命运之夜前传第二季

本来是不打算写这个了，不过在24话的弹幕里竟然还看到有人提到了哈佛的正义与公平课，试着搜了下发现豆瓣还没添加与此相关的内容，突然觉得写一写也不错。

文笔拙劣，观点散漫，不会卖萌。

关于沉船假设中74的做法，黑圣杯的说法是74为了多数人杀死少数人最后反而会成为为了少数人杀死多数人，而且还看到竟然真有不少人认同黑杯的说法。

其实不去说74还有没有别的更好的选择，单单这种纯功利主义向的统计方式显然已经远离所谓正义的范畴。

虽然数量有时确实会引起天平的偏颇，但就好比说战争中是不是杀了更多人的一方就是罪恶的一样，正义本身就不是一个可以量化的概念——虽然一个苹果常被用作与一个肾等值的价格，但是没有人会愿意用自己的性命去买一件自己享受不到的商品。

那么什么是正义？

仅从我个人的角度来说，我更愿意相信正义是一种追求的过程而非结果。

虽然这个说法未免有不可知论的嫌疑，但是我至今未发现正义会有所“尽头”——至少是人类能够接受的尽头。

这大概是因为我所在的大学校训为“求是”，这让我在做人做事的时候也逐渐养成了比起结果更注重过程的思考方式。

尽管我们常说“重在参与”，在历史中人们往往更注重结果，乃至于某民工中出现了“胜者即为正义”之类的中二宣言后竟被一群人引为至理名言，甚至还有同名的日剧出现。

当然这也许跟看客的年龄和天朝的国情有关，但是这样的信仰真的让我很心酸。

康德曾经说过：“有两种东西，我们越是经常、越是执著地思考它们，心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏--我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。

”虽然仰望星空被作为了影帝的捏他，但是我仍然笃信这句话——强者可以控制舆论的正义，却无法改变我们心中的正义。

而我们心中的正义，也永远不会是绝对的正义，整个人类现在所认为的正义，将来也不一定是正义。

正义之所以如此模糊多变，是因为正义的构成要素是变化的，简单的来说，正义便是法、理、情的融合——即所谓天理、国法、人情。

即使天理是不变的，国法和人情确是实实在在地处于一定的变化趋势之中，当然我相信这种趋势是马克思所说的认知的“螺旋式上升”。

说到这再发散一下，尽管我不喜欢毛概，对于马原却很有好感度。

我觉得老马说的有些道理要相对实在和实用得多，希望各位要学马原的孩子不要恨屋及乌。

说回来，尽管这种螺旋是上升的，有些时候却可能要花上数千年时间。

比如很多人吐槽刑修八的秘密拘捕，但其实其中也有一个可圈可点的规定，就是允许亲亲相隐。

其实这种儒家思想影响的制度在汉代就有了，之后也沿用了数千年，但天朝直到今天才恢复，此过程不可不算艰辛，但至少也算是国法的进步。

然而，情理法有时也会相互阻碍，比如在药案中，按照法学界的看法药并不是FACEBOOK，然而强大的舆论导向最终将其送上了断头台。

这种事曾经也发生在古希腊的苏格拉底身上。

当然宏观地看，人民依然是时代的领导者，比如吴英就要幸运地多。

以上，也许我依然是一个过于理想化的人，但我始终相信，无论处在一个怎样的社会，对自己正义的底线是不会突破的。

尤其是对于我们年轻人，我宁愿自己十年二十年之后回头笑话自己当时的天真，也不愿以自己从小便冷漠而自矜。

罗曼罗兰说：看清这个世界，然后爱她。

我们可以不指望一个正义的世界，但这不应当成为阻碍我们追求正义的理由。

补：今天又看到康德的一句话，继续来给74洗白：A good will isn't good because of what it effects or accomplishes, it's good in itself. Even if by utmost effort the good will accomplishes nothing it would still shine like a jewel for its own sake as something which has its full value in itself.

卫宫切嗣这个人物受到差别如此之大的评价与极其悬殊的好恶，着实反映了这个人物塑造的成功之处，比起热血的超级英雄与明显的正反形象，切嗣便是一个活生生的被命运和造化压榨的凡人。

同样，厌恶切嗣的人占多数，也是让我欣慰的一个现象，因为切嗣所秉持的原则和实现目的的手段（虽然该手段是现实中真正能成功的手段）与应该为公众所认同的人类光明正大的台面上的普世价值所悖。

“为了正义的目的而做必要的牺牲”，下一步就是“为了更伟大利益而牺牲部分人”，再下一步就是极权主义和法西斯。

公众之所以唾弃切嗣，因为我们能看到的只有他的手段（看动画的我们当然是以上帝视角），一个使用这样手段的人，可以是切嗣这样的正义伙伴，也可以是希特勒和斯大林。

我们承担不起切嗣们不可知的真正目的，所以只有用程序正义来决定实质正义，所以我们只能断定：这个不择手段连父母都可以杀的男人，必定是一个恶魔。

卫宫切嗣的正义矛盾，可以用一个非常经典的悖论来阐述：电车悖论。

你作为一辆电车司机，突然发现前面的铁轨上有5个人，你没有机会刹车，不变轨的话，那5个人必死，而若变轨，另一条轨道上会有1个人被杀死。

这是一个没有正确答案的悖论，也是对功利主义最响亮的质疑，5人的生命与1人的生命孰轻孰重，没有敢轻易地下结论。

这是一个在伦理学和哲学上永恒被讨论和无解的命题，然而现实中，人们必须被迫做出一个选择。

罗尔斯的正义论提出两大原则：“每一个人利益”即每个人在自由和利益方面都有平等的权利；“平等对所有人开放”即社会和经济的不平等安排，应被合理地期望于每一个人，并且与不平等利益相联系的职位应向所有人开放，风险亦须承担。

基于前者，我们无法在伦理上做出少数人和多数人的生命孰轻孰重的选择；基于后者（同样的是基于法律精神，所以说法律也只是一个坏的无法自圆其说的但却是我们能选择的方式里面最好的选择），必须找到一个归责对象：比如前面的5人本不应该出现在铁路上，而后面的1人他之前完全信任那条铁轨不应有车经过，那么司机的选择应该是（但绝不是所谓正确的选择）让车继续前行，撞死5人（因为他们为自己的行为承担风险，也是该意外事件本身的应有后果），若他变轨，便是谋杀那个无辜的1人。

切嗣面临的矛盾较此尤甚：他是站在桥上，看着一辆电车冲向前方的5个人，而他最重要的亲人被绑在一个精巧机关上，若亲人死亡，电车便会停下。

他要么选择射杀亲人，要么选择素不相识的陌生人死亡。

切嗣不是司机也不是恐怖分子，而他实际上所面对的天枰另一边不是仅仅5人，而是一个村子，一个纽约，甚至全世界的不知数量的人们。

切嗣在飞机事件中能否做出两全选择已不必纠缠，但对切嗣来说，他无法保证两全，甚至他知道做到两全的几率可能只有百分之几。

切嗣不是超级英雄，老虚也不是超级漫画的作者，千钧一发各种巧合内裤反穿既救出亲人又化解危机的结果，不是不可能，而是在现实中太难发生，切嗣一生的羁绊都在于当年没有杀掉夏丽而造成一个村子的覆灭，他只是个凡人，却是一个用凡人之力去完成超级英雄所作的事情的人（也就是三次元的规律去完成二次元的成就），那是他唯一的选择，那是他必然的选择。

第四次圣杯战争是场真正的战争，战争即地狱。

很多人因为肯主任事件对切嗣评价极差，然而肯主任也同样在骗到令咒后杀死神父，带着水银球轰平切嗣的城堡，言峰绮礼杀舞弥和夫人（虽然没杀死，但确实是杀心），时臣杀雁叔，所有人都在做着相同的事情，而人们却单单谴责成功了的切嗣。

其实按照saber的意愿来说，她和枪叔堂堂正正地打上三百回合，最终结果也是一个人要杀死另一个人，顺带master也被干掉，切嗣只是简单的抛弃了过程，而去追求那个效率最大化的结果。

从这个意义上来说，saber和切嗣都是纯粹的理想主义者，saber所不能接受的切嗣的程序上的阴谋，而以切嗣看来，为了所谓程序上的假惺惺的正义，而丧失了结局能救更多人的正义，才是一种虚伪。

人类历史上，从未有过一次拯救，胜利，成功，征服是靠着单纯的爱与感化；纯粹的恶必败，而纯粹的善也是如此。

征城之战，杀人盈城，征国之战，杀人盈野。

切嗣是真正能在现实世界中达到目的的那类人，而一群少年少女们上着学吃着饭逛着街啪啪啪中顺便靠中二，嘴炮和主角光环拯救世界的事情，只能永远属于二次元。

是的，所以切嗣是必朽的，他必将被人们所唾弃，所厌恶，所憎恨。

倘若我们是被拯救的那5个人，也不会认同切嗣司机的做法，因为他杀死他最亲爱的人，倘若是纽约的市民，同样会厌恶切嗣，因为他们可以找出很多理由来说明切嗣可以做到两全，并把他归类为恶魔，人们在生命攸关时可以做出任何乞怜和承诺，当安全归来时，道德的嘴脸便回到统治地位。

我们有一千种冠冕堂皇的理由去证明他完全没必要炸掉飞机，而没人会去关心如果他没有选择炸飞机，结局将会是如何。

是的，所以切嗣是必朽的，正如19集最后他崩溃时所说的那样：我又救了很多陌生人哦，夏丽，这次我没有失败了。

不会有人知道他跑遍整个纽约黑市花巨金买来毒刺，不会有人知道纽约因此免于毁灭，人们照常上班，约炮，睡觉，世事如常，而切嗣失去了他的救命恩人，姐姐和母亲，唯一的亲人。

切嗣选择了做正义的伙伴，那么面临着飞机危机时，他有两种选择：要么脱下衣服变身内裤反穿把飞机平稳的安放在地上然后恰好杀死所有毒蜂，所有人都会为他喝彩，因为他精彩的拯救了世界；要么用毒刺打下飞机，确保残骸落入海中，纽约因此幸免，他的奖励和承受世界上最大的痛苦，和被所有人视为恶魔的指责。

或许，这就是选择了这条荆棘之路的奖赏，孤独和不被理解是唯一的伙伴，死亡和毁灭和唯一的归宿，这条光荣的荆棘之路。

我会是站在人群中高喊着烧死这个恶魔的一份子，然而在此时，我却深深的理解了这个男人，为卫宫切嗣，为与他相似的那些人类历史上的无名英雄们默默喝彩，在残酷的现实世界里，为了不朽的正义，这是必被遗忘的切嗣，必被唾弃的切嗣，这是必朽的切嗣。

也许18,19集ED《满天》的歌词，就是卫宫切嗣最好的写照：频繁的白雪 有着纯洁无垢的身姿　一旦知道温暖为何物 便会消遁于凡世只有那美丽的梦境 才会将你撕碎它便是那冰冻瞳眸中的温柔与真实万千星辰 竞相闪耀 陨落凡尘　直至那终成灾祸的祈愿　让这片天空坠入大地——2012,5,18

雨生龙之介，作为master之一，让在我看到cast之后、看本剧之前兴奋不已，心里碎碎念了，石头终于配了个稍微重要点的角色啊，就算不是那么重要怎么也能有一些又燃又华丽的戏码吧，毕竟是七分之一的主角军团呢。

然而事实证明我太天真了。

刚刚出场的时候那个阴暗的破房子，里面一堆尸体，到处是鲜血，还有一个吓得半死的孩子，背景声是电视里对连环凶杀案的报道……在这个悲催的场景中站着一个清秀的红发骚年（幸亏石头配的角色大多都很帅），一边欺负小孩子一边用脚尖蘸着（别人的）鲜血召唤了servant……再然后……蓝胡子找到了知己，龙之介找到了同伴……两个神经病相拥而哭……（电脑前的我默默的囧rz了）这是除了韦伯和大帝之外另一对达到了心灵默契的CP。

坐在电脑前的我一边囧一边沉浸在龙之介变态，满足，开心，悲戚的嘶吼中，对石头炉火纯青的演技膜拜到五体投地。

龙之介作为master，对蓝胡子尊称老爷；蓝胡子作为servant，对龙之介描述的【神的世界观】而深深敬佩并深受启迪，这一对配合默契的S和M（雾）在悄悄拐卖虐杀了许多小孩子之后，终于被其他的master通缉并开始了联合剿灭，因为他们貌似不喜欢圣杯只喜欢鲜血，从来不遵守骑士精神和游戏规则，目中无人到完全不把其他磨刀霍霍的master和servant放在眼里，高调得让人泪流满面，高调就算了，还一点都不腹黑…行为个性又不设防，还总觉得别人和他们不是一个次元的…仿佛他俩不死FZ这【高端人士的圣杯争夺战】里就总会掺杂着一丝违和的气息。

更苦逼的是…蓝胡子拿到圣杯是为了复活自己的女神贞德没啥错，可是居然把saber当成贞德并穷追不舍还变出像恶心的大章鱼的怪物就是他的不对了…果然谈个恋爱都这么神经病+屌丝…我脑海中突然出现了手镯被凛炸了之后master一脸M的样子，果然有什么样的M就有什么样的S啊（弥天大雾）……只可惜在韦伯和大帝悄悄烧了龙之介那个阴森的下水道（雾）之后，深深刺激了蓝胡子和龙之介，让这两个大脑回路简单的神经病的羁绊更深了，两只共同面对深深的失落，由此更加坚信除了对方没人理解自己…囧rz…龙之介真应该去搞chuan销，饱含深情的几句话硬是在几百年前的法国元帅（？

）心里竖起了一尊神…（雾）【可是，就算这样，还是有神存在的吧】一瞬间乌云散去，光芒笼罩了这对知己，【崭新而生机勃勃】让蓝胡子领略master的信仰之后就快鸡冻的内牛了……（大雾）神的光芒燃起，于是蓝胡子就2B兮兮跑到河边驾驶着大章鱼抒发自己被龙之介燃起的激情去了…（弥天大雾）…【但那就拜托你来一个连神也大吃一惊的吐槽吧！！

但那】…卧槽鸡冻的说话都变调了啊亲…【敬请期待，龙之介，来欣赏着最酷的表演吧】…卧槽你俩都变调了啊…（大雾）…还有龙之介你脸上的红晕是怎么回事啊魂淡╭(╯^╰)╮…龙之介在岸边的人群里开心的嘶吼，手舞足蹈，上蹿下跳，接下来……就便当了（=。

=）。

卧槽，这是怎样一种脑残才能干出的事情啊，根本就是站在河边当枪靶子，没见别的master一直都不肯露面，即使露面也是带着保镖的么。

但是他是带着笑意领的便当，看着最最漂亮的血从身体里流出来，终于找到了自己一直所追寻的最美的死亡。

他也是几个master里最幸福的吧，生前得一知己，死前看一出好戏，临终实现夙愿，虽然让人忍不住吐槽一句，你丫怎么不早点死啊。

配个正常的主角你会shi啊嘤嘤嘤……不过也就是这些bt越发越显出石头的神演技。

我爱石头><。

没想到第一篇认认真真写的观后感居然给了龙之介和caster - - ……实在忍不住想吐槽了。

　最近看了一些黑雁夜的评论，忽然就想要写些东西了= =对于时臣我觉得他是非常优秀的魔术师，这点毋庸置疑，对于有责任感、懂得履行义务的男人我非常欣赏。

我并不讨厌时臣，甚至说我还挺欣赏的。

对于事业的鞠躬尽瘁、对于魔术师责任的担当，无疑都是常人难以做到的。

然而，一个人在这个世界上并不只是担当一个角色，可以说，时臣作为一个魔术师是极其优秀的，作为一个父亲则是极其失败的！

　　 　　对于事业来说，时臣简直无可挑剔，我在这里不多阐明；然而对于家庭，他则是非常不负责的，又或者说他将家庭的责任牺牲在负起事业的责任上。

价值观不同的人在这里就会提出异议：到底是家庭的责任更重要，还是事业的责任更重要？

这两种责任并不能双全，自古男人只能在做英雄和丈夫中二选一，但相比较而言我就比较欣赏做丈夫的人，天平也就偏向雁夜了。

　　 　有些人认为，雁夜只不过是拟造一些幻象，装成救世主来进行自我满足而已，实际上是打着“救樱”的旗号来向时臣报抢了葵的仇。

我想说如果雁夜真的只是憎恨时臣想要他死那完全不必顾及那么多，直接同归于尽或者拿他的妻女来威胁他就好了。

如果他参加圣杯战争唯一的目的就是发泄仇恨，那他为什么不早就拜托父亲把自己扔进虫窖早就下手呢？

为什么他一定要成为master来杀死时臣呢？

他完全可以不参加圣杯战争来谋杀时臣，反正在圣杯战争里master以怎样奇葩的方式死去都不足以为奇，他还可以轻易嫁祸他人，他完全没有必要正正堂堂以时臣为敌。

正因为雁夜有为葵他们着想才没有用卑鄙的手段，屡次见面时也没有明说樱的处境。

而葵在误解他的时候也显得那样惊慌失措，如果他真的是想要代替时臣的位置，那在葵在教堂里撞见那一幕的时候，雁夜就应该主动承认自己杀了时臣，以此表示自己比时臣更为强大。

雁夜不想要这样，他自然希望时臣去死，但也并不是不顾及葵他们的心情，他希望葵得到幸福，可他发现时臣让葵失去女儿的时候，他便坐不住了。

他发现自己所珍视的一切时臣却当做垃圾一样的时候，便愤怒了。

他想要杀时臣，想要杀死根本不珍惜他所珍惜的东西的人，又不想要伤害葵他们，两者不能兼得，这是最悲剧的地方。

后来他杀死葵，的确是他的冲动，但我个人认为葵确实很过分，明明根本不晓得情况还妄自下定结论真实愚蠢之至，雁夜失控的原因一大部分是因为他珍视的人更珍惜根本不重视她的人。

他能给予葵呵护，葵却因为一个根本不懂得呵护她的男人而质疑他的坚持，其实我个人认为这个女人根本没有良心。

最后时臣被别人杀死后，如果雁夜仅仅是为了发泄仇恨那也完全可以收手了，不必要去爬到葵的女儿，樱身边去拯救她。

如果非要说那是他自我满足的话，那我们所有做的善事也可以被理解为‘自我满足’。

雁夜并不是自己拟出幻象来支撑自己，他是真心想要这么做的。

　　 　　再退一步说，如果非要说雁夜编造幻象，时臣也一样：他沉浸在‘履行了魔术师责任’这样的‘自我满足’中，我不相信他什么都不知道，他一定有考虑过樱和间桐家属性不合的结果，可他却用‘这样是对她好’的幻象欺骗自己，告诉自己是正确的，这样编造幻象的段数还在雁夜之上，真不愧是优秀的魔术师。

　　 　　再论责任，说雁夜逃避责任？

是，他也许逃避了作为魔术师的责任，但他却勇敢地担当了作为一个有良心、有道德的人的责任；这点时臣便没有能够做到。

雁夜和时臣的价值观不同，所负起的责任也不同，大众因为自己的价值观而会有不同的判定。

　　 　　时臣是按照魔术师的标准行动的，而雁夜更是依靠自己心中的道德准则而行动；一个是听从客观规则，一个是听从自己心灵原则，两者谁有错？

谁又没有错？

　　 　　个人而言我是喜欢雁夜的，也挺欣赏时臣，两者最大的区别就是：雁夜是一个人，而时臣是一个魔术师。

对于前者我能够喜欢，对于后者我只能欣赏。

　　 　　然后论谁更为悲剧，我自然还是觉得雁夜——毕竟时臣只是牺牲了一个女儿罢了，而并非完全知道女儿的痛苦，当然如果他知道了还无动于衷更是增加了他‘编造幻象’的可能性。

而雁夜呢？

他完全可以置之不理，可他却主动入了虫窖，和樱同甘共苦，用自己的力量诠释他的做人原则和违逆魔术师准则的道德。

最后他拼尽全力去演义他的愿望、按照他所希望的方式去活，何不是一种荣耀？

即便他就结果来说没有能救到任何人，被排挤、被误解，但通常都是善良温柔的人才会被这样误解。

若雁夜是真的自私，他根本不会去想着牺牲自己的。

就算你要说雁夜如何如何地偏激等等，这个我也无法否认，但我却能深深理解雁夜的心情。

他的温柔和善良碰上冷漠和死板的时候注定会被戴上‘没有责任心’‘懦弱’等形容词，正像翼年代记里面一话的标题‘善良与懦弱’，里面有人形容法伊为善良的时候，他却说‘不，这是懦弱’。

1、为毛fate zero还是打的你死我活的片子，到了stay night就变成了土狼一个人把各种女人往家里领的故事呢？

2、为毛那些对圣杯报了很大觉悟的人废话那么多，在能把对方杀死的时候不杀，讲一堆废话后，被对方杀死了。

3、为毛刚出场的时候每个人都好吊，到了最后的时候无论智商还是实力都萎了呢？

综上，这是一部非常做作的片子，设定严重的不平衡，各种剧情的转折点在zero第一季里还说的过去，到第二季和staynight里的时候就完全成了因为是主角所以死不了，因为是不是主角所以赢了也要把你搞死。

最无语的就是staynight的剧场版，绮礼让lancer自杀后，lancer竟然还能假装到底两次，然后再爬起来杀两个人，然后在讲一堆话，然后在施展个魔术后，还没死。

这还叫自杀吗？

自杀能够延迟这么长时间吗？

如果可以延迟这么长时间，绮礼那么腹黑的一个男人会不知道自己捅自己一刀后要过好久好久以后才会死吗？

就不能确认lancer死后再走过去吗？

就算不知道，luncer蹦达了好久都没死，绮礼被捅了一刀是不是应该也爬起来讲讲话再死掉呢？

还有金闪闪，他就是一个悲剧的存在啊，在剧情进行不下去需要转折的时候他出来了，很华丽的很轻蔑的显摆一下就又走了，特别是在主角要死或saber将死的时候，都是他出来打酱油啊，等剧情不需要的时候，各种必须死的理由就出来了。

为什么在对rider的时候宝具那么吊，rider直接被秒杀了，但是对saber的时候为什么对saber用了三次，saber连衣服都没破？

为什么saber用了一次宝具金闪闪就没了？

为什么金闪闪在对战basaker时候知道先用天锁固定住basaker在用乱箭去射，而在对saber的时候不知道先固定住，好，就算对saber不舍得，对土狼为什么不用？

作为一个战斗经验丰富的王来说，竟然会被对方挑衅，放着一堆刀不用，而拿剑去跟对方对砍？

而且还砍不过土狼？

砍不过就算了，为毛还会被砍掉一只手？

这一切都太不合理了，虽然这很符合日本动漫的定律——和主角呆久了连对手也会变八嘎，直到干出智商低到无下限的的事情来让主角把自己搞死，然后一副恍然大悟的样子，啊啊啊，然后开始感叹，我自己死的好值啊。

综上，日本人片头的很好，往往做出一个很华丽的设定来，然后各种期待，由此剧情达到高潮，接着开始阳痿，一直委到完结。

当然也有例外，钢炼和棒球大联盟都不算是委掉的作品

半小时速打 没考据看得也不够仔细 纯当自己看过F/Z的证明和锻炼下打字能力 有错漏的看官们就略过去吧FSN前传，第四次圣杯战争的故事七对主仆：Saber阿尔托莉雅——卫宫切嗣/爱丽丝菲尔Archer吉尔伽美什——远坂时臣→言峰绮礼Rider伊斯坎达尔——韦伯Lancer迪卢木多——肯尼斯/索拉乌Caster蓝胡子——龙之介Assassin——言峰绮礼Berserker——间桐雁夜卫宫切嗣为了成为正义的伙伴毁掉圣杯战争从而拯救人类，前身是魔术师猎人，入赘爱因兹贝伦家，与人造人圣杯容器爱丽丝菲尔结合并生下五战小圣杯伊利雅，通过爱因兹贝伦家的帮助获得骑士王亚瑟的圣遗物——剑鞘阿瓦隆，召唤亚瑟王，并将剑鞘藏于妻子爱丽体内，让其假装saber御主，自己和助手久宇舞弥藏身暗处伺机获得射杀对手。

擅长用现代热兵器。

其魔术礼装为起源弹，对魔术回路全开的魔术师有致命一击的作用。

远坂时臣作为远坂家的家主，为了追寻魔术根源而参加圣杯战争，并勾结教会让监督者言峰璃正之子言峰绮礼加入圣杯战争，想与其暗中结盟杀掉另外五个御主获得圣杯。

通过圣遗物蛇皮召唤人类最古老的王——吉尔伽美什。

女儿远坂凛为家族继承人，魔术天赋奇高，另一个女儿远坂樱过继给魔术回路断绝的世交间桐家。

言峰绮礼，原为圣教会的圣杯战争监督人之子，后在父亲和远坂时臣的说服下参加圣杯战争，在战争过程中被吉尔伽美什教唆引诱，逐渐激发自身因被教会信仰教导而压抑激化的变态愉悦本性，想要赢得圣杯来解答自身人性的矛盾。

在吉尔伽美什引诱下杀死远坂时臣，与吉尔伽美什缔结契约成为其御主。

间桐雁夜，间桐家此代唯一的魔法继承人，但此前曾拒绝参与圣杯战争。

因此间桐家主只好过继来远坂樱并改造其使其适应间桐家魔术回路，参与下一届圣杯战争。

得知此事后的间桐雁夜不忍心看远坂樱遭受厄运，主动提出参与四战并以夺得圣杯为条件交换远坂樱的自由。

为了短时间内提升其魔术能力，接受了间桐脏砚的虫魔术，并因此造成极大身体负担。

召唤的从者为berserker兰斯洛特。

迪卢木多与亚瑟王二者首次交手发生在仓库边，此时肯尼斯并未获得礼装月髓灵液因此隐藏在暗处，Lancer与saber一战中用红蔷薇破除saber铠甲，后用黄蔷薇伤了saber左手，使其在后续战争中无法使用宝具誓约胜利之剑。

此战中rider、berserker、archer、assassin均露面。

肯尼斯主动袭击卫宫切嗣的城堡，在斗争中被切嗣的起源弹所伤再起不能失去御主能力。

期间Lancer和saber一同在树林里和caster战斗，最后Lancer被令咒召回救了肯尼斯一命。

此时言峰绮礼在森林中袭击爱丽和舞弥二人，被saber打断。

此战后卫宫家搬到日本道场居住。

失去魔术回路的肯尼斯无法继续充当御主角色，被其未婚妻索拉乌威胁交出了剩余的两道令咒，Lancer虽然誓死效忠一位君主只愿意充当肯尼斯的从者，但因索拉乌声称与其合作赢得圣杯后一定会向圣杯许愿救回肯尼斯，暂时与索拉乌达成一致缔结契约。

rider邀请saber及archer进行三王会谈，此时众人一举一动均被远坂时臣监视，觉得时机成熟的远坂时臣命令言峰绮礼用assassin杀掉rider或者saber的御主，同时刺探rider和archer的实力之差，assassin被rider的宝具王之军势覆灭，言峰绮礼作为失去从者的御主寻求教会保护。

至此从者剩余六名。

caster和龙之介二人作恶多端，监督者教会发布命令暂时停止圣杯战争，斩杀caster的御主可以获得此前圣杯战争中多余的令咒。

caster及其御主为了呈现杀人的艺术在河边制造了巨大的异形生物，引发众人讨伐。

此战中所有现存从者均现身，其中archer和berserker二人在空中缠斗，berserker为狂化的前圆桌骑士兰斯洛特，拥有将任何手中物体变为武器的宝具能力，其将战斗机变为自身宝具并与archer战斗。

与其同时，berserker御主间桐雁夜向远坂时臣寻仇，认为是其主观恶意将女儿远坂樱送去间桐家使其遭受非人痛苦，在向远坂时臣攻击的过程中被击败，远坂时臣的火系魔法几乎将间桐雁夜身体里的虫子燃烧殆尽，间桐雁夜在将要解脱的过程中被言峰绮礼所救，但言峰绮礼的目的仅仅是想要他活在世上承受更大的痛楚。

另一方面rider、saber、Lancer三人无法对巨大的异形物体产生致命伤害，并且深知此物靠caster自身的魔术供给，即使杀死御主龙之介也无补于事，并且一旦怪物上岸吸食人类能量，就可以脱离caster的供给从而无法控制。

此时杀死怪物需要对城宝具，只有saber左手被封印的誓约胜利之剑可以做到，为了履行骑士道精神并且杀死caster，Lancer主动折断自己唯二宝具之一的黄蔷薇之枪，解放saber的左手。

rider运用宝具王之军势把caster藏身其中的巨型怪物拖入其固有结界，卫宫切嗣与rider御主韦伯达成一致，让韦伯指挥rider把固有结界释放在卫宫切嗣打出信号弹的方向，在释放的同时saber使用誓约胜利之剑成功斩杀caster，caster御主龙之介也被卫宫切嗣枪杀。

至此从者剩余五名。

caster被斩杀后，肯尼斯向教会宣称自己为Lancer真正缔结契约的御主，有资格因Lancer之功获得一枚奖励的令咒，教父言峰璃正同意后将一枚令咒转移到肯尼斯手背上，此后立刻被肯尼斯所杀。

但在临死之时用血在地上写下给言峰绮礼的暗示，此后言峰绮礼解读暗示，用约翰福音的某章节经文将言峰璃正手上剩余的多个令咒转移到自己手上。

并与archer吉尔伽美什勾结，用远坂时臣赠送的宝剑从背后将远坂时臣刺杀，其后与archer订立契约重新成为御主，继续参加圣杯战争。

肯尼斯获得令咒后，发现其未婚妻索拉乌拥有两枚令咒的右手被砍下，责怪于Lancer没有保护好御主。

并且肯尼斯此前一直对索拉乌对Lancer拥有好感而对Lancer怀恨在心，因此出言中伤Lancer，此时卫宫切嗣一行人攻入肯尼斯所在的地方，肯尼斯下令Lancer必须斩杀saber。

在saber与Lancer的战斗过程中，卫宫切嗣潜入肯尼斯身边，用枪指着索拉乌的额头并要求肯尼斯接受协议——协议约定卫宫切嗣强制终身不得伤害肯尼斯及索拉乌，但条件是肯尼斯必须退出圣杯战争。

肯尼斯相信协议对魔术师的强制约束力，并念及自身战斗力，同意了协议，用最后一枚令咒命令战斗中的Lancer用枪自杀。

无法抵抗令咒的Lancer把红蔷薇刺入自己的身体，在消失的过程中对肯尼斯毁坏他与saber之间充满骑士精神的争斗而充满愤怒，并发出诅咒。

Lancer死后，卫宫切嗣的助手久宇舞弥立刻射杀了肯尼斯及索拉乌，至此从者剩余四名。

间桐雁夜被言峰绮礼所救后，听从其指令，指使berserker用宝具不为一己之荣光伪装成rider并从卫宫家劫走作为圣杯容器的爱丽，得知此事的卫宫切嗣第一次运用令咒让saber立刻回到仓库，后saber根据濒死的久宇舞弥的信息去追查rider，在路上遇到了真正的rider，并与其展开了追逐战。

rider最后败于saber手中，但saber并没有下杀手而是就此离开，此后rider与御主韦伯回到家中，认为圣杯战争到了尾声，是时候主动出击取得胜利。

在rider下定决心前往决战的过程中，韦伯在送行时把三枚令咒快速消耗完毕用于给rider增加魔力，并由此放弃自己的御主地位不想拖rider后腿，但之后被rider说服一同前往大桥。

在桥上rider遇到了英雄王archer，虽知胜算不大还是正面迎战。

开启了宝具王之军势固有结界的rider，带领军中3万英灵冲向archer，但archer使用了其ex级对界宝具乖离剑(EA)，一剑将冲在最前面的rider与其后的军队隔离，rider单枪匹马冲向archer，最后因自身具有神性而被archer的天之锁所缚，死于archer身前，其战斗的意志赢得了英雄王的褒奖。

在此之后，archer询问御主韦伯是否要为rider复仇，得到了否定的答复，因为韦伯认为自己是rider的臣子且必须遵守和rider的约定好好活下去，archer认为韦伯的行为够得上臣子的忠诚，放过了韦伯。

至此从者剩余三名。

圣杯战争接近尾声，回收了四名死去的从者灵魂的圣杯容器爱丽丝菲尔已经不堪重负，化身为圣杯并溢出代表“此世全部之恶”的黑泥。

卫宫切嗣和言峰绮礼在停车场正面战斗，言峰绮礼利用自身多余的令咒抵消卫宫切嗣的起源弹攻击，但在最后被卫宫切嗣所败。

卫宫切嗣被圣杯溢出的黑泥淹没，并且面对圣杯邪恶的拷问，作出了拯救大部分人而牺牲小部分人的决定。

同时，saber与berserker也在战斗，saber通过berserker能够准确接住自己无形之剑的行为判断出对方知道自己剑的长度，从而一定知道自己的身份，因此判断出对方为亚瑟王的圆桌骑士之一兰斯洛特。

berserker露出盔甲之下的真面目，正是曾与亚瑟王妻子有染但未被亚瑟王惩罚而心有愧疚的圆桌骑士兰斯洛特，也因前身的故事一直对saber有极大执念和愧疚感，二人对战最后berserker被saber斩杀，至此从者剩余两名。

结束战斗的saber赶到爱丽化身的圣杯所在地，为了拯救自己前身亚瑟王导致不列颠亡国的命运而想要获得圣杯扭转历史，此时archer出现攻击saber并向其求婚，要求其成为英雄王的财宝之一。

卫宫切嗣赶到现场，并不顾saber想要获得圣杯的愿望，强行使用两枚令咒让saber毁掉圣杯，想从此结束流血不止的圣杯战争。

saber破坏圣杯后回到英灵殿，圣杯被破坏后导致黑泥溢出，冬木市被黑泥淹没而燃起熊熊烈火。

面对火海之下的惨烈场景，卫宫切嗣再次感受到自己要做“正义的伙伴”的目标所毁灭的“少数人”给自己带来的莫大痛苦，想要尽量拯救更多人的卫宫切嗣在火海中不断寻求生还者，最后救了一名孤儿并将其收养，取名为卫宫士郎。

至此五年后，卫宫切嗣因圣杯的诅咒无法支撑身体的消耗而离世。

卫宫士郎受其信仰感染，也立志做“正义的伙伴”，并参与第五次圣杯战争。

另一方面，被圣杯黑泥浇灌的archer吉尔伽美什却意外获得了肉体，成为了第四次圣杯战争唯一遗留在现实的从者。

已经被杀的言峰绮礼也被圣杯赋予了第二次生命，但已经没有了心跳。

言峰绮礼遵循远坂时臣的遗嘱担任远坂家下一任家主远坂凛的老师，同时成为第五届圣杯战争的监督者。

【高亮】2015/03/26：LZ已经彻底化身新垣叔叔痴汉了所以现在对黑雁夜一点兴趣都没有！！！

（叔叔痴汉如我一边舔着叔叔一边已经深刻反省了曾经黑卡利亚这件事（虽然依旧保持下文一切观点但心中已经完全无战意所以祝大家在这里玩得愉快也不用总想着找我掐架了！

拼设定掐得要死要活不如去听叔叔唱歌啊！！！

叔叔唱歌好听到飘起来啊！！！

叔叔的笑声能下三碗饭啊！！！

【高亮】前情提要这篇是昨晚发到日记里的，结果过了一整天都没人陪我玩太撒比西了，而白天的时候逛二季评论看到一些类似“叔叔好可怜时臣快去死”的发言就.......一不小心再次炸毛，所以我来首页这边拉仇恨了﹁ ﹁原文搬↓————首先两条题外话1，刚看完B站FZ二季01话被满屏的弹幕刺激了，其实我算是非常喜欢时臣的，大概是对那种人生异常倒霉催的角色总有种母爱关怀的冲动（滚蛋）比如说汪酱（汪酱是真爱好吗！

）比如说时臣纵观FZ整个便当大联欢，你说雁夜死得惨，你说刷哥悲情帝，你说主任被玩坏，你把所有该死的不该死的都悼念一遍了，可你敢说有谁死得比时臣还人倒霉了喝水都塞牙吗！

前脚刚把女儿托付给自己认为最值得信赖的人后脚就被对方一脸愉悦地给捅了，缺心眼的龙之介死得还是心满意足面带微笑呢，大概也就只有麻婆老爹地下能和时臣抱成一团哭哭了╮(￣▽￣”)╭所以时臣都这样了你们还要黑，你们的良心呢！

都被雁夜吃了吗！

（雁夜：我哭T皿T2，这算是题外话的题外话，说来我最近的节操真的是已经掉光了，自从我把嘉年华来来回回LOOP四五遍后就对二爷x樱这对各种坚定不渝忠贞不二，生活不能自理的废柴二爷好萌啊！

被R姐天然呆属性欺负的二爷好萌啊！

满世界一口一个“樱”的二爷好萌啊！

和卡米亚声音同步的二爷好萌啊！

（这才是重点吧！

咳，重点，重点，我明明是来扮黑脸的嘛————————————————————其实一直以来我都觉得大家一口一个“都是时臣的错”挺萌的，S也是爱呀！

况且比如说在面对嘉年华凛一边优雅一边对电视机实行恐怖主义的时候我也会发自真心地想说“时臣这回真是你的错了！

”，可有些人认真起来的观点又实在令我发笑是，在把樱送给间桐家这点上是时臣的错，就算不知道樱到了虫爷手里后具体会是什么遭遇大概也是能略知一二的，可是仔细想想时臣当时回答雁夜的那段话吧，远坂时臣不是普通人，远坂家不是普通家族，远坂凛和远坂樱注定在出生那一刻起就不再会是普通人家的孩子，你可以不赞同时臣的做法和思想，但绝不能否认他这个人的一生都在完美正确地履行一个魔术师的职责和义务，一个对自身荣耀感到骄傲和自豪并为之付出努力和肯定，这样的人，我始终认为本身是应该令人羡慕的至于你说那是时臣把自己所认为的幸福和正确加诸给别人的，最自私无比的，呵呵，别可笑了，谁不幸？

凛吗？

葵吗？

看看凛对于时臣的尊敬和崇拜吧，看看葵对于时臣信赖和爱慕吧，他们都是认同时臣并愿意与之同行哪怕会身负痛苦和曲折的人，谁不幸？

就雁夜看着他们不幸，从头到尾都是一副自我满足地想要救这个救那个哦，对了，你说樱，对，樱是最无辜的，可正如时臣所说，已经出身在魔术师之家的身负异禀的双胞胎，你让一个以“魔术师”为人生信念的父亲怎么做？

看看青子和橙子吧，难道还要走温情路线放樱一条生路给她一条平凡幸福的崭新人生？

别玛丽苏了好吗，小清新剧场哟？

时臣不是你，他在是樱的父亲之前还是一个正统魔术师，你们连切嗣那种举着大义的旗帜一辈子犯中二的行为都能理解感慨，怎么到时臣这么个正常人（对于魔术师来说的）这里就跟打了鸡血似的圣母光环普照呢？

再说雁夜一开始参加圣杯的动机，救樱是一方面，可另一方面是什么？

他要报仇，他要杀了时臣，只要一想到能亲手杀了那个夺走他心爱的女人的男人他就兴奋不已，哪怕付出自己的生命都在所不惜。

这是玄子说的，没我事。

所以说动画害人啊，你有功夫在二季里给真爱组加小说原本没有的剧情，都不愿多解释一下时臣和雁夜各自的想法和动机，就像一开始时臣对闪闪的恭敬和卑微，明明先是出于对英雄王的尊重再是考虑到Archer的单独行动能力，结果动画愣是给掰成了单单是因为忌惮闪闪会抛下自己跑路，整个一缩卵，时臣哪里惹你们了啊！

小说这段明明是我喜欢上时臣的重要原因之一的！

恩，再说雁夜，事实上随着圣杯战争的进行这个男人已经越来越被仇恨吞噬了，小说中没有正面提到过，但我始终认为，到最后救樱这件事事实上已经成为雁夜自己麻醉自己的一个借口，为什么这么说呢，因为这个男人本质上就是卑微和懦怯的，在教堂一边亲手掐着葵的脖子一边否定眼前的女人就能轻易证明这一点，他太需要一个支撑自己的幻象了，而那个幻象就是，葵嫁给时臣是不幸的，凛和樱分开是不幸的，只有杀了时臣他们才能解脱，只有他间桐雁夜才能给他们他自认为的幸福，如果不是这样，那么他所作的一切又是为了什么呢？

明明已经逃出那个家了，却又参加这场杀人游戏又是为了什么？

把自己的自私和仇恨强迫忘记，告诉自己一个最冠名堂皇能够走下去的理由，实话说，这点他和小兰还真像，不愧是主仆俩。

时臣也许做错说错过很多，但那句话却是对的，间桐雁夜，是一个不敢承担自己为人责任的人他甚至已经自私到，根本、从来都没有考虑，如果杀死了时臣，葵会怎么样，凛会怎么样，这些他信誓坦坦说着深爱的人，他从没有真正想过他们的感受，一厢情愿地认为只有自己才能给他们母女幸福，甚至到最后临死前还幻象着自己是葵的丈夫凛和樱的父亲，小说看到这段的时候我一边本能地落泪，一边感到无比地讽刺，间桐雁夜这个男人，真的是最为可悲的了但绝不可怜他谁都没有拯救，也根本无法拯救任何人，不是因为命运的不公，而是这样的人本身就是无力的，连自己的心都无法强大的人，怎么可能给予别人力量？

这就是他不如时臣的地方，这就是他永远都不可能成为葵的丈夫和凛、樱父亲的原因。

而直到最后，他甚至还是被“拯救樱”的这个信念（死也要爬到地下室）和幻象中的葵母女三人拯救了。

最后要说下葵，一季的时候就看到有些雁夜粉骂些无比难听的话，脑残也是要有个限度的，葵做错什么了？

没领雁夜的情？

人夫妻感情和睦相互理解认同干嘛非要顺着你的中二想法非得承认自己活得不开心啊误解雁夜杀了时臣？

尼玛你当葵也跟你们一样一手拿着文库版FATE ZERO知道前因后果理解雁夜苦大仇深一脸深明大义啊，是个人换做谁做葵看到当时教堂的场景都会认为是雁夜杀了时臣，有理有据感情理论双重证据充沛，是不是没有一脸泪水充盈圣母附体地说“雁夜我知道不是你”就天理难容了？

可笑题外话想说，葬礼上的凛好喜欢！

> <事实上这篇文不是用来给时臣漂白的，反正他都错成那样了也没啥可白的，我就是单纯想来黑黑雁夜出口气，而雁夜其实我并没多讨厌，你是不知道我有多恨切嗣，况且我觉得叔叔还是挺帅的，不过有些事情牌坊总不能立得太自以为得理不饶人为了樱而参加圣杯战争就是良心帝了？

想要拯救全人类的猫耳PAPA搂着黑泥笑而不语(￣(工)￣)我已经预感到会被“没用”淹没的前景了，所以你们下手轻点.........呗il||li▄█▀█●il||li

我竟然看了三遍才明白原来圣杯最后实现的是言峰绮礼的心愿啊...天呐！

我之前一直以为因为是卫宫切嗣赢得的最后胜利而他又选择放弃了圣杯再加上圣杯本身就是邪恶的所以它被毁掉之后就崩坏了呢...万万没想到最后那残酷的景象就是言峰绮礼内心深处被隐藏的真正的向往啊...真的一整个惊讶住了，虽然这部动漫在我心中早就已经封神了，但它的完整性还是大大出乎了我的意料，哪怕言峰绮礼，他的复杂与神秘最后也形成了一个闭环啊...再看一遍发现自己还是很喜欢卫宫切嗣这个人物，他确实是当之无愧的主角，尽管我从一开始就觉得他的理想太不切实际了，在这一点上其实他和Saber还挺相似的。

没有感情地杀掉少数人就能换取多数人的幸福吗？

不停地杀戮「坏人」就能彻底终结掉祸乱吗？

“斗争是人类的本性。

要根绝斗争，就等同于根绝人类。

”连言峰绮礼都明白的道理为什么切嗣一定要执迷不悟呢？

可从前开始我就觉得卫宫切嗣的身上有「什么」打动了我，我一直无法具象化这种存在，但肯定不是他的理想与执着。

这一次又是爱丽小天使点醒了我，让我恍然大悟卫宫切嗣一直以来吸引我的部分分别是他被隐藏起来的温柔、从未消失过的善良还有那义无反顾的决绝——“作为一个追梦者，切嗣太过善良了。

即使知道必定会失去，他还是会不由自主地去爱别人。

”没错，即便卫宫切嗣他从不考虑自己「想干什么」而只为「该干什么」而行动，即便他知道让手指动作和内心想法分离会让他的心灵非常痛苦，可他没有一次不对身边这些他早就知道未来的某一时刻必须要放弃的人动真心。

切嗣他啊，既复杂又单纯，既洒脱又挣扎，可他偏偏又从未为自己想过，这样一个早就将自己放弃掉的人又怎么能不让人心疼呢？

他和言峰绮礼确实有相似的地方（从「弑父」这点上就能看得出来），但却是两个不同的极端（一个是「敢于」弑父，一个是「想要」弑父，这就是完全不同的性质了）。

这一次我特别能get到切嗣和娜塔莉亚之间的感情——“你是我真正的家人”，现在我终于能理解切嗣在甚至未曾犹豫过就选择牺牲掉娜塔莉亚之后的痛哭了——这样的犹豫，有过一次就够了，好像从阿里芒戈的惨剧之后命运就从未再给过他第二个选择。

另外，这次我终于get到娜塔莉亚的魅力了——也太太太帅了吧，我有亿点点被迷到了...以前没注意到这次却比较触动我的细节还有：Saber和Berserker打完回到市民会馆看到圣杯的时候下意识地叫了声“爱丽”，谁懂这个细节的杀伤力啊！！！

我都快嗑死她俩了🥹可她们甚至都没机会和对方好好道个别，爱丽作为人偶的一生真的是太悲剧了🥲一想到她的心愿就只是希望伊莉雅以后能逃过成为容器的命运而连这都没有实现我就更难过了😞我的爱丽呀😭；以前我忽略了Lancer最后对圣杯施加了诅咒的情节，当年我只顾着伤心了...“诅咒你们的愿望伴随着灾祸”，这对结局来讲算不算一语成谶？

尽管我并不觉得卫宫切嗣对待肯尼斯的方式有什么问题，肯尼斯不也在拿到令咒之后只是因为自己的私心便杀了言峰璃正吗？

但切嗣所选择的方式对Lancer这种对圣杯本来就没有追求参加圣杯战争只是想赎清前世的罪孽以恢复骑士荣誉的Servant来说真可谓杀人诛心了。

我要是Saber我这辈子都不会原谅卫宫切嗣，真的太侮辱骑士的尊严和品格了。

再看到Lancer和Saber一个为了大义毅然毁掉了自己的武器一个为了保证战斗的绝对公平拒不使用自己的左手的时候还是很感动，这两个英灵能在今世相遇确实是一种幸运啊...所谓的惺惺相惜应该就是这种感觉吧；我一直以为卫宫切嗣和伊莉雅再没见过面是因为圣杯的崩坏让切嗣受到了刺激导致他彻底变得无欲无求了，没想到竟是因为爱因兹贝伦家的阻挠。

原来切嗣...从未放弃过自己的女儿啊，原来切嗣的「情」是一直在的啊...一想到伊莉雅以后在爱因兹贝伦家的灌输下在仇恨中长大并且变得那么恨他我突然就很同情切嗣了...也许从我第一次看《Fate Zero》开始我就很同情他了也说不定，卫宫切嗣就是那种会让人对他的感情很复杂的人物啊；最后，我才注意到这部动漫将Saber和Berserker战斗的细节放得那么往后，而我现在终于能理解Berserker的愤怒了（以前这块儿看得囫囵吞枣的）——我都没原谅我自己，您怎么就原谅我了呢？

我可以为我的选择承担一切后果，可您甚至都不愿裁决我；我顶着巨大的精神压力犯下的罪过在您的眼里只是一件再微不足道的小事，您一直站在道德的至高点上向我们昭示着正道，可我到底该怎么做、还能怎么做您却从未告诉过我；您是最伟大的王，而我是最卑劣的部下，我再也不配以骑士身份和您并肩作战了，我生前死后永远活在对自己的蔑视之中...这搁谁谁不疯啊，尤其是骑士的荣誉感都很强的，对王的女人动心当然是一种背叛，可愿意接受惩罚从某种程度上来说是不是也是一种忠心？

可亚瑟王甚至连这个机会都没有给他...Berserker这个人物的原型选得太妙了，和Rider对Saber的告诫相辅相成，可惜Saber直到最后都没能明白这一点，她还在执着于那个她以为能让她逆转过去以拯救自己的王国而实际上却是承载着「此世全部之恶」的圣杯啊...真是可悲。

其它就没什么新的感受了，大帝的人设一如既往的完美，间桐雁夜一如既往的可怜。

该说不说言峰绮礼是真狠啊，亏他能想到让已经悲催到极致的雁夜的人生再雪上加霜一点的方法。

言峰绮礼和卫宫切嗣最后的决斗也是真的精彩，两个人一直在算对方和自己手里的牌，不过显然还是卫宫切嗣更技高一筹。

韦伯最后能全身而退真的很不容易，他和大帝的感情仍然很打动我，这部动漫做得最好的一点便是即便是配角也被塑造得非常立体、非常鲜明。

韦伯和他施以魔法的寄宿家庭的感情这条线可以说非常让人惊喜，而爷爷在屋顶上对韦伯说的话也使韦伯在此次圣杯战争中的经历真正形成了一个闭环，再加上大帝对他的影响使他得到了真正意义上的成长——“在度过漫长人生之后再回首过往，会发现没有什么东西是值得你用生命去换的。

”这句话对我们也一样受用啊...“就算你不是我的御主，但你依然还是我的朋友...你大可昂首挺胸，堂堂正正。

”讲真，真的会有人不被大帝所征服吗？

“荣光尽在远方...正因为无法实现才要挑战。

讴歌霸道，彰显霸道，这都是为了注视着我背影的臣子！

”看来我和韦伯一样，大帝才是我心中真正的王啊...“这胸中的澎湃，就是无尽之海的浪涛声啊...”这是独属于大帝的浪漫与温柔吧。

最后，吉尔伽美什是真的强。

是！

真！

的！

很！

强！

但我模模糊糊记得《Fate》里好像是Saber打赢了吧？

Emmm...记不太清了，看来年后要带老公重追一遍《Fate》了！

关于《Fate Zero》想说的话永远也说不完，一晃十年过去，我早已忘记当初将我和这部动漫牢牢捆绑在一起的因缘际会是什么了。

不过这好像也没什么重要的，我只要知道时至今日这部动漫仍在对我的人生观持续施加着一些影响便足够了，而且我有预感这影响在未来也会一直存在，即便有一天它不在了，也会转化为其它的一些什么长久地留存在我的心中，我想应该没有什么比这更能说明一部动漫的优秀了吧。

最后，以这部动漫仅存的浪漫来结尾：“真是，漂亮的明月呀”

自从追这部剧开始 LZ就彻底的喜欢上面的每个人物 各有各的萌点这部剧也一直都保持这一种誓要虐死观众的观感。。

【插播相册；http://www.douban.com/photos/album/73126016/】这是lz收集的关于FZ的各种图片 希望能看看 o(*≧▽≦)ツ 第二季一开始相继领便当真爱组首当其冲接着是肯主任的三角恋还有从头到脚都是错的时臣舞弥 人见人爱的太太 整季只有一句台词的长江叔 最后大帝也狠心的留下王妃走了各种揪心各种虐 ，所以就有了各种热爱FZ的淫才们 以各种玩坏的方式纪念FZ【视频来自哔哩哔哩 】【玩坏篇】打开电视就各种被玩坏；http://www.bilibili.tv/video/av197967/中枪的元首和金克拉；http://www.bilibili.tv/video/av244150/打开姿势错误的FZ；http://www.bilibili.tv/video/av255354/优乐美躺枪；http://www.bilibili.tv/video/av204262/非诚勿扰躺枪；http://www.bilibili.tv/video/av265533/大笑FZ ；http://www.bilibili.tv/video/av202302/男高中枪； http://www.bilibili.tv/video/av234503/更新线-彻底玩坏没节操；大帝王妃；http://www.bilibili.tv/video/av197710/枪哥的琼瑶剧；http://www.bilibili.tv/video/av180266/言切；http://www.bilibili.tv/video/av289026/神op；http://www.bilibili.tv/video/av255909/言切决战篇；http://www.bilibili.tv/video/av288996/雁言时臣三人组；http://www.bilibili.tv/video/av278398/更新线---时臣金闪闪；http://www.bilibili.tv/video/av290933/【打开姿势正确篇】http://www.bilibili.tv/video/av256718/http://www.bilibili.tv/video/av252944/http://www.bilibili.tv/video/av265181/http://www.bilibili.tv/video/av248641/（金闪闪的那段bgm出来我就彻底化了）http://www.bilibili.tv/video/av254113/http://www.bilibili.tv/video/av270713/【基佬当道】http://www.bilibili.tv/video/av244921/肯主任 枪哥；http://www.bilibili.tv/video/av211668/除了玩坏的也有温情泪目篇纪念便当三人组 ；http://www.bilibili.tv/video/av260689/泪目篇 http://www.bilibili.tv/video/av187239/纪念真爱组 ；http://www.bilibili.tv/video/av244897/萌系篇 ；http://www.bilibili.tv/video/av255341/长江和夜雁蜀黍失恋篇；http://www.bilibili.tv/video/av285654/--更新线大帝便当这集是虐死了 全程泪目 纪念王妃大帝；http://www.bilibili.tv/video/av283380/【官方】无节操F/Z在学校 ；http://www.bilibili.tv/video/av284943/太太篇；http://www.bilibili.tv/video/av282119/-更新线-FZ完结了 之后的视频应该不多了 所以就不分类放这下面了【正确打开】 http://www.bilibili.tv/video/av282554/【22话的正确打开方式】http://www.bilibili.tv/video/av279132/【论BGM的重要性】http://www.bilibili.tv/video/av299094/【泪目的完结纪念】http://www.bilibili.tv/video/av297090/【燃向完结纪念】 http://www.bilibili.tv/video/av293909/都是神剪辑各种高能！！！！

各种笑崩！！！！

觉得正片类目的泪目可以打开看看笑一笑 o(*≧▽≦)ツ

原帖地址:http://www.lightnovel.cn/thread-430460-1-2.html卫宫切嗣有一个梦想，他想要创造一个没有人哭泣的世界。

这并非他的异想天开，而是他在认清现实的残酷后却愈发坚定的理想。

仅凭梦想，无法改变现实，仅凭努力，也有无法实现的梦想。

因为所谓“梦想”，通常是一个人的现实的反面，是不切实际、难以实现的理想，所以当梦想照进现实，其愈加美好，却也虚幻，其愈加真切，却也遥远。

世俗认为，孩子应该有梦想，天马行空也没有关系，因为孩子的特点是天真烂漫；青少年应该有理想，大于现实可能也没有关系，因为少年的特点是过于自信，但成年人就必须现实，因为成年人肩负着社会和家庭上的责任，由不得自己任性。

于是，成熟是说要学会接受、妥协和舍弃。

所谓接受，是指适应这个不以个人意识为转移的客观社会；所谓妥协，则是指不要想着自己的想法能得到百分之百的实现，学会沟通、商量，降低条件、放低目标；而所谓舍弃，就是指放弃天真且执拗的想法，以注重成败得失的心理来现实地看待问题。

所以说卫宫切嗣作为不肯放弃理想的成年人是矛盾的，一方面他比任何人都要坚持梦想，但当他认识到梦想几乎不可能实现时，就陷入到了深深的绝望之中；一方面，他在力所能及地救助世界的行动中，又如成年人一般学会了现实地思考问题，并以一套功利主义伦理来指导自己的行为。

为了救多数人而牺牲少数人，在此信条的支撑下，卫宫切嗣总是在以生命无分贵贱、无分老幼的平等标准，无差别地选择救多数的人，并为此杀掉少数的人，即便少数的人是无辜的。

说来这理应属于政治伦理范畴的两个命题，即为了多数人的利益是否可以牺牲少数人的利益？

为了正义的目的是否可以不折手段？

在卫宫切嗣的悲情中还是更多作为个人良知的追问。

卫宫切嗣就像一个成年人那样，放弃了孩提时想要成为正义的伙伴的理想——他就像个成年人那样，学会了适应这个残酷至极的世界，自己也化身为修罗，开始价低条件、放低目标，虽然救人，却不奢想救所有的人，开始必要的舍弃，以成败得失的心理来选择救多数人而作为代价杀掉少数人。

但是他还是想要创造一个没有人哭泣的世界，他还是会为自己满手鲜血而痛苦不已……所以可想而知，这是一个以何等剧烈的方式在挣扎扭曲着的灵魂呀！

“正义”是极为微妙的东西，因为它无形无质，只是存在于人类思维中的概念。

它可以很简单，像奥特曼保护地球就是正义，反过来侵害地球的怪物则是邪恶的；它也可以很复杂，如罗尔斯那洋洋洒洒巨作《正义论》，非但没有为正义在学术上的争论画上休止符，反而引发了学界更大的争论。

年幼的卫宫切嗣自然不会懂得“正义”这个词在政治学和伦理学上的意义，长大了是否有过思考，虚渊玄没写，读者无从知晓，不过他自弑父以来的行为却触及了政治伦理的理论及实践范围。

所以卫宫切嗣的复杂性，可能在于他是一种政治理念的人格具现化，而在作品里，作为与卫宫切嗣对立的人物，显然言峰绮礼是针对卫宫切嗣的人性一面，而Saber就是针对卫宫切嗣作为政治理念的具现化的一面了。

Saber生前作为传说中的古不列颠王国的君主亚瑟王，是位理想化的骑士化身，恪守骑士道的她与做事为达成目的而不折手段的卫宫切嗣犹如冰火般难以共存，而仿佛是命运的捉弄，恰恰是Sbaer成为了卫宫切嗣的Servant，于是虽然不多，但两个人的立场对立、观念矛盾也就成了作品的主要看点之一，两个人为数寥寥的对话自然也为读者所乐道。

卫宫切嗣认为Saber的正义是迂腐无用的，而在Saber看来卫宫切嗣这般无原则的做事又是罪不可恕的。

其实卫宫切嗣说的并非没有道理，Saber坚持正义之路，难道不最终落得了惨遭臣下背叛、国家覆亡的下场吗？

卫宫切嗣的做法尽管冷酷无情，却不会以正义的名义使所有人一起走向毁灭，假如是以顾全国家社会大局的角度，卫宫切嗣的行为自然有其合理性，而Saber则显得过于理想天真。

政治是肮脏的，而Saber身为一国君主，作为一个国家的政治中心和实权者，却圣洁无比，以至于到了缺乏人情味的地步，这本来就令人觉得不可思议。

相比之下，征服王伊斯坎达尔虽然有着无尽之海的梦想，也非常有人情味，却也会使用不光彩的手段吧。

从这点来看，征服王说Saber没有为王的资格倒也颇有几分道理。

那么回到本文一开始的话题，假如说Saber是正义理想的化身，那么惨遭失败的她，难道不正是被现实所照亮而使人觉得遥远虚幻并没有意义的梦想吗？

卫宫切嗣无法接受Saber，是不是无法接受已经舍弃了的那个自己呢？

是不是不忍看到这样的她，注定走向失落呢？

假如说卫宫切嗣的内心犹如天使，那么言峰绮礼的内心便犹如魔鬼——卫宫切嗣渴望一个没有人哭泣的世界，看到别人痛苦，他也会痛苦，而言峰绮礼的本性则是以别人的痛苦来作为自己快乐源泉，所以卫宫切嗣与言峰绮礼的对立是和Saber有着本质不同的，因为他与Saber同样有着忧天悯人的情怀和对美好世界的向往，只是所选择的道路不同，而他与言峰绮礼则是本性上的不同，尽管做起事来同样不折手段。

人或许是天使和魔鬼的后代，内心深处有善也有恶，但这是比较文艺的说法。

善、恶是人的价值判断，而价值观念在古今又是不尽相同的，所以人有的或许只是想法和行为，至于善恶又另当别论。

不过人是社会动物，这体现于人的身上所反映的通常不是本性而是社会性，可以说社会上的人，几乎没有人是天生的，都是被社会塑造的。

所以可以看到言峰绮礼虽然本性邪恶无比，但却一直以社会的标准来要求自己，过着克己勤奋的生活，虽说知子莫若父，可他的父亲也看不透他。

言峰绮礼自己成为了自己的对立面，处处压抑着本性，使得他自己也不知道自己究竟是个什么样的人，他渴望着什么，人性的异化，由是可见。

卫宫切嗣呢？

与之类似，生性善良的他，在认识到现实的残酷之后，也异化成为了与本性截然相反的人。

所以《Fate/Zore》的结局中，言峰绮礼望着恢复自我、渴望救赎、走入大火中救人的卫宫切嗣，是意味深长的对比，因为两个男人幻想对方那么久，舍命相搏，最后真实的相对了，却发现自己对对方其实没有兴趣。

这说明的是，社会可以把互不感兴趣的两个人安排成宿命的敌人，当然这也包括本来是相互喜欢的人，如楚云飞和李云龙，兄弟俩情投意合、英雄相惜，厮杀纯属各位其主。

至于卫宫切嗣和言峰绮礼，则纯属命运安排后者挡了前者的路而深深矛盾的前者吸勾引起后者的极大兴趣。

在很多时候，有很多事情，并非人们愿意去做而是形势所迫、逼不得已，但渐渐的，就会习惯、适应，这可以说是人的自我异化，也可以说是人的社会化，不过以个人的力量之渺小，若想在社会上更好的生存，这样的牺牲不正是幸福的代价吗？

卫宫切嗣和Saber是不愿意放弃理想的两个人，但两个人选择实现理想的方式大相庭径，微妙的是，结局却又殊归同途。

说到底，是作者想说，当梦想碰撞现实就会是这个样子吧，假如学不会现实，不幸也就是必然吧。

虚渊玄写《Fate/Zero》时，是在其创作的低谷期，或许此作中的消极情绪可以从这里获得解释，当然，这不是需要深究的问题。

本文重点也不在于讨论正义或王道。

Saber，整个人物形象都是理想的，不曾迷失，却注定不幸；卫宫切嗣，学会了现实却还是无法彻底舍弃理想，最终找回了自己却发现，以前的自己其实迷失了。

Saber本来应该是卫宫切嗣的理想吧，但因为现实，因为过于注重成败得失，所以他否定了曾经的自己，也否定了Saber，并成为了现实的帮凶，当他醒悟，已经时日不多了。

有一个放到当今已经显得古老的话题，即人们的理想都是想要获得，但假如为了理想要以献身作为代价、并且还不一定能达成的话，那么人应该怎样选择？

理想的代价很可能就是不幸，而且不幸过后也未必能够圆满，所以人要怎样活着，是做个坚持理想的失败者，还是做个随波逐流的成功者，在人还有自我之时，这的确是亟需思考的问题。

卫宫切嗣，这个一生之中一无事成，没有赢过任何胜利的男人，在最后的时刻，之所以能带着满心释然，犹如睡着一般停止呼吸，就在于，虽然走了很大的弯路，但他仍然没有忘记、也没有放弃最初的梦想吧。