的名画The Dance。

最后，在太阳耀斑袭击地球的霎那间，无数"圣器"飞离地球，把人类的"根"重新植入到一个新的地球中去。

那两个孩子，亚当和夏娃，身披素衣，落入伊甸，在麦浪中手牵手奔向生命之树，一个新的生命轮回在旧地球灭亡的同时重新计时。

...导演和编剧结束了他们的福音传教，合上Holy Bible，作揖谢幕。

而仍未跟上步伐的我，眼神瞅着屏幕上的演职员表，思绪却被置于莫名的惊叹与失望的尴尬境地...科学和宗教一直以来就保持着暧昧的对立统一，没有绝对的水火不容，也不存在完全的主次轻重。

选择这个敏感且无定论的话题，就如行走在风头浪尖，若拿捏到位，则被标榜和传颂；反之，势必遭来一方的非议。

Knowing，则属于后者。

12年前朱迪福斯特的一部Contact同样选择了这样的敏感话题，以存在与证明的矛盾统一作为故事的线索，给我们展示了一个科学家在信仰上作出让步的心路历程。

作为一个秉持唯物论天文学家，艾莉（朱迪福斯特）相信一切事物的发生都存在合理的解释。

对于上帝是否存在的问题，她认为上帝只是人为求心灵慰藉的一种臆想，否认其的真实存在，并且否认上帝在创造了宇宙后抹去一切曾经存在过的证据。

但电影最后，因为她自己的亲身经历，一段找不到证据证明的经历，使得她对自己最初的信仰做出了妥协。

虽然和Contact相比（Contact中引进了一位男性神学家与女主角唱对角），Knowing前部分基督教色彩相对隐晦很多，但对于最后宗教立意的升华，导演点到即止，更多的是留给观众自己去把握，并未花过多的笔墨去重抹，从而使得那些未必相信上帝的观众更容易接受。

从这点来看，Knowing显得相形见绌。

更奇怪的是，电影里作为天体物理学家的男主角，对天体经纬定位本应相当敏感才是，但对最后几位代表经纬度的数字破译却甚至不及台下的观众，使得导演的这种故弄玄虚让人感觉实在是可笑...于是我开始反省，为了这部电影放弃了Scifi台Battlestar Galatica的Series Finale直播，是不是值得。

我不知道...但我确定的是，如果你问我，我还是会给你推荐这部片子。

固然Knowing算不上佳作，但也不是超级烂片，最多是烂尾而已。

前些天从朋友处拿到一个奇艺网的测试账号，终于遇到点闲暇时间，就第一次用它看了尼古拉斯·凯奇的电影Knowing（中文译为《神秘代码》、《先知》）。

不得不说，这个高清点播视频网站的效果的确很好，有了它，没必要劳什子去下载了。

而凯奇的这部电影，这让我十分的震撼和感动。

好像自从第一部《国家宝藏》开始，尼古拉斯·凯奇就和“神秘符号”的破解结下了不解之缘，接连拍了《国家宝藏》的续集，这个片子又是一个由神秘数字符号引起的故事。

不同的是，这部片子不再搞笑娱乐，而是走温情路线，里面融合了科学哲学、宗教信仰以及俗世亲情和爱情，看得过程中我不停地思考，彻底被它吸引了。

其实这个片子的核心——随即论和决定论——并不陌生，前些年有一期《科幻世界》的彩页中就曾专门介绍过。

面对黑暗得一无所知的宇宙，地球人和盲人并无区别。

人虽渺小，却也十分独特伟大。

想想看，这个宇宙有许多物理性质，用现有的物理学知识表示就是许许多多的物理常数：万有引力常数、电磁耦合常数、普朗克常数等等等。

这些常数如若稍有变化，这个宇宙就完全不会是这样。

地球和太阳的距离也是恰到好处，正好可以用来孕育生命。

如果地球离太阳稍微亲近一些，地球就会热得要死；稍微远点，则冷得要死。

总之，不在这个位置就不会有生命。

对于这个精妙的宇宙，许多科学家认为恰好就是如此，一切都是随机的，生命是根据环境进化而来的，这就是随即论。

但也有些人说，不，这一切都是有意识的安排好的，一切都是决定好的，这就是决定论。

决定论往往走向宗教信仰，把这个世界解释为神创世的结果。

正如《圣经·创世纪》所载明的：“上帝说，光，于是就有了光。

”这种理论解释了这个宇宙的巧合与神秘问题，但也因此同科学家所坚持的随机论产生激烈的直接冲突。

在影片中，MIT的物理学教授凯奇和他的神父父亲就是因为这一问题而父子反目，差点老死不相往来。

一封五十年前留下的神秘预言符号动摇了凯奇坚定的随机论信仰大厦，他的信仰随着对逝去妻子的思念和对孩子的爱而加速崩溃，他的人因此也因为这种信仰与现实的分裂而陷入巨大的痛苦之中。

但最终，对孩子的爱，对家人的爱让他放弃一切，坦然面对死亡的到来。

影片中，凯奇的孩子和其他孩子一起被这个宇宙的主宰者选中接走，并在新的星球安家——那块崭新的土地上有一棵树。

而原来的地球，则毁灭于爆发的太阳日冕之中。

该片有很强的基督教因素，影片的主要情节即源自于《圣经》，创世论、末世审判、升入天堂、以西结书、上帝、天使等信息和符号不断出现，影片的结尾也是物理学教授和上帝信仰完美融合、创世者选中的人子进入天堂或伊甸园。

当然，不同人对影片的结尾也有着不同的理解。

新的星球的大地之上只有一棵树，有信仰的人多认为孩子们奔向的这棵大树是生命之树，意味着被选择的人子升入天堂，获得永生；而无信仰的人多认为这棵大树是智慧善恶之树，暗指生命重新轮回，获得重生的男孩和女孩要吃了那智慧善恶之树上的果子，重走亚当和夏娃的文明历程。

但不管怎么说，这些都是源自《圣经》中的宗教解释。

也正是因为此，这部片子在豆瓣上也恶评如潮，近一半的观众给了3星的差评，认为该片是披着科幻外衣贩卖宗教信仰的伪科幻。

另外也有人从情节上来批评其庸俗老套。

我个人认为这些评价有失偏颇。

就情节而言，我很赞同编剧芦苇的观点，同一类型的电影的情节经提炼后都差不多，都有固定的桥段，违背这种创作模式的作品多以失败告终，剩下成功的，那是天才作品。

有，但极少。

灾难片无非就是由一个意外发现开始，继而表现普通人在自然力量面前的弱小和无助，凸显人类的勇气、亲情和爱情。

Kowning这部片子相比2012这样的灾难片有明显的提升，因为它把引起灾难的科学问题设定在“决定论”和“随机论”的冲突之上，从智力上就明显提高了许多，这远不是很弱的2012所能相比的。

再说宗教信仰，我觉得对这个片子感到不适可能是许多人对没有宗教信仰，或这是对宗教信仰不理解所致，认为片中所表达的宗教信仰以及相关的逻辑与价值十分低级弱智。

我也没有宗教信仰，纯粹因为兴趣曾读过冯象先生翻译的部分《圣经》，在感叹文辞优美之余也为其中的信仰所触动。

宗教信仰有其自洽的价值体系，这个体系是排斥逻辑的。

用科学去否认信仰，和用信仰去否认科学史同样无用，同样可笑的举动。

这个世界有许多科学所无法解释的现象，而科学能够解释的现象对整个宇宙这个人类的认知对象又只是沧海一粟，人类凭什么能够说科学能够解释一切呢。

想想刘慈欣在《三体》中曾经提及的二维宇宙的虫子和定时喂食的火鸡的例子，就可以用科学世界自身现有的逻辑推导出人类智慧的渺小。

宗教的价值在于它对庞大的未知世界提供了一种可能的解释并给使人之为人的“心灵”以慰藉和归宿，而这恰恰又是科学最无能为力的。

许多人不是没有宗教信仰，只是找不到自己的信仰罢了。

我不知道这个世界有没有先知（Knowing），我只知道自己是“无知”的。

PS：该片画面和配乐也都很好，MIT的秋天让人陶醉。

在朋友的强烈建议下，我看了几个月前上映的好莱坞科幻大片《先知》（Knowing），但是看过之后我又忍不住再看了一遍，虽然尼古拉斯-凯奇还是没有逃出最近几年的颓势，里面的几个镜头，特别是里面的话题还是深深的吸引了我。

当然作为业余电影爱好者来说，我没有太多的资格去谈论里面的电影技法、演员的表现以及场景的安排等专业性问题。

我只是对里面的一些镜头很是欣赏，特别是飞机从触电到坠落失火裂开的一个镜头到底，还有地铁电网出故障，导致地铁列车冲向站台的镜头，这些都是高科技制作的杰作，是人类科技实力的见证。

很明显，在高科技世界里，地球已经灭亡很多次了，比如《先知》里面的熊熊大火，比如《后天》里面的漫漫冰山。

从冰山到火海，地球在人类的糟蹋下已经毁灭了一次又一次，不，确切的说是人类和其他生物一起灭亡了一次又一次，而受西方宗教的观念影响，地球甚至整个宇宙里的生命又开始了新的轮回，万物萌生，亚当夏娃创造了人类……没有人怀疑影片结尾处Caleb和Abby两个童小无猜的少年不是亚当和夏娃的象征，也正是因为强烈的宗教主义色彩，影片因此饱受诟病。

在IMDB条目里，在29,666的投票中综合评价其得分为6.6分，而这和豆瓣里的分数一样，在具体的五星评价里，13,800名豆瓣网友里有48.9%的人认为《先知》只应获得3颗星的评价。

估计这超出了导演Alex Proyas和主演Nicolas Cage的预料，无论是评价的总人数，还是评价的结果。

叫座不叫好，也许是比较恰当的解释。

估计是因为在金融危机的大背景下这么沉重的题材不应该拿出来吓唬纯真的人类了，他们往日的逍遥日子已成为历史，每天都在担心如果银行系统真的倒闭了怎么办，如果国家破产了怎么办？

这时候只有轻松的话题，无聊的喜剧才是合适的包袱，他们不想就连躲到影院里还是面对人类的灭亡，地球的重生。

但我不这么认为，鲁迅先生说过，真的猛士，敢于直面惨淡的人生，同样我认为真的猛士也应该敢于直面惨淡的世界。

无论是虚拟的金融世界，还是实体的经济层面，亦或是客观的地球气象，都在告诫人们不能在这样贪婪下去了，是时候思考自己的子孙后代了，如果就连自己的子孙后代都认为不是自己的事，那么也至少思考下自己的后半生，如果你再活50年的话。

基于此，我在豆瓣评价里，给出了4颗星的评价（推荐级别）。

先知未必先觉，就好比50年前的数字预言一样，就算人类预计到了自己的灾难即将来临，我们又能做什么呢？

最多只是再一次验证了预言的正确，在IMDB里，有人这么问“以后没有数字了怎么办？

”，很明显，没有数字了也就没有了人类，因为最后一次的灾难已经毁掉了整个地球和人类。

那是一场熊熊燃烧的大火，可怜的纽约城再一次成为导演自我毁灭的试验场。

如果你不认为人类是在自己毁灭自己的未来的话，那么请你想一想自己的小时候，那时候的绿水蓝天，那时的春夏秋冬。

记忆里最大的下雪和最寒冷的冬季都是在小时候经历的，而最炎热的夏季和最强烈的暴风雨台风等都是在最近几年的事情。

正当人们感叹全球变暖的时候，去年的地球又出奇的寒冷，无论是在中国还是美国欧洲，沙漠里的巴格达下了一场大雪，很明显，气候系统已经紊乱。

人类气象历史已经超过半个世纪，阴晴雨雪风等从未改变，但进入二十一世纪之后却增加了一个新的气象现象——沙尘暴。

更有象征意味的是中国的气象工作者们聪明的把沙尘暴的标志设计的很像美元符号，可惜漫天飞舞的不是美元，而是日益肆虐的沙子。

但这也从本质上回答了沙尘暴的来源——越来越多的美元制造了越来越强烈的沙尘暴。

如果我们不重视这些问题的话，也许《先知》里的最后的灾难会真的来临，只是我们没有那么幸运的拥有亚当和夏娃了。

自以为洞悉「宇宙秘密」就认定是「救世主」才是人类最荒唐可笑的，主人公与拥有预言能力的女孩的痛苦根源在于知识与能力的反差，而唯有接受这种「无能为力」并且与家人和解，才是对抗世界末日的最强武器，因此本片最后还是回归到了宗教范畴中。

被外星人带走的小孩是幸运或者某种人类的希望，反而他们才是最痛苦的受难者。

宿命的另一种表达，《死神来了》升级版。

尊重先知。

39分钟，凯奇惊讶表情都没对上飞机方向，笑死我了哈哈哈都不知道惊讶什么……哈米吉多顿大战没有展示时刻透露出悲观。

(凯奇表情我爱了)飞机失事的段落,虽然让人印象深刻,但是尼古拉斯·凯奇一个人竟然安然穿越火场,显然表现上有些失实.外星人的出现显然是个败笔,这样一个俗套的设定,连最后地球毁灭的戏码都失去了应有的震慑力.这是一部更像是X档案外传的电影.