公主的男人

如果可以，让我们下辈子，平静的相遇。

我不再是首阳大君的长女，你不再是右相的儿子。

政治的强势、君王的博弈，让两个相爱的人，咫尺天涯。

他们的父母并不想让他们卷入这场政治的腥风血雨之中，所以让三少、世伶始终生活在自己的羽翼之下，让他们无忧无虑的，过着单纯、平静的生活，然而，这是这份纯真懵懂，让他们在相爱之初是那样的纯粹，他们的眼中只有彼此。

留恋风月场所的三少，突然变成了对于爱情不知所措的毛头小子，不知道该怎么斗女孩子开心，不知道怎样说话才是正确的，只能够一直摆出老师眼里的样子 。

训斥世伶，却又屡屡被世伶反驳的哑口无言。

当他们最终确认彼此心意的时候，那时候的三少看到世伶时，心中满满的都是爱意，在讨论重要的政事问题时也时常心不在焉，那时的他恨不得分分秒秒与世伶在一起。

三少与世伶分别时是那样的依依不舍，一步三回头 ，倒退着、一步一步的和世伶道别，这真的是风流倜傥、在万花丛中游刃有余的三少嘛？

怎么看怎么斗像一个呆小子。

然而，幸福是短暂的，如果三少不是那样的维护着世伶，如果他那个时候就将世伶假扮公主的事情说出来，那么满盘皆输的一定是首阳大君，世伶就会走上三少现在家破人亡的悲剧之路。

正因为他没有，所以三少知道世伶是首阳大君的女儿后，反应才会那样的强烈，在监牢里，如果狱卒没有阻止他的他，他一定会掐死世伶，因为当时父亲惨死、家破人亡、血流成河的场面，已经占据了他的 所有理智——他成了害死所有人的凶手。

虽然世伶用自己的爱与付出重新将二人拉到了一起，可是那份爱，已经失去了最初的单纯，那份喜悦，那份一日不见如隔三秋的思念，这份爱，悲伤了沉重的枷锁，所有的欢笑都是苦涩的，哪怕两个人在一起的时候，气氛始终是那么凝重。

三少仍然是世伶心中最重要的人，可以抛弃父母、兄弟、家族、富贵，生死相随的人，而三少呢？

复仇、军队、重振家族、维护正统�！！！

一切与仇恨有关的东西占据了他身心的一切，还有多少可以留给世伶呢？

如果再面临一次选择的局面，他还会像当初一样选择保护世伶嘛？

其实世伶的爱也不再单纯了，除了那份爱，又添加了一份补偿、一份愧疚，所以她永远都要在三少面前小心翼翼，不成为他的绊脚石，竭尽所能的帮助他，哪怕他要去刺杀自己的父亲，她也只能眼眶含泪的看着。

如果一切都不曾发生，他们一定是全天下最幸福的夫妻，只能叹一句造化弄人。

很多人都说，三少遇到了世伶，到底是幸还是不幸？

我觉得是幸运的，至少他们彼此是真正的经历了毫无保留的相爱、刻骨铭心的相思、痛彻心扉的怨恨与全心全意的救赎与付出，有些人一辈子都不曾经历过真正的爱恋，他们确是实实在在的经历过，哪怕这份爱恋夹杂了仇恨、无奈与相互伤害。

这部剧里真的没有坏人，哪怕是首阳大君，他真的是一位好父亲，他对着世伶说：“任何一个男人 ，我觉得配你，你都可惜了。

”他真的很爱自己的女儿，也许他对别人永远是残酷的，可是在自己的儿女面前，他也只是一个充满慈爱的父亲。

这一世的痛苦，这一世我们不能放肆人性的相爱，那么下辈子，你一定要来找我，让我们成为普通人，不要富贵的身份，不要崇高的地位，我们像最普通的恋人一样，每天看着朝霞落日，你说，好不好？

今生今世、来生来世、永生永世，我们都要永远在一起， 你说好不好？

公主的男人 为爱痴狂第十六篇 大虎现世夜色正浓，妓房庭院之内，当醉酒纵情欢乐的温宁君对着首阳大君和曾参与篡位行动的诸位大臣大笑，又对大君施了臣下对君上之礼，大喊：主上，在大王还未退位之前如此说话，其实已经犯下了谋逆大罪，只不过篡位的众人当时觉得胜利在望，难得喝酒高兴一次，其实没什么，也就任由他老人家去了。

见此情景也只能说温宁君是过把瘾，既然要过把瘾也只能随他去，因为，过把瘾就死。

这不，温宁君这就要如同小金在恐吓信里所说的那样：死现也。

在内室之中，醉酒的温宁君正得意洋洋换下外衣，冷不防冰冷的剑器已经架上了脖子，惊得他大叫，然而于事无补，来者是替众多死去的忠臣，也为自己家死去的亲人讨还血债来了，怎会轻易罢手。

黑暗中，当满心仇恨的金承柔扯下黑色面巾之时，其实是想要温宁君死个明白——大监到底是被何人所杀，原来是被金宗瑞家的幼子金承柔前来斩杀。

为宣示报仇之目的，意在恫吓，也为显金家之威，金承柔还在大监尸体上用血写下：大虎二字，其实大虎本是金大人的别号。

已故将帅金宗瑞原有军功，平定女真，守护疆土，功在社稷，本是三朝元老，又有文名，因此还有诸多别号，大虎就是其中之一。

可眼下，这大虎二字就成了他生前所疼爱的幼子金承柔斩杀参与篡位众臣所依凭的由头。

当人们发现大监的尸身，又看到尸身之上所写的大虎二字，其震撼之态简直无法形容，尤其是首阳大君，当他看到尸身所写的血书二字：大虎，对他的冲击着实不小。

平心而论，首阳大君不怕残杀，不怕流血，他只怕对自己的谋夺宗室之事有所妨害，他只怕在成事在望之时会有后患，可是温宁君的尸身就眼前，明明白白地告诉他：想要成事将要付出的不仅仅是自家女儿的终身幸福，要面对的不仅仅是长女世玲终身鄙视，他还将损失对他而言更多重要的人与事，譬如眼前这位温宁君。

他与温宁君一直以来都是谈得来的朋友也是志同道合的战友，而现在他将要夺下的江山，要分享的荣华富贵，显然温宁君已经看不到也享受不到了。

可见，生命才是最宝贵的，只有活着，才能分享所有美好的东西。

首阳大君夺取了众多忠臣以及遗属的性命，自此已经生活在众多冤魂所堆就的血海之中，他早已不可能有安宁的生活了。

眼前温宁君死于非命对于大君来说，君王历程的噩梦才刚刚开始。

一边是众臣跪席待罪，大喊要主上殿下收回成命，一边是大君一伙得意洋洋，跃跃欲试要做好入宫登基的准备，也可以说，首阳大君的篡位之策看似取得了胜利。

可是，他行的是大逆之举，就如当年金大人与他相谈时所说：-终此一生，您将生活在血海之中，会被冤魂们的愤怒所包围。

在大君意图篡位之时，他的全家，除忠义果敢的长女李世玲之外，全部受到诅咒。

至于诅咒到底会是什么，有诸多传说，读者与观众不妨往后看，亲眼见证这个原本和睦平静的宗亲家庭究竟会遇到怎样可怕的厄运，不过眼下观众要面对的最伤感凄凉的场面却是瑞宗大王的退位——看年少的君主含泪离去的样子，他其实有太多的不舍与伤心，在他身后是不在人世的无数忠臣的鲜血与遗恨，在他周围是尚在人世的忠臣们的哭喊与挽留，可是他却要离开这个能够保护他的王座，为的是拯救亲人的性命。

因为在他看来，他在位才会引起这么多的纷争与杀戮，若是退位，将王位让与叔父首阳大君李瑈，就不会有这么多的问题。

可是想到父亲文宗大王离世之前的嘱托，想起祖父世宗大王的宏基伟业居然要败落他个人的手中，此时的瑞宗大王心如刀绞，但为了保住亲人性命，他也只能含泪默默离开。

说到底，继承君主之位的人，若是非要讲究身份与出身，那么心智是否坚定，责任感是否足够也是作为君主所依凭的重要一点。

可见，将王位与亲情衡量，瑞宗大王更为注重亲情，可是他忽略了很重要的一点：身为君主后嗣，他的命运是一出生就已经被决定下来，若是无法担当命运，那么也只有覆灭这一条路，覆灭的不仅是他一人，还有他周围的人。

这一次，瑞宗大王为了保住二位亲人而退位，此后他将要失去更多的亲人和志士。

可见，君主的决定是为天下人而定，而非只为眼前一人或是几人而定，若是为眼前之人有了动摇，将会牺牲更多的人。

这就是为君之道的小不忍则乱大谋最好佐证，若是日后有帝王学的课程，则要专门将本剧的相关部分剪辑播放，说明因少年君主一念之仁会带来多大的损害，这损害不仅仅是无辜的人们受到伤害，也会让君主身边的人惨遭杀身之祸，也将祸延后代，贻害忠臣后人。

可眼下少年君主尚不知自己的决定会带来多大妨害，只是含恨离去而已。

在宫门前，首阳大君与敬惠公主夫妇相遇，他是跃跃欲试想要登基的新主，他们则是来迎接为保住亲人而退位的上王，如此见面自然不会有什么好话。

此时，敬惠公主依然含泪怒视大君，如果眼神能杀人，首阳大君不知死了多少回，可是公主的恨意无用，她的幼弟无法坚守宫内，也为亲人而退位，其实还是为了保住她夫妇二人，作为长姐，她惟有忍住眼泪与夫君郑悰前来迎接上王殿下而已。

哪怕众人不待见上王殿下，姐姐姐夫还是无条件地爱重他，帮助他，关心他，因为这就是家人，这就是亲情。

此时的首阳大君不与公主多作口舌之争，仅是嘱咐公主多关心退位的上王殿下，可见他内心对侄儿还是存有愧疚，可是这愧疚之微小尚不及他对王位贪念的几分之几，来到宫内，身着王者冠服，他还是满意的，哪怕白发苍苍的老内官颤抖着声音，哆嗦着两手为他穿戴的时候，他还是得意，穷其一生，没有比这更让他满意的事了，他，作为大王嫡子，作为宗亲之首，终于窃国成就大事，如何能够不得意？

此后，议（政）府的以干将们讨论，要进行的不仅仅是对忠臣的清洗，也将要开始对宫内的大清洗，因为，就在宫内，宫人们对旧主的忠心依在，若是不能彻底清退这些人，则无法开创出一番首阳大君为首的篡位者的天地。

看，瑞宗大王的决策不仅仅是害了他自己，还害了对他忠心的千千万万臣下，当然，他的决定也继续刺激了另外一对苦命的情侣：金承柔与李世玲。

闻听大王退位之后，金承柔几乎要杀了那位传递消息的酒客，看他怒目圆睁，狠狠揪住对方的衣领子，要他说清楚。

可是，事实如此，还要怎么说清楚，能说清楚的也只有大王什么时候退位离宫，大君什么时候登基入宫而已；另一面，闻听大君将要登基，还要她入宫准备公主册封仪式的世玲，当面顶撞了父亲首阳大君，说他行的是不义之举，是杀害流放兄弟们，逼退侄儿换来的王位，她绝对不要这耻辱的公主之位。

看，第五篇里我们说的没错，这敬惠公主与篡位宗亲之女李世玲的命运的确截然相反：一人器量浅窄，虽有公主之姿，却无公主之量，她的福分是命运除去的，这是上天的安排；另一人胸襟开阔，忠勇善良，虽有公主之运，却无公主之历，她的福分是自行舍弃的，这是自己的选择。

这是两位不同命运，却都身世坎坷的宫女子，因为身份与野心，在命运与际遇中浮沉，再也无法回到最初。

可是就在此时，虽说世玲行的是大义之举，可是作为子女，她此举仍属不孝，她大胆的举动几乎让生母尹氏捂着心口要晕过去。

于是，在深夜，悟出劫持者有可能是金承柔的申冕还赶得及为父亲申叔舟守护安全，因为此时“大虎”已经出现，砍杀了申大人左右人等，吓得轿夫抱头鼠窜，若是申冕迟来一步，申大人就要步上温宁君的后尘，在尸身上被写“大虎”二字。

可是，申冕来得及时，还赶得上搭救父亲，并且和“大虎”展开一场近身战。

交手之后，申冕才发觉对方的杀意浓烈，招招狠厉，剑剑致命，而他想要探知的仅是对方究竟是谁，于是他的剑划伤了对方的脸，其实是为了挑下的他的面巾，而“大虎”的剑则砍伤了他，却是杀意正盛，非要取他性命不可；而另一面，在清晨，大君正室尹氏却看到长女世玲留下的字条，告知要出门走走；合上字条，尹氏再次捂住心口，差点没背过气去。

此时已至册封大典，世玲离开，正是因为她不想被封为公主，也因为被侍女提点“大虎”一事，生母尹氏又告知大虎深夜袭击了亲家申大人和未婚夫申冕，离开是她担心金公子所致。

哪怕如同她被顶撞父亲时申冕警告她的那样，哪怕不参加册封公主仪式，她也不可能不是公主，她也不想认同自己的公主身份。

看到这里，这剧的主题才算表述清楚——哪怕身为逊位大王长姐，敬惠公主也是公主，哪怕身为身为篡位罪臣之女，李世玲也是公主；这里说的几位男子：金承柔，申冕与郑悰，他们三人与两位王室女子之间纠缠烦乱的感情经历，正说明他们都是公主的男人。

此时，首阳大君篡位成事，已然登基，而公主的男人们的老师则自责自己身为臣子，没能尽到臣下之责，不能以身殉国，阻挡首阳大君一伙窃国的阴谋，望着死而复生的弟子金承柔，他声泪俱下，可是却劝不住仇恨满胸的金承柔，确如小金所说：他有他自己的路，老师也有自己的路。

没有错，每个人都有自己的路。

所以老赵要在金承柔发疯般地冲向大君府上的时候，一手打掉他手中的剑，在申冕带人再次前来查抄搜店的时候，他顶替金承柔逃走，为的是引开搜兵的注意，保护金承柔。

可是，就在此时，为金承柔报信的疑似金宗瑞之子（此君满嘴跑火车 一直都是名门之后）的小王却与金承柔走岔了路，就在申冕转身要发现小金的时候，却有一只有力的手将他拽入暗处。

我道是谁，原来是世玲公主。

此时，真的要称呼她为世玲公主，因为大君已经登基，也就是后来的世祖大王，正如申冕所说，身为大君长女，哪怕世玲不肯参加册封大典，不肯承认自己是公主，她也是公主。

就如她与大弟李崇相谈时的情形，她与低头服从的兄弟姐妹真的要就此分道扬镳了，望着顺从父亲意志却心地善良的大弟李崇，她也只能感动并且沉默。

在陋巷暗处，金承柔惊讶地发现拽住他的人竟然是世玲，一时间说不出话，竟然愣在当场。

他看她，眼中有爱也有恨更有怨怼，她看他，眼中有爱有关切更有歉疚，可是，面对这样窃国残忍狡诈却对子女关心的父亲，李世玲真的能够背弃父亲而去吗？

面对如此重情重义又忠义果敢的宗室之女李世玲，金承柔真的忍得下心回绝她的救助和善意吗？

下周同一时间敬请继续关注为爱痴狂系列下篇。

古装是唠叨了点，说话好慢，一点点快进的，主要看感情线。

文彩元古装好美啊～看过挺多她的剧，这个时候的脸最瘦了好像，颜值巅峰。

男主朴施厚，不了解他，不过演技可以，颜值也可以哈哈。

公主挺美的，驸马第一印象好猥琐啊……剧情好拖拉啊我的天，24集，好看的就几集，后面的发展太慢了，好没耐心。

没错，全剧绝对是围绕他们的爱情发展的……最后复仇没成功，眼睛还瞎了。

哎……中间的剧情真的 好拖拉。

看完最后，要多看看前三集刷新一下世界观，那才是爱情的正确方式。

前三集高甜，据说后面开虐

配一脸！！

骑马

荡秋千公主大婚＋主上病危这段，＋BGM简直不要太悲伤啊

第5集54′说出口的时候心都要碎了吧

快开口留住对方(っ˘̩╭╮˘̩)っ

第6集末

啊啊啊BoBo了

第7集24′不见不散

被抓回来这段，感动到哭啊简直，文彩元演技真杠杠的

这眼神👍演技棒啊

天啊这段，演技爆表啊两人，加上BGM好带感啊

第10集

第14集43′世伶挡箭＋对白，好感动啊

第15集首阳虽然很坏，但是是个爸控啊！！

又是这句话，心又得多痛啊

纯属雷同吗【善男中，女主也是跟男主说同样的一段话哈哈哈】

公主也是挺美的

不容易啊这一对哎

哎

第21集36′

第23集记住他这会笑的眼睛……下集就要瞎了

又要分开

被自己人射箭，男主还救他。

临终回想起昔日三人的美好时光，申判官啊后悔没用，回不去了。

好扎心啊

我们一起走( p′︵‵。

)

最后是女主妈帮她们逃出去的，假装两个人都死了

几年后…首阳发现他们都没死，都是却很对女主妈当时的做法感到很欣慰，自己的女儿还在世，而且很幸福。

莫名心酸啊，一下子老了那么多，而且还生病了

男主复仇失败，双目失明。

但是和女主平平淡淡地生活，还有个超可爱的女儿

Love

剧终

公主的男人 为爱痴狂第十九篇 视死如归陋巷之中，面对申冕满是嫉妒愤恨的眼神，金承柔已经扯下了黑色的面巾，此时，正式宣告金宗瑞家的后人金承柔已然重现于世。

面对故人，申冕虽然此前已经推测到“大虎”就是金承柔，可是看到黑色面巾之后竟然是熟悉的脸，还是为之一振，他的表情都被金承柔看在眼里，说他是见鬼的眼神，跟着又笑，笑完又怒，说要跟他和首阳讨还血债，此时申冕眼望故人才发现：现在的大虎已非当年那个开朗健谈爱笑的金承柔，他的眼神让人胆寒，说的话让人发毛，当然，从前如此亲密的好友在此时不仅拔刀相向，且恨之欲其死，完全成了不共戴天的仇人，落到今天这步田地，责任肯定都在他和首阳大君身上。

虽然话说的狠，可是小金的眼神那么凄凉，可见对于这样的境况，他也觉得无奈，但又无法遏制住仇恨的念头。

于他来说，被老友协助其父帮助首阳大君篡位又出卖他，甚至累及老父被害，是他无论如何也不能原谅的事，若是那晚他作为金宗瑞的后人真的砍杀了申叔舟，虽然从情理来说并无过错，可是从法理来说，却是滥用私刑，仍属不义之举。

金家的长媳说的对，若是父亲还在，不会愿意看到小叔这么做的。

若是按照金宗瑞大义之举，则会将申家父子入罪，绝对不会私下里斩杀。

当然，这一点也是申冕讥笑金承柔的理由，认为他是躲在暗处里绑人又暗杀的小人，可是他的故人不但剑比从前快，嘴亦是不饶人，马上就反唇相讥说，他是个助篡位的小人，言下之意是我小金失的是小节，虽是私刑，但被杀之人都该死，你小申丢掉的却是大义，虽鄙视失小节者，可你却是个弃大义于不顾的人，你又有何脸面来笑我，小金跟着的那句话，其实话的意思很清楚，是要血债血偿，誓要首阳和申冕付出代价。

人也看了，真相也揭穿了，狠话也撂了，若是编剧真想要小金继续在历史的舞台上待到第二十四集，这时候他也该撤了。

果然，与他一同起事的老从事官已经瞅出情形不对，急忙拉他撤退，于是就在申金二人还没松活完筋骨的时候，这场决斗就结束了。

申冕也阻止手下继续追击，咬牙切齿道：-金承柔！

到了这里，申冕愤恨妒忌的情绪到了无以复加的地步，他想到的只有如何干掉金承柔这个他一辈子的对头和情敌，若是他能多考虑多一点恩师李大人故友郑驸马，他就不可能对世祖和众臣说出金承柔未死的事实。

当然，他的话给他自己所尊敬的恩师李大人带来了死前更多的痛苦，世祖明白金承柔的好友是驸马郑氏，恩师是集贤殿的副提学李垲，对他俩用刑就格外地重。

这时候，剧情又安排了死六臣与世祖的一场重刑对骂攻防战——世祖带着众臣来到场内，原本只是想要调笑一下学者们，顺便问问情况，再图后算，岂料却被学者们狠狠地回敬，戳中了痛处，激得他恼羞成怒，要直接干掉六臣。

对骂是从六臣之首的成三问大人开始的，世祖要成大人称呼他为殿下，并说本来打算要给学者们留一条生路，寻个理由免死，看来是不行了，马上就被看尽忠臣极其家属下场的老臣们一齐识破，认为世祖是故意诱供，并非诚意想要给六臣免死。

于是，成大人带头称呼世祖为：-大人！

这是何意？

大人是对宗亲的称呼，成三问那话的意思是说世祖你神气什么，你在我眼里不就是个篡位的宗亲么，你哪怕篡位，我也不当你是正统继位的君主。

于是，世祖恼羞成怒，要给六臣继续用重刑，结果成大人终于称殿下了，世祖正待得意，岂料成大人的话说了一半，后面还有话，说要殿下原谅老臣不能为国尽忠，要先走一步了。

原来，成大人不是称呼世祖为殿下，而是称呼世祖的父亲世宗大王为殿下，成三问在用刑时大呼殿下，是在对世宗大王的在天之灵呼号，要世宗大王原谅自己不能继续以学识为国效力，又对退位的上王殿下鲁山君表示歉意，自己无法继续为国效力，而要在这样的情况下先走，言下之意是世祖窃国篡位，戕害忠良，日后到了地下，无颜面对列祖列宗，更没有脸面去见父母兄嫂。

成大人的激愤之态，大大鼓舞了六臣和驸马郑氏，于是众人纷纷向已故的世宗大王和文宗大王表达忠诚之意，痛斥世祖和众臣是窃国篡位的乱臣贼子，日后去了地下，要向世宗和文宗两位君主禀告世祖所做可怕之事。

按照成大人的说法，只要上王殿下还在，就还会有人继续为复位而努力，这话倒是提醒了世祖，到了此时，篡位的众人都对退位的瑞宗大王起了杀心，按照他们的想法，只要干掉上王，就不会有人想要继续谋复位之事了。

可惜，这个想法不对，哪怕不会有人谋瑞宗大王的复位之事，却会有人继续以各种方式对嗜血好杀的世祖实施报复，既然起事不成，可以搞暗害或是闹鬼，这些个手法，平民和宫内官还是很擅长的。

这是后话，先按下不表，来看世玲的遭遇。

世玲虽然在土路上奋力奔跑，也没能赶得上宫内的这场惊变，在门前打听，才得知宫内已经有了门禁，可见发生了大事，继而又开始担心金承柔，直到听守卫说起有人逃走了，这才放下心来。

此时，世玲着的是宫女装，被拦在门外，若想要强行进宫，就只能表露身份，然而身份暴露之后，想出来就不那么容易了，于是她也只能假借公主名义探听情况，然后回到堂姐敬惠公主家。

岂料，在宫内，世祖已经发现长女世玲不在，走进世玲的处所，发现一家人都在，这倒是让他很意外，妻子，长子和次女都待在世玲房内，不是凑热闹，而是担心世玲。

从这一点来说，首阳大君虽然窃国篡位，无耻之尤，但家庭气氛还是很好的，在篡位之前，家人们的关系其实很亲密的，可是在篡位之后，家人们入宫，则要按照宫内的规矩来，反而有所疏远，世玲失踪，倒是家人聚会的时候。

看到大女儿不见了，世祖当然担心，他首先要做的事，肯定是安排他所倚重的准贤婿申冕去找世玲。

说实在的，申冕处在这样的位置，确实非常尴尬，既不能完全除去情谊和人性，又无法真正摈除私怨和贪婪，不能成为忠臣，最后只成了个不上不下的人，做了如许缺德事，坏又不够坏，整日在煎熬摇摆中度日，于是，他也只能以世玲未婚夫的身份派人去敬惠公主家探问。

敬惠公主明明已经见到了世玲和金承柔，可是却把世玲安置在室内，自己出面应付，这才把人打发走。

可是金承柔的到来，却让敬惠公主有了希望，世玲当着堂姐敬惠公主的面，提出混入汉城府大牢的办法，要金承柔化妆为自己的侍卫去救老师李大人和郑驸马。

到了此时，敬惠公主才深感堂妹世玲的恩义之举，含着眼泪说欠了世玲的债。

而另一面在宫内，世祖已知世玲肯定与此次篡位事件有关，埋怨他的贤婿申冕不能抓住世玲的心，又嘱咐申冕不得再提此事，其实是怕给女儿的名节带来损害，也给自己的篡位大事带来问题。

所以，父女相见的这一幕也就格外的辛酸，世玲回宫本是为了将申冕骗出汉城府，这才找了个堂而皇之的理由，要申冕送她回宫，而申冕则是希望能够借由金承柔之手救出恩师李大人和故友郑驸马等人，以证明自己依然是有情义之人。

可是，牢中的六臣不肯，由此可见，六臣的立场站得稳，道理想得透，按照成大人的说法，若是此时为苟活而逃命，就是苟且偷生，日后说起，也会为世人所耻笑，若是坚守在此，则不免一死，还祸及家门，但世人会说成氏家族一门忠烈。

其实，成大人想得没有错，若是害怕杀头之苦而自杀，会被定性为畏罪自杀，若是害怕杀戮之苦，就会定性为畏罪潜逃，不如以身殉节，全了忠义之名，更重要的是，六臣要以自身惨死和自家的遭遇，证明首阳大君是嗜血好杀戮的篡位罪臣，并非千古明君，狱中其余几位也都是如此想法，这才会有众人在牢狱之中一齐劝说金承柔离开的情况。

就在金承柔离开之前，他望着大义请死的六臣和郑驸马，泪流满面，可是他的恩师李大人却劝他不要难过，还说他做的很好，这个时候，几位熟悉他亡父金宗瑞的老臣，尤其是成大人还提到死后若是见到他的老父，会告知，儿子做的很好，值得他为之骄傲，这一席话其实是对金承柔舍命参与举事，又不顾危险前来营救的义举，给予了最高的评价。

就在金承柔不舍之际，李大人觉得不能再拖延时间，这才拜托一起来帮忙的老赵和小王直接拖走小金。

于是，又和仁王山劫持之事一样，老赵和小王再次一齐拖走了金承柔。

这次六臣谋定虽然未能成功，白白搭上了不少性命，可是却是小金和世玲关系有所改善的一个契机，他终于明了世玲的赤诚心意。

在麻浦渡口土路之上，就在世玲将被孔七洙轻薄之时，他会突然出现，吓走了这市井混混，是因为他在乎世玲，看不得她受欺侮，在世玲带他们入汉城府之后，要去面见申冕之时，他会突然拉住世玲的袖子，是因为他不舍，不情愿让自己所深爱的女子见到别人，尤其是他视之为情敌的人。

说到底，小金依然以赤诚之心爱着世玲，可是却因为世玲之父首阳大君的暴行无法再接纳世玲作为爱人，可是现在又因为世玲同情并且帮助意图复位的臣子，让这种心意慢慢复苏。

去刑场的路上，金承柔终于去送了自己的恩师李大人，李大人在死前，还是好意领受了申冕的心意，还特地嘱咐他要善待金承柔，搭救金承柔，其实他还是以老师的心情看顾着弟子们，不希望看到弟子自相残杀，而郑驸马则因为妻子敬惠公主下跪求情，并且保证不再举事而救下夫君免死，只受到夫妇流放的惩罚。

在去往刑场之前，哭喊的郑驸马眼看着六臣被押走远，大义赴死的人们只是善意地看着他微笑，其实是希望他活下去，继续为上王复位而效力。

可是郑驸马却不能原谅他自己，他看着前来安慰的妻子敬惠公主，用宫内敬语大喊：-娘娘！

就让我痛恨您一次吧。

说罢夫妇抱头痛哭。

可见，敬惠公主也同意小金的看法，只要活着，就还有希望，哪怕苟活，也要继续生存下去。

她是这么认为的，也是这么实践的，她是代替自己死去的父亲文宗大王，去下跪求情，并且口称：-殿下！

让叔父世祖感受到了臣服之意，又得了公主的承诺，这才答应放了郑驸马一条生路。

六臣终于被车裂而死，对照史书记载，剧中相关剧情显然经过严谨的考据，与史实相吻合。

而在另一面，回到宫内，被似是砍杀金宗瑞父子的武人杨汀所监视的世玲终于找出银妆刀下了决心。

内室之中，世玲斥退了摆上酒桌还在闲谈的众臣，径自来见生父世祖，世祖虽然不满，但是众人看到长公主世玲如此可怕的面色，纷纷退避出门，内室之中，只留下世祖，长女世玲与护卫杨汀。

到了这里，不得不提一个小细节：首阳大君篡位之后，众人入宫，世玲在内室拜见父母时，从不施以君臣之礼，而是施以子女对父母的礼节，称呼她的生母中殿娘娘尹氏，不称呼娘娘，而是称呼母亲，称呼父亲世祖，从不称呼殿下，而是称呼父亲。

这一次，世玲又对父亲世祖施以子女对父母之礼，然后又口称父亲，声称：-身体发肤 受之父母后话没说，后话应该是：不可毁。

既不可毁，当着父亲世祖的面，断发明志的世玲此时已经打算与父亲决裂，在听说恩师李大人也被父亲车裂而死的情况之后，世玲终于做出了这样的决定。

青丝已断，从此之后，世玲公主与父亲世祖断绝父女之恩义。

世玲能够恢复自由吗，窃国篡位已近疯狂的世祖面对如此大义凛然的女儿会如何处置，明晚同一时间，敬请期待下篇。

公主的男人 为爱痴狂第六篇 山雨欲来秋千架下，世玲与金相公仅是错肩而过，彼此都未曾发现，而在拴马桩前的这一面，则是到处乱逛的小僧引起的，或者也可以认为，是孩子们创造了世玲小姐的缘分。

对于金承柔来说，眼前之人，虽有深情，但无姻缘，因此只能一眼难忘，继而寒暄两句后离开，可是哪怕牵马离开，他的心也不平静，还是想着世玲。

再说眼望着金公子离开的世玲，更是难受，但想起父亲的话也只能默默离开。

其实，他和她的缘分都不浅，只是他们并不知道罢了。

若是能和美成婚的缘分，称之为良缘，若是有缘无份，因为家族彼此仇恨而无法继续的缘分，称之为恶缘。

眼下，因为首阳大君极其属下对于王权的垂涎，金公子与世玲的缘分正从良缘变为恶缘。

虽然遗憾，但这是无法避免之事，看戏的我们也只能叹息，无力改变什么。

不过关于这个故事是否真的会成为悲剧，倒有另外一说。

在景宗大王时代，的确是启用了金氏家族的后代为官，虽然遭到权臣反对，但景宗大王依然坚持了这一决定，到了英祖年间，因为群臣请命，要为金氏家族平反，英祖大王不但下令给敬惠公主的后人免税，还为包括继位后没多久就被杀的世子以及驸马郑氏都平反，也启用了被害的金宗瑞家族的后人，被启用者被忠臣宋氏家族证实为金氏家族的嫡出男孙，是当年抄家时的幸存后嗣，在记录中注明为三岁的嫡出孙儿。

因此，也可以认为这个故事哪怕是悲剧，至少也是有希望的悲剧。

回到剧情中，静惠公主虽然委屈出嫁，但还是牵挂着王父，不肯出阁，但还是被首阳大君以祖宗律例要求出宫居住，万般不舍之下，只得流泪出了宫，其实，此时她心里充满了对二叔首阳大君的怨恨。

这怨恨到了世玲这里，就变成了仇视。

可是世玲却因为母命，不得不前来为公主伴驾。

平心而论，首阳大君的正室这么安排是有道理的，虽贵为宗亲正室之首，但她也知道须辅佐夫君，登上宝座，因此为表示水准和辅佐之意，要求长女前去伴驾，是再正常不过的要求。

其实，这也是一位心机深沉且有政__治智慧的宫女子，日后在长子和次子都已身故的情况之下，依然维持了数十年的权势不倒，她不是没有亲情关爱，而是亲情关爱一旦与王权斗争作了比较，她还是选择王权。

此时的尹氏并不知晓长女世玲深爱的男子居然是金大人的小儿子，她甚至还继续以宗亲之女的标准要求女儿，要她等在公主的府邸，尽到宗亲之女的义务。

其实尹氏这么做也不是没有理由：从本剧开篇，世玲幼妹，也就是后来被封为懿淑公主的那位宗室女子的话来看，敬惠公主在宗室之内很不得人缘，与她友好的宗室姐妹也仅有世玲而已，在大王病重，宗室之内无人能够让公主称心的情况之下，安排唯一与她友好的首阳大君长女世玲前去帮衬，也在情理之中。

只是尹氏为的不仅仅是情理，还要宣扬其夫首阳大君作为王室宗亲的忠义之举。

为的是要向李姓宗室宣扬：昭宪王后所诞下的八位嫡出王子当中，仅有首阳大君一人配作殿下的辅佐之人。

撇下尹氏的盘算不谈，再看世玲来到公主府上，虽然明白自己要面对公主仇视不满的目光，但还是强自镇定，进了屋。

公主虽然对出嫁之前疾言厉色又打了堂妹世玲的做法，心有不忍，然而想起奄奄一息的父王和垂首不语的世子幼弟，依然无法平息怒气，还是说着狠话，但是看到世玲提着礼物前来，且含着热泪，诚恳表明亏欠不忍的心迹，又觉得堂妹诚意可嘉，其实无辜。

在世玲离开之后，敬惠公主默默打开了世玲带来的礼盒，看到了世玲为自己准备的嫁妆，这才感到难受，觉得世玲可怜。

其实，这样的情形还是敬惠公主不智，她哪怕是说上一句宽恕包容的话，请世玲帮忙多加美言，如此一来，世玲反而会警觉乃父的夺位之念，会对公主有所助益，这都好过敬惠公主自己带着驸马孤军奋战。

叹气，敬惠公主其实不识大体。

说到底，地位归地位，人心归人心，敬惠公主虽为文宗大王惟一的嫡出女，虽有地位与眼光，却无谋略与手段，还是不成。

作为大王嫡出女，作为朝鲜李氏王朝文宗大王所出唯一的公主，敬惠公主身负如此责任，可以不满，可以气愤，可以发泄，但不能让这不满气愤发泄，碍了庇护世子登基之事；若是无法聚拢人心，无法将周围女眷团结到自己一边，就无法率领宗室女子，不能成为朝鲜王族宗室第一女子。

可叹敬惠公主虽有公主之位，却无公主之慧，白白失去了一次拉拢宗室子弟，帮助正统继承人的机会，着实令人扼腕。

作为世宗大王的独生女，她虽有傲骨，却无度量，分不清轻重缓急，在最需要帮助的时候，将前来帮忙示好，又心怀内疚的宗室姐妹赶了出去，真真失策。

李氏宗室堂姐妹俩的这番对话，至少表现了两人不同的脾气秉性，其实这是剧情的一个铺垫：这处于微妙地位的李氏王族的王女，都面临着选择，一人器量浅窄，虽有公主之姿，却无公主之量，她的福分是命运除去的，这是上天的安排；另一人胸襟开阔，忠勇善良，虽有公主之运，却无公主之历，她的福分是自行舍弃的，这是自己的选择。

这是两位不同命运，却都身世坎坷的宫女子，因为身份与野心，在命运与际遇中浮沉，再也无法回到最初。

说过世玲，再来看金公子。

自他回到都城汉阳之后，只见到父亲的笑容，却暂时还无任务可受，于是帮助好友郑驸马撑场面，还是来到了公主府上。

此前，郑氏已经明了好友小金见到的女子并非公主，于是他仅是在几位好友喝酒的时候吓唬了一下而已，可是一席话却说得小金难受，小申激动。

所为何事？

噢，很简单，虽然小金不知道，可是小申很明白：他们都爱上了同一位女子，只是一人得知真相，为了已经订下的婚谈而隐瞒沉默，而另一人却依然误以为是错爱了活泼可爱的平凡宫女子，只是此时此事与他再度相逢的世玲，却因为父亲首阳大君的告诫，起了隐瞒之心，只是默认自己是宫女子，住在庙里，并非被公主赶了出来。

平心而论，世玲这么做是有原因的，并非刻意行卑鄙之事。

作为宗室之女，她深知父亲的告诫不是没有道理，作为从小耳提面命要遵守的宗亲法则，第一条就是要：嘴巴是能够带来灾祸和荣耀的所在，身为王室宗亲，务必谨言慎行。

虽然平日里谨言慎行很必要，可是此时此事的谨言慎行却进一步加深了误会，也加深了感情，将她自己和金相公进一步带入爱情与命运的深渊。

虽然金相公还在为心的距离而烦恼，为爱与不爱而苦闷，可是在他完全不知道的情况之下，命运之轮在悄然转动：他时常追念思慕的女子，其实也是李氏王族宗室之女，也可称得上是朝鲜八道之内数一数二的好女子，他和他的爱情给予，一点都不冤枉。

此后，小申与小金两人的际遇，从爱着世玲的男子来说，只能说是不相上下，各有千秋。

一人是被首阳大均亲睐，非要借口醉酒，嘱咐他护送回家，其实只是为了托付女儿，说些重要的话，又不想给其他大臣听见。

这其实是只想对贤婿说的话，虽然婚事是为拉拢申叔舟一家，但毕竟是他满意的男子，说女儿调皮，女儿爱骑马这些话，是担心未来的贤婿不满，故而先打招呼，可是千算万算，他却不知道他所中意的准贤婿早已认识世玲，并且爱上了她。

叹气，这也是命运的安排。

月夜里，好运的申冕居然还在大君家的侧门外见到了朝思暮想的世玲，他只能含情而望，深情含笑着退下。

而另一人则是被世玲深爱，也爱着世玲。

在众人出门找寻公主的当口，金相公与世玲这两人因为世玲的推测，竟然同乘一骑，为寻公主，来到了渡口。

虽然公主的男人的剧情就是在这样阴谋与爱情的剧情之下并行而动，可是在每一集有限的时间内，编剧还是为了我们留出了足够回味的爱情戏细节，让人心动不已。

原本，金相公只想看着世玲骑马离去，可是终究不放心她初次骑马那样战战兢兢，却还强自镇定的样子，终于翻身上马，带她上路。

原来，他们是想要找到被推断可能是去了已故王后显德王后权氏的墓园，此前我们已经从相关记录上看到显德王后权氏葬在京畿安山郡的昭陵。

京畿是说京城附近，可见是在都城汉阳附近，可是汉阳都城隔着汉江，要去墓园需赶路又乘船。

若是世玲想要去墓园找公主，必须骑马坐船。

可是就在此前，公主刚刚被聪明机灵的侍女劝说回了家。

叹气，公主其实还是意志不坚，只要习惯退却，就会每一次都习惯退却，只要习惯逃跑，就会在每一次习惯逃跑，并且还为自己找寻理由。

虽是思念亡母，但敬惠公主还是不及堂妹世玲决断勇敢，无法坚持到最后。

就在世玲望着渡船发愣，却还是鼓足勇气坐船的时候，金公子还是担心有陌生男子，欺侮世玲，丢几钱给船工，一脚踏上了舢板。

看，勇武之人不是因为不怯懦，而是因为能够在关键时刻克服怯懦，而高尚之人不是因为没有卑下的念头，而是因为紧要关头，能够放低卑下，行高尚之事。

唯有如此，这才成了勇武高尚之人。

这也正是金相公深爱世玲的理由。

正因为这无坚不摧的勇气决断和善良心意，才让金公子每每注目，难以相忘，由此所见，将身份地位撇在一边，宫女子李世玲身上确有值得金公子思慕之处——哪怕是公主，也不能全部都具备勇气和善心，而李世玲却具备这样的勇气，说到底，他和她的相爱，并非偶然。

之后，来到墓园的两人终于对世玲假扮公主一事，有了一次深入的讨论。

就在墓园享殿之侧石阶边，为了表示自己的决心，金相公对世玲说了重话，他说这份感情已经结束了，可是却不忍地看着世玲，他说之前的交往和任何女子都有可能发生，却用非同寻常的目光看着世玲，可见金相公是为了家族和责任，表明自己的想法，说了违心之话却不自知。

可怜情窦初开的宗室之女世玲只解金相公的言下之意，却未察金相公眼光含情，只有心情沉重要的表明自己的歉意，含泪接受。

为何在婚谈破局之后，世玲和金相公还会有如此际遇，这只能说是上天要成全这对情侣，而且显德王后权氏的亡魂显灵，居然天降大雨，在自己的墓园之内给宗室之女世玲和金相公留出空间和余地恳谈，可见是希望促成他们二位的姻缘。

虽然说人死就什么都不存在了，可是古代朝鲜可不兴这些个说法，故显德王后权氏的亡魂可是李氏王朝相关传说当中非常有名的鬼魂，可说是无所不能的王室鬼魂。

她不但能够进出宫室，出入如若无人之境，上至大王，下至嫔妃，无一不在她的大骂之下胆战心惊。

至于显德王后权氏的亡魂为什么要促成金公子与世玲的姻缘，其中大有玄机，别着忙，往下看。

在与金相公前后下山之时，喜爱野花野草的世玲看到盛放在墓园之侧的野花，心有所感，停住了脚步。

她的驻足又引得金相公也停下了脚步回望。

当看着雨后阳光之下，活泼美丽的世玲望着野花绽放笑容的时候，金相公的目光再也无法移开，其实他早就爱上了世玲，他的心早就为她而动。

而后就是可怕的夺位之战了。

就在那一晚，公主胆战心惊地等到了宫内前来叩门送信人的消息：大王病危，弥留之际恳请公主入宫，可见是已经到了弥留之际，而首阳大君一伙人已经蠢蠢欲动。

可是，首阳大君会算，大王比他更会算。

此前，昭宪王后沈氏的第三子，也就是文宗大王与首阳大君的三弟安平大君李瑢已经假借大王前去探望公主做了安排，让老臣金宗瑞与大王见了面。

面对病弱的君主，金大人只能叩首请求原谅，而大王则感喟不已，深感自己作为君父，却无法庇佑臣子，他体谅了老金头的做法，肯定了他的忠心。

这一次见面的效果是显而易见的，就在大王崩猝的当夜，正当首阳大君一伙人得意洋洋，要假借世子之名宣布教旨时，安平大君李瑢已奉文宗大王之名，前来宣读遗命：命金宗瑞为右议政，护佑世子，保护宗室安慰。

而就在首阳大君愣神之时，身穿正一品官袍的金大人，已经上得殿前叩首，要领旨谢恩。

山雨欲来风满楼，一边是已经被确认的爱情，另一边则是剑拔弩张的夺位之战。

爱情一方的人们无辜，虽然男女双方对于自己的立场，还不够清楚，可是他们已经清楚了自己的爱情。

夺位一方的人们无畏，他们是为了王权与自身的利益，既然有如此诱人的前景就在眼前，那么，趁着老国王过世，新主尚未确立权威之际夺位，则是最好的机会，机不可失，失不再来。

看到金相公深情看向世玲的目光，就知道他已经无法忽视自己的心意，那一刻，他的心无法遏制的奔向他最爱的女子李世玲，世玲的笑容，世玲的眼神，世玲的眼泪，一直都在他心里，慢慢酝酿，酿成一壶爱情的苦酒……而当下，在灯影之中，再见到他思念的女子，他也只能相信命运的安排，见到心爱的人，什么话也不说，急急上前，将她拉入自己的怀中，紧紧拥抱。

金承柔与李世玲这对尘世中的男女虽然确认了彼此的感情，却很快就要面临命运的安排，金相公该如何应对自己的真心，世玲又该如何面对已有婚谈的世家子申冕，下周同一时间请继续关注公主的男人之为爱痴狂系列剧评。

公主的男人 为爱痴狂 第二十二篇 舍生取义 全罗道光州敬惠公主私宅前，郑驸马已被押到近前，此时，急于搜捕金承柔的申冕持刀高喊：-金承柔，你到底在哪里？

快出来！

而在暗处，他呼喊的情敌兼死对头金承柔正举弓欲射，这时候又有一人被推了过来，来人正是世玲，她被申冕的从事官发现之后，径直带了过来，可是这时候的申冕为了抓住金承柔已经不顾一切，他将世玲拉到近前，又将钢刀横在世玲脖子跟前威逼，继续大喊：-金承柔，你在哪里？！

如果说从前申冕因为自己的倾慕之情，对世玲还有所顾忌，那么此时为了捕杀，他已经不管不顾，全然不在意后果，说他是丧心病狂也并不为过。

可是就在这时候，却有人拦在了世玲跟前，原来是敬惠公主。

此时她已怀有身孕，可是听得外间吵闹，丈夫的故友申冕甚至拿堂妹世玲当作人质，怎能不让她震怒，她拦在堂妹跟前，一为保护，二为感谢世玲的救助和帮忙，不过敬惠公主并不是一个人，爱重她的人自然会解救她，驸马郑氏不会让妻子吃苦，郑驸马的出现给所有人都惹下了大祸。

就在郑驸马为了救妻子和世玲和申冕发生争执的时候，推搡之间，从驸马的袖子里掉出来一封信，正是锦城大君的讨伐檄文，檄文之上甚至还盖上了锦城大君的大印，这可就麻烦了。

如此一来，白纸黑字，这檄文又是锦城大君对世祖密谋造反，意图逆谋的罪证。

那么，历史上情况究竟如何，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：附注：因为这段记录是正祖时代为祭奠庄陵时所做的相关记录，其中提到了几位王室中为瑞宗大王复位付出生命代价的宗亲轶事以及生六臣，死六臣的相关事迹，篇幅较长，而剧评篇幅有限，因此在这里仅节选部分进行翻译，留下记录条数和时间，便于读者查考核实。

以下引用正祖 32卷, 15年(1791 辛亥 / (乾隆) 56年) 2月 21日(丙寅) 【节选】六臣固赫赫卓卓, 涂人耳目, 如锦城、和义等, 似此节义之出于宗英, 尤岂不奇壮? 此两人外, 亦多不下于死六臣者, 今于追配之时, 一体施行, 实合朝家奬节褒忠之政。

令内阁、弘文馆, 博考公私可考文迹, 指一禀旨。

” 内阁奏言: “故相臣赵显命所撰锦城大君瑜谥状曰: ‘端宗逊位于宁越, 公安置顺兴府, 与府使李甫钦, 潜结南中人士, 为复上王计。

一日召甫钦, 使草檄, 官奴匿壁中听之, 交通公侍女, 窃檄草走。

引用完意思是说：正祖 32卷, 15年(1791 辛亥 / (乾隆) 56年) 2月 21日(丙寅) 【节选】六臣（之节义名）固然卓然在目, 振聋发聩, （但）如同锦城大君（李瑜）、和义君李璎（瑞宗大王庶弟）等人, 若是此等节义之人出于宗室英才, 岂不是尤其地奇伟壮烈? 除此两人之外, 也有更多不亚于死六臣的忠臣, 如今在追配之时, （应该）一体施行, 才适合作为朝廷褒奖忠烈的政名。

（正祖大王）下令内阁、弘文馆, 广博地考据公私可考文迹, 逐一回禀旨意。

” 内阁上奏言道: “死去的领相大臣赵显命所撰写的锦城大君瑜谥状说: ‘端宗逊位去了宁越, 公（锦城大君李瑜）安置在顺兴府, （大君）与府使李甫钦, 暗地里结交南中人士, 为上王复位谋划。

有一天（锦城大君李瑜）召来李甫钦, 撰写檄文草稿, 官府奴隶藏匿在墙壁内夹层中偷听到, 勾结锦城大君的侍女, 盗窃檄文草稿逃走了。

从这段记录可知，根据正史中给锦城大君谥状的记载来看，锦城大君此次复位密谋不成，不是因为郑驸马的失策，而是因为此前世祖的布置密探盗走檄文草稿所致，也就是说，檄文草稿的确被人偷走交给了世祖大王，这才给此次参与举事的这么多宗亲和大臣带来了莫大的灾祸。

话题回到剧情这里，从申冕来说，他此时已近疯狂，为了抓住金承柔，可说是费尽心机，绝对不会放过这样一个机会，可是对于世玲和小金来说，这时候若是不逃命，可就晚了。

就在申冕叫嚣之时，早有一箭射到，这一箭正中他心口，黑暗中一个黑色的人影闪现，正是金承柔，就在双方打在一处之时，郑驸马和敬惠公主夫妇为了保护世玲和小金，死死抱住申冕，还在大喊让他们逃走，小金与世玲这才得以趁乱骑马逃走。

可是跑得了和尚跑不了庙，小金带着世玲是走脱了，可是敬惠公主夫妇却要为此付出生命的代价，最终驸马被篡位重臣议定为车裂之刑，与他的恩师李大人的死法一样。

在行刑的前一天，敬惠公主与侍女赶到都城汉阳，为的就是早一点见到驸马，给他传话：金承柔夜间会去劫囚，可是不曾想驸马郑氏深明大义，早就看穿世祖想要杀一儆百的心思，也知道自己是被当成了诱饵，于是在狱中，驸马与敬惠公主有了最后一番长谈。

因为驸马的想法有道理，说服力更强，让敬惠公主无言以对，不得不同意丈夫的意见，推迟告知，为的就是不让小金上当。

虽然她悲痛地流泪，却还是坚定了想法。

那么，历史上的相关情况究竟如何，后来是怎么给郑驸马定的罪，最终郑驸马又是如何死去的，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：以下引用世祖 2卷, 1年(1455 乙亥 / (景泰) 6年) 8月 15日(戊午) ○戊午/司谏院启曰: “臣等前日请瑜及郑悰之罪, 今闻瑜处, 只禁外人出入, 郑悰带率奴婢, 并馈公廪, 罪重罚轻。

请按律科断。

” 传曰: “予方商度, 但公廪不可废也。

”引用完意思是说：世祖 2卷, 1年(1455 乙亥 / (景泰) 6年) 8月 15日(戊午) 司谏院启奏说: “臣等前日请求处断李瑜及郑悰之罪, 如今闻听李瑜处所, 只禁止外人出入, 郑悰带率奴婢, 一起馈赠公廪, （显然是）罪重罚轻。

请求按照例律明智地论断。

” （世祖）传话说: “我方才（已经）商量考虑过了, 但公廪之事不可以废除啊。

”从这一条记录看来，最初在郑驸马获罪，还处于被监控状态之时，世祖并没有明确地表示要为难郑驸马，至少郑驸马“带率奴婢, 并馈公廪”还是允许的，世祖说了“但公廪不可废也”，可是到了后来，郑驸马为了协助锦城大君李瑜谋划上王瑞宗大王复位，却有了如今看起来也有些搞笑的举动，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：以下引用世祖 25卷, 7年(1461 辛巳 / (天順) 5年) 7月 26日(甲子) ○全罗道都观察使咸禹治驰启: “光州安置郑悰本月十九日呼守直人曰, ‘我三七日不食坐禅, 今已成佛, 舍利分身, 香臭满室, 瑞气连天, 若稽留启达, 则此邑之人特令尽杀。

’ 奋身踊跃, 足踢门扉、栏墙, 妄发狂言, 守直人等周回审察, 则外门上有人迹, 卽搜得僧性坦者牢囚, 并囚守直人及事干者。

悰所有经文一纸上送。

观悰交通外人踰垣招致之状, 则杂人相通, 非一朝夕明矣, 罪恶深重。

牧使柳毂略不禁防, 请并令攸司囚鞫。

” 命义禁府鎭抚李蕃拿致悰、毂又性坦事干人等。

引用完意思是说：世祖 25卷, 7年(1461 辛巳 / (天順) 5年) 7月 26日(甲子) 全罗道都观察使咸禹治驰启奏说道: “光州安置（罪人）郑悰（在）本月十九日呼喊守直人说, ‘我（已经）二十一日不吃饭坐禅, 如今已成佛, 是舍利分身, （带来）香气满室, 瑞气连天, 若是启奏给君上，则（我）特为命令杀光这个邑的人。

’ （郑悰）奋身踊跃, 脚踢门扉、栏墙, 狂妄地大发狂言, 守直人等人在周围审查, 则（发现）外门上有人迹, 即刻搜查到僧人性坦并关了起来, 并关押了守直人以及相关人等。

郑悰所有经文（已经）一纸上送。

查看郑悰与外人相通招认的状词, 则与闲杂人等相通, 显然已经不是一两天的事儿了, 罪恶深重。

牧使柳毂也有不加以防范的罪行, 请求一并由攸司关押并推鞫。

” （世祖）下令义禁府鎭抚李蕃拿致郑悰、柳毂以及（僧人）性坦与事件相关人等。

从这件事来看，很显然是监视的人已经发现了什么，而此时郑驸马为了掩护送信的僧人性坦等人，才会如此大发疯癫，留下了“我三七日不食坐禅, 今已成佛, 舍利分身, 香臭满室, 瑞气连天, 若稽留启达, 则此邑之人特令尽杀”这样搞笑的话，其实话语中满含了为协助瑞宗复位的辛酸。

此后到后来，锦城大君复位起事之前被人察觉告发之后，议定过程并不完整，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：附注：因为这段记录是世祖与大臣们议政时所做的相关记录，其中还提到了要求懿敬世子对学问修读侧重性的相关要求以及托付各位大臣辅弼世子的要求，而剧评篇幅有限，因此在这里仅全文引用，节选部分进行翻译，留下记录条数和时间，便于读者查考核实。

以下引用世祖 26卷, 7年(1461 辛巳 / (天順) 5年) 10月 20日(丙戌) ○丙戌/(殿)〔御〕思政殿, 受常参、视事。

召左议政申叔舟、右承旨洪应议定郑悰等罪, 悰及事干五人凌迟一人, 斩一人, 绞柳毂, 亦以弃毁制书律当死。

叔舟启: “毂身为邑守, 踈于禁防, 致令罪人横行, 罪则大矣。

然本无情, 且自觉, 不宜抵死。

” 上曰: “毂以解事朝官, 慢不检举, 其罪当死。

然果无元情, 特令免死, 全家永属春川官奴。

” 设酌, 谓兼司仆将李克培、都鎭抚曺孝门等曰: “将帅之任, 非责武才, 贵精兵法耳。

予固知卿等不事弓矢。

举以为将者, 欲晓为将大体, 使诸将学得兵法也, 宜务观兵书。

” 命召入直卫将李孟孙、柳兴茂等, 令克培、孝门讲阵书, 皆不通, 上曰: “汝等徒业武才而已。

一以武才任人, 则如汝之才, 殆未胜数。

汝等须思所以擢用之意。

” 命世子进酒曰: “叔舟于予异体同心。

且诸宰枢皆汝父执, 异日尽为汝臣, 宜厚遇之。

鹰隼虽猛, 苟无羽翼, 反不如凡鸟矣。

”引用完【节选】世祖 26卷, 7年(1461 辛巳 / (天順) 5年) 10月 20日(丙戌) ○丙戌/(殿)〔御〕思政殿, 受常参、视事。

召左议政申叔舟、右承旨洪应议定郑悰等罪, 悰及事干五人凌迟一人, 斩一人, 绞柳毂, 亦以弃毁制书律当死。

叔舟启: “毂身为邑守, 踈于禁防, 致令罪人横行, 罪则大矣。

然本无情, 且自觉, 不宜抵死。

” 上曰: “毂以解事朝官, 慢不检举, 其罪当死。

然果无元情, 特令免死, 全家永属春川官奴。

” 意思是说：世祖 26卷, 7年(1461 辛巳 / (天順) 5年) 10月 20日(丙戌) 世祖来到思政殿, 处理日常参见、查看处理事宜。

召来左议政申叔舟、右承旨洪应议定郑悰等人罪行, 郑悰以及事件相关五人凌迟一人, 斩一人, 绞（杀）柳毂, 也因为不遵守律例条文当死。

申叔舟启奏说道: “柳毂身为邑守, 疏于禁止防范, 致使罪人横行, 罪行重大啊。

然而本无罪行, 且自觉, 不适宜抵死。

” 世祖说: “柳毂作为解事朝官, 轻慢不检举, 其罪当死。

然而果然无情, 特令免死, 全家（外放）永属春川官奴。

” 到了这里，郑驸马的惩处议定初步判定为“悰及事干五人凌迟一人, 斩一人”，因为郑驸马是为首之人，所以经常被认为是郑氏被判定为凌迟之刑罚，但是郑驸马是敬惠公主之夫，即是文宗大王的女婿，敬惠公主又是文宗大王唯一的嫡出女，郑驸马应该属于宗亲。

按照宗亲所犯大罪，不宜被处极刑的惯例，哪怕再有逆谋大罪，也仅是被判赐死而已，况且他的罪责也仅是被发现了佛经，还暗通了僧人而已，哪怕世祖要找借口处死，郑驸马也应该被判为狂妄暗通之罪，不应该被处以凌迟此等极刑，况且这个在偏殿议事的记录仅是记录而已，并未有确切的王命，只能说是从侧面证明了锦城大君为瑞宗复位一事牵连甚广，哪怕没有明确证据证明郑驸马与锦城大君私下里有来往，世祖也被大臣怂恿要处死郑驸马。

但是此后还有另一条记录从侧面说明了当时的情况，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：以下引用成宗 29卷, 4年(1473 癸巳 / (成化) 9年) 4月 28日(戊子) ○大王大妃传于院相申叔舟、金礩曰: “郑眉寿除职事, 台谏累请不已, 至以芳干援例, 予意以为, 悰之事与芳干不同。

悰当初付处时, 罪名未着, 卿等所知也。

世祖寻欲赦之, 而悰狂妄自速其辜。

然世祖削乱臣籍, 录用其子, 使睿宗手书不忘, 此予所亲见, 故告主上叙用, 此则予当任其咎。

台谏未悉此意, 卿等第知之。

” 叔舟启曰: “传敎允当。

然臣等亦欲与忠勋府佥议启之, 但台谏时方论请, 未知其终, 故未之启耳。

臣意窃谓, 世祖遗意如此, 其笃亲亲至矣, 今台谏之言, 亦不为非也。

郑眉寿非他公主之子也, 乃罪人后也。

凡赃吏失行妇女子孙, 犹不得叙用, 况悰虽称为狂妄其罪, 世祖断以凌迟处死, 岂无其由? 倘曰为文宗, 录用其子孙, 然文宗旣祔于宗庙, 则眉寿非继后者也, 终身不叙, 以保首领, 亦为幸矣。

况今公主赐宅给禄土田臧获幷与之, 恩眷至隆, 又何必使其子得齿于朝列乎? 非徒此也, 以族亲论之, 瑜、、璎之苗裔, 亦据右例, 希望上恩, 则何以处之?” 传曰: “虽然, 乱臣缘坐, 叙东班者亦有之, 因台谏之请, 更叙西班职, 其后缘坐人录原从功臣者, 复于东班除职。

且虽赃吏失行妇女子孙, 台省、政曹外, 或叙东班。

敦宁府又非治事之官, 除眉寿参奉, 何妨之有?”引用完意思是说：成宗 29卷, 4年(1473 癸巳 / (成化) 9年) 4月 28日(戊子) ○大王大妃（世祖正室尹氏）传教旨于院相申叔舟、金礩说道: “郑眉寿除职一事, 台谏屡次请奏不停止, 以至于引用李芳干（太祖大王之子）的例子, 予意以为, 郑悰之事与李芳干不同。

郑悰当初附带处分时, 罪名还没有着落, 众位卿家都是知道的。

世祖大王打算找个由头赦免, 而郑悰狂妄自己加重了罪行。

然而世祖削去乱臣籍, 录用他的儿子, 使得睿宗大王亲笔写下而不忘, 这也是我亲眼所见, 所以告知主上再行录用, 这是我自己的错处。

台谏并不知道这个意思, 众位爱卿要知道。

” 申叔舟启奏说: “传下的教旨应当允许。

然而臣等也打算与忠勋府佥议启奏, 但台谏就在这时候方才论及及请奏, 不知道最终情况, 所以还没有启奏。

臣私下里认为, 世祖遗意如此, 他笃定亲自允许, 如今台谏官的说法, 也没什么错。

郑眉寿并非其他公主的儿子, 乃是罪人后代。

举凡贪赃官吏失行妇女的子孙, 都不应该被录用, 况且郑悰虽然称为狂妄的罪过, 世祖断然以凌迟处死, 怎么会没有理由呢? 倘若说是为文宗, 录用他的子孙, 然而文宗大王既归祔于宗庙, 则郑眉寿就不是他的后人, 终身不被录用, 以保他性命, 已经是够庆幸的了。

况且如今（敬惠）公主被赐予宅邸，给俸禄，土田以及被查抄的财物都发还, 恩典眷顾已经十分隆重, 又何必使得她的儿子列于朝纲? 不是白干了这事么, 以李氏族亲来论, 李瑜、李、李璎剩下来的后裔, 也应该按照这个例子来办, 希望大王恩典, 那么要怎么办？

”尹氏说道: “虽然是这样, 乱臣都应该连坐, 录用于东班的人也是有的, 因为台谏的请奏, 更替到西班任职, 此后因为连坐之人被记录于原从功臣者, 又在东班除职。

而且虽然贪赃官吏失行妇女的子孙（不被录用）, 除去台省、政曹之外外, 或录用于东班。

敦宁府又不是治事之官, 除郑眉寿参奉, 怎么会有什么妨碍呢?”记录中提到的大王大妃，就是世祖的正室，也是剧中世玲的生母尹氏，这条记录是从侧面证明了当时大臣议定是要凌迟处死郑驸马，世祖在当时偏殿内议事并没有表示反对，但是对照宗亲免除极刑的王家规则，哪怕再怎么说逆谋，要削去宗籍，敬惠公主仍是文宗大王嫡出长女的事实是不会改变的，也就是说郑驸马仍是宗亲，宗亲真的要被处以凌迟之刑吗？

这个记录的证据不够充分，并且都是由申叔舟提出的议题，也就是说，所有的讨论结果都系于这一人之身，显然证据不足，不能表明郑驸马就是被凌迟处死。

凌迟之刑就是俗称的剐刑，在评书中，经常有罪臣获罪时的对话说道：杀剐存留，或是：要杀要剐，听其所以然，意思都是说被处以极刑的两种刑罚：斩首和凌迟；其中又以凌迟刑罚尤其残酷，要将罪人绑在刑柱上，一刀一刀将身上的肉割下来再将犯人挫骨扬灰，处以凌迟刑罚，刽子手还需要有特别的技术，并且还需要有挫骨的手法，为防止犯人生魂前来报复，甚至要将犯人的头骨震在特别的器具中，予以镇压，才能使得行刑者安宁。

由于这种刑罚尤其残酷，在我国明朝，刽子手凌迟并挫骨扬灰的技术只能是代代继承刽子手之职，代代相传的。

如此说来，若是世祖真要给自己并没有罪的侄女婿郑悰安排这种刑罚，也只能说他是个丧失人伦的恶魔。

另外，尹氏在记录中提到的世祖特意传旨说不要郑驸马子孙被连坐的命令，则确实存在，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：以下引用世祖 35卷, 11年(1465 乙酉 / (成化) 1年) 4月 1日(丁丑) ○传旨义禁府曰: “郑悰子女, 勿令缘坐。

”引用完意思是说：世祖 35卷, 11年(1465 乙酉 / (成化) 1年) 4月 1日(丁丑) （世祖）传旨义禁府说道: “郑悰子女, 不要让他们（被父殃及）连坐。

”从这条记录来看，世祖的确下达过不要敬惠公主的子女被连坐的命令，也从侧面说明，敬惠公主所诞下的婴孩的确是一子一女。

因为此后，还有敬惠公主被接到都城汉阳的记录，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：以下引用世祖 26卷, 7年(1461 辛巳 / (天順) 5年) 10月 23日(己丑) ○遣宦官林用于光州, 率郑悰妻以来。

引用完意思是说：世祖 26卷, 7年(1461 辛巳 / (天順) 5年) 10月 23日(己丑) 派遣宦官林用到光州, 带领郑悰妻来（都城汉阳）。

从这条记录来看，敬惠公主在郑驸马被害前后，依然还是一个人，因此记录上所记载的是：“率郑悰妻以来”，可见孩子是到了都城汉阳之后才生下来的，由此可以推断世祖下令将敬惠公主带来汉阳是为了让敬惠公主在好一点的环境下待产，尤其是在丈夫被杀害的情况下，不适宜出现一个人待在流放地处所的情况，这样的安排也是一种人道的做法。

此后还有世祖对待此事的相关记录：以下引用世祖 26卷, 7年(1461 辛巳 / (天順) 5年) 11月 4日(庚子) ○庚子/命郑悰族亲勿缘坐, 司宪府启: “悰之罪至重, 不可不缘坐。

” 再三请之, 竟不允。

引用完意思是说：世祖 26卷, 7年(1461 辛巳 / (天順) 5年) 11月 4日(庚子) （世祖）下令郑悰族亲不要缘坐, 司宪府启奏说道：“郑悰罪行至重, 不可不缘坐。

” 再三请求这件事, （世祖）竟然不允诺。

从这条记录来看，世祖自己也知道郑驸马的罪行不严重，并非司宪府启奏的那样“悰之罪至重”，他下令不连坐郑驸马的族亲，其用意是为了保护侄女敬惠公主的后嗣。

他这么做的理由其实也很简单，之后还有记录表明世祖这么做其实是受到了他人的影响，不用说自然就是剧中世玲的生母尹氏。

平心而论，尹氏的确是个有公心，做事公道，为人大度的宗室节妇，因此她的婆母昭宪王后沈氏在世的时候，最看重的也是这个儿媳，尹氏的话不仅在公婆世宗大王昭显王后活着的时候有效，在丈夫世祖眼里，她出面为人说项也不多见，自然说话分量也就比较重，或者，也可以认为是世祖假借尹氏的话，全了自己想要不给敬惠公主后嗣连坐的办法，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：以下引用世祖 26卷, 7年(1461 辛巳 / (天順) 5年) 12月 14日(庚辰) ○庚辰/中宫言于上曰: “宁阳尉公主不可薄弃。

” 上曰: “正吾心也。

” 卽召领议政郑昌孙、左议政申叔舟、右议政权擥于崇文堂, 议曰: “郑悰妻, 文宗嫡女, 且无罪, 予欲给家舍、田民、公廪, 又瑜之子女, 亦宜有恩。

” 昌孙等曰: “瑜旣絶于属籍, 视怀安为重, 妻者从夫, 不宜宽贷。

” 上曰: “曲恩耳。

”引用完意思是说：世祖 26卷, 7年(1461 辛巳 / (天順) 5年) 12月 14日(庚辰) 中宫对大王进言道:“宁阳尉公主不可亏待放弃。

” 世祖说: “正对我的心意啊。

” 即刻召来领议政郑昌孙、左议政申叔舟、右议政权擥到崇文堂, 讨论说: “郑悰妻, 为文宗嫡出女, 并且无罪, 我打算给家舍、田民、公廪, 另一方面李瑜的子女, 也应当享有恩典。

” 郑昌孙等人说: “李瑜既然被宗籍除名, （应当）以社稷安稳为重, 妻子及家人从夫, 不应当宽贷。

” 世祖大王说: “这是曲折的恩典啊。

”由此可见，世祖哪怕杀害了敬惠公主的丈夫郑驸马以及自己的六弟锦城大君李瑜，也不希望祸及他们的家人，不愿意看到自己的侄女和弟媳以及侄儿、侄孙受到伤害。

但是，他给自己这么做，找了个个堂而皇之的理由，说是：“曲恩耳”，意思是说：哪怕杀掉了自己的侄女婿和弟弟，也要他们的家人感念活着还有相关的恩赐，是自己作为大王的恩典，一句话，是要他们承自己的人情。

从这个意义上说，世祖也有人性，当然也有狡诈残忍的一面。

话题回到剧情这里，回到家中，敬惠公主甚至与世玲严肃地谈了这件事，还提到不能让两个人都死去，公主的话并不是没有道理，深知父亲为人的世玲也只能含泪答应下来。

到了这时候，敬惠公主与世玲这对宗室姐妹才联手说一番善意的谎言，要小金在家等消息，晚间不要去劫狱。

虽然在金公子面前说着没有事，没关系的话，世玲依旧感到不安。

就在第二天早上，等到与小金约定一同起事的将领匆忙来报今日是驸马行刑的日子，小金才知道自己被骗了。

回身一看，世玲手中的杂物已经掉在了地上，可见她也是知情者，却帮助一起隐瞒了事实，为的就是成全了驸马的心意，不能让小金再被抓去。

行刑当日，敬惠公主在牢前等候，得了丈夫给的姓名纸，不由得再次流泪。

其实，郑驸马是个细心的人，又说自己猜不出是男是女，于是起了两个名字，这个做法没错，因为敬惠公主与郑驸马的确诞下一男一女两个孩子。

可是，他们一家已经无法团聚，因为孩子还在母亲腹中，就要和母亲一起目睹父亲被害的惨状，可是敬惠公主不肯走，说要让孩子看看父亲的大义之举，还是留着泪站在刑场一边。

平心而论，郑驸马若在平常时候，是个怕事胆小爱享受的人，可是心地善良，待人真心，也深爱着敬惠公主，他只会是个莫名撞到好运之后，平安度日的两班贵族男子，可是因为有了这篡位大灾变，他成了国之忠臣。

从相见之初，郑驸马就被敬惠公主所吸引，哪怕被债主痛打，也是只看着公主一人。

此后因缘际会，两人结为夫妇之后，郑驸马一直是以最大的耐心和爱，包容着敬惠公主的一切，或者说，敬惠公主能够成长为一名顾大局，明大义的贞妇，与郑驸马的包容是分不开的。

可是此时，两个人相守的时间已经所剩无几，就要分开了，而且，处死郑驸马的方式还是如此惨烈的车裂，不能不说是世祖下了毒手。

到了刑场才知道，郑驸马被处死这一次，是世祖与众臣监斩，世祖在郑驸马行刑之前，还对众臣说要看看逆谋者的下场，可见他的意图与驸马猜测的相似，就是为了要杀一儆百，可是郑驸马被害前的一番话，却显出了宗亲的威望和气节，也表现出大义赴死者的慷慨之气概。

从驸马的话来说，他是用自己死前的话，好好吓唬了世祖一番，说要经常出现在他梦里谴责，还说要祸及他的子嗣与后孙，言下之意是说生生世世诅咒世祖一家以及后人，这话让世祖如何能够不震怒。

本来是想听求饶的话，虽然不会饶过驸马，可是至少心里过得去，可是没想到郑驸马临死前还说了这番话，也只能让他下令速速行刑而已。

待小金带人赶到之时，只看到了地上干涸了的一大滩鲜血，他能为好友郑驸马所做的唯一的事，也只有在世祖下令暴尸示众的时候，杀死了守卫军士，抢回了驸马残缺不全的遗体而已。

而在敬惠公主家门前，世玲已经长跪多日，也只是见到了怀有身孕的敬惠公主一面，说出让她回去，不再相见的话。

其实到了此时也不能深怪敬惠公主，虽然是世玲之父世祖篡位，还害死了郑驸马和瑞宗大王，但世玲毕竟是他家长女，哪怕与其父断绝父女关系，也不能改变血缘关系。

敬惠公主此时正处于孕期，若是一直见到世玲，容易受到刺激，再说这时她已被贬作官婢，公主府已不复存在，郑驸马被害之后，这里甚至是个没有男主人的家庭，只会留下孤儿寡妇，且敬惠公主要被发配到远方，再也无法收留世玲了。

其实在行刑前晚，郑驸马甚至要来了纸笔，写下了给未出世的孩子起好的名字，申冕站在一旁守侯，与其说他是守候故友，不如说是他是在等候金承柔，可是他的等待落了空，因为直到驸马被押出大牢，才告诉他，金承柔根本就不知道行刑之日。

直到那时候，申冕才流下热泪，说着真狠毒的话。

其实，哪里是郑驸马狠毒，狠毒的是申冕，他本来可以有很多机会放过故友和恩师，可是没有，他还是去报了信，甚至专门举发，他本可以隐瞒下来，可是因为炽热的嫉妒之心，他早已将师长亲友的生死置之度外，只为了一己之私而不断地前行，终于越走越远，已非当年的申冕。

虽然一个人可以偏激，可以任性，可以跑偏，可是申冕已经走的太远了，就如他自己所说，他的双手染满了老师和亲友的鲜血。

哪怕不忍，哪怕痛心，他也已经成了一个恶贯满盈之人。

因为他这一举发，害死的不仅是故友郑驸马，还有锦城大君和瑞宗大王。

在流放地，锦城大君终于也如同他的三哥安平大君李瑢那样，喝下了死药，临死前还喊着殿下，可是他称呼的殿下一定不是二哥世祖，而是侄儿瑞宗大王。

而退位的瑞宗大王也在一个有阳光的日子里，等到了被赐死的诏书……那么，在历史上究竟是如何记录锦城大君和瑞宗大王被害一事，又是如何给这件事定性的，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：以下引用世祖 9卷, 3年(1457 丁丑 / (天順) 1年) 10月 21日(辛亥) ○让宁大君禔等上疏曰:臣等闻犹豫不断, 则必有后患, 以私灭义, 则害于大计。

前日奸凶之变, 鲁山预焉, 得罪宗社, 瑜交結黨援, 谋为不轨, 臣民共怒, 而殿下尙顾私恩, 不忍置法, 迁之于外, 曲全性命, 犹不知再造之德, 举兵而反, 将欲挟鲁山, 以危宗社, 罪恶贯盈, 天地不容, 岂宜复贳以紊邦宪? 臣等累请正法, 未蒙允许, 不胜愤郁。

璎、、瑔、郑悰、宋玹寿等, 凶逆之罪, 王法必诛而不赦者也。

伏望断以大义, 明正典刑, 以絶祸根, 以定人心。

领议政郑麟趾等上疏曰:窃念恩轻而义重, 大义灭亲。

鲁山前日之变, 罪关宗社, 口不可言, 瑜包藏祸, 以谋为不轨, 死有余辜, 殿下以不忍之心, 置之于外。

恩赐稠重, 尙不念圣恩, 举兵而反, 谋挟鲁山, 罪不容于天地之间, 而殿下欲以私恩曲贷其死, 臣等庭请累日, 未蒙兪允, 大小臣僚愤郁未伸。

且璎、、瑔、郑悰、宋玹寿等, 黨逆之罪, 不可赦。

伏望殿下断以大义, 明正典刑, 以副臣民之望。

上命瑜赐死, 璎、、瑔、宋玹寿勿论。

麟趾等更启曰: “璎、、瑔、悰、玹寿罪同, 亦宜置法。

” 上曰: “不可。

古人有言, ‘歼厥渠魁, 胁从罔治。

’ 且圣人不为已甚, 今若并置于法, 则已甚。

” 命玹寿处绞, 余并勿论。

复请禁防璎等, 允之。

鲁山闻之, 亦自缢而卒, 以礼葬之。

引用完意思是说：世祖 9卷, 3年(1457 丁丑 / (天順) 1年) 10月 21日(辛亥) 让宁大君李禔等人上疏说道:臣等闻听（君主）犹豫不决断, 则必有后患, 以私人情谊灭除了大义, 则有害于大计。

前日奸贼凶徒变乱, （是）鲁山预谋, 获罪于宗庙社稷, 李瑜交往结识其他人, 图谋不轨, 臣民共怒, 而殿下尚且顾及私人恩义, 不忍心置于法办, 法外开恩, 曲折顾全其性命, （鲁山君和李瑜等人）尚且不知（君主）再造恩德, 举兵造反, 打算要挟鲁山, 以危及宗庙社稷, 罪恶贯盈, 天地不容, 岂能再次以紊乱危及朝鲜? 臣等屡次请求正法, 都没能得到允许, 非常愤怒郁闷。

李璎、李、李瑔、郑悰、宋玹寿等人, 凶逆之罪, 王法必诛而不应该被赦免。

伏地请求希望（君上）断然以大义, 明正典刑, 绝除祸根, 以稳定人心。

领议政郑麟趾等人上疏说道:（君上应当在）私下里顾念恩轻而义重, 大义灭亲。

鲁山前日之变, 罪行事关宗社, 无法言喻, 李瑜包藏祸心, 图谋不轨, 死有余辜, 殿下以不忍之心, （将他）流放在外。

恩典尤其重, （锦城大君李瑜）尚且不顾念圣恩, 举兵逆谋, 密谋挟持鲁山君, 罪行被天地所不容, 而殿下打算以私下里的恩典为他免死, 臣等在宫廷内请求数日, 没有得到恩准, 大小臣僚郁闷愤慨无法抒发。

而且李璎、李、李瑔、郑悰、宋玹寿等人, 拉帮结派密谋逆谋之罪 不可赦免除。

伏地请求希望（君上）断然以大义, 明正典刑, 以应允臣民的希望。

世祖下令李瑜赐死, 李璎、李、李瑔、宋玹寿等人不要论罪。

郑麟趾等人再次启奏说道: “李璎、李、李瑔、郑悰、宋玹寿罪行相同, 也应该置于法办。

” 世祖说: “不可以。

古人有言, ‘歼灭罪魁祸首, 胁从者不要治罪。

’ 而且圣人不为一己之私做得过头, 如今若是一起论罪, 则已经为自己做过头了。

”（世祖）下令将宋玹寿处以绞刑, 其他人不要论罪。

（郑麟趾等人）再次请求禁止防范李璎等人, （世祖）同意了。

鲁山听说之后, 也勒死了自己, （世祖下令）礼葬鲁山君。

记录中提到的让宁大君李禔是世宗大王的嫡出兄长，当年因为失德，争位未成，被父亲太宗大王剥夺了继承权，但是因为长寿，这才活到了现在，一直都受到排挤，对世宗大王的所有家人都怀有怨愤之心。

到了世祖篡位之时，他在其中起到了很坏的作用，一方面对世祖极其家人阿谀奉承，极尽吹捧之能事，另一方面对起事宗亲尽力诋毁，率众请求处死安平大君李瑢与锦城大君李瑜，使得世祖迫于压力，杀死了不少宗室兄弟和侄儿，也造了更多的业障。

但从另一面说，让宁大君李禔的确是沾了自己长寿的光，在有生之年得以看到当年争位成功的幼弟世宗大王身后子嗣们自相残杀的凄惨景象，也算是顺了他争位不成的意。

或者，也可以认为，让宁大君李禔是出于一种扭曲的心态，非要撺掇世祖杀死幼弟，而非他自己所说的要灭除后患的目的。

从这条记录来看，世祖并不希望杀死六弟锦城大君李瑜，而是在两方面势力的夹击之下，必须灭除后患所致，一方面是让宁大君以宗亲之首的名义上疏，非要世祖干掉自己的弟弟，侄儿，侄女婿不可，另一方面是文臣郑麟趾等人上疏，给了世祖很大的压力，非要他干掉这些人不可。

最后迫于压力，世祖做了妥协，仅下令赐死锦城大君李瑜，绞死瑞宗大王的丈人宋玹寿，对瑞宗大王的死因交待为：自缢，这个说法显然不能服众，好好的，活着都来不及，干嘛要自己抹脖子，显然是另有缘故，但是史书未曾提到，不够确切，所以留待此后继续说明。

不论怎样，在锦城大君，郑驸马以及瑞宗大王等人相继死去之后，保王派想要瑞宗复位的希望显然已经破灭了。

在寺院内，去拜佛的世玲见到了生母尹氏。

按照尹氏对世玲所说，不知道为什么，世子就衰弱下来，一天不如一天，一直嚷嚷着要回到私宅，要见到大姐世玲。

因为是这样的情况，尹氏借机劝说长女世玲回宫，还说会说服世祖收回成命，不再追究，可是世玲早已明了一切，不肯答应。

就在前篇，我们曾经提到过世祖的一家，除了忠勇的长女李世玲之外都受到了诅咒，这会儿，郑驸马的话奏效了，诅咒已经渐渐显出端倪，首先倒下去的是世玲的大弟，就是那位善良忠厚的世子李崇，哪怕他病重，也念叨着姐姐，还说要回家，原来，他所认为的家，并不是宫内，而是原先首阳大君家的私宅。

如此看来，世祖的子女们都对宫内没有归属感，他们所认为的家园并非是这样一个充满了鲜血和杀戮的宫，而是从前那个温暖平和的宅邸。

可是从前那个幸福的家已经不复存在，因为他的父亲世祖对王位的贪念，使得子女们一齐受害，而此时病危的懿敬世子只是第一个死去的人。

景福宫内室之中，申冕在场，世祖对于妻子的请求一口答应，却说出要借世玲诱捕金承柔的话，让中殿娘娘尹氏的笑容僵在脸上，她本以为丈夫同意世玲回宫是因为原谅了女儿，如果孩子肯低头认错，也就没事了。

可是她万没想到，丈夫世祖是再次把孩子当成了捕杀政敌的诱饵。

正常的父母，哪怕还有一点点良知的父母，都不会允许自己的子女成为诱饵，而世祖却是一而再，再二三地把自己的孩子当成篡位之器，这其实也是违背了人伦。

从这个意义上说，之前对于世祖的评价是准确的，虽然他一直都说如何爱子女，爱家人，但是到了关键时刻他的确更爱王位而非家人，在王位之争的问题上，对待子女的态度凉薄可怖。

而在王宫内室里申冕的应允，则说明他并没有将恩师李大人和郑驸马临死前的话听进去，为了除掉金承柔已经不择手段，急欲置之于死地而后快。

世玲不能回去，按照一直跟她的侍女所听到的话，父亲允许她回宫不是为了她好，而是为了要她成为诛杀金承柔的诱饵，而另一面，金公子也即将待人离开。

金公子要去的地方究竟是哪里？

咸镜道。

在朝鲜八道之中，咸镜道地处偏远，却是边境之道，金宗瑞当年奉世宗大王之命曾在此地戍边多年，颇有根基。

哪怕世祖捕杀了多名戍边大将，也换不完金大人的部将，若是小金带人转移到此地坚守，在这种危急时刻，是再好不过的选择了。

而在此时，世玲的处境既艰难又尴尬，她被父亲世祖废为庶人，又被赐给了申冕，在名义上已经不是公主，按说只是被费的王女而已，除非世祖下令，否则没有名份回到宫内。

而另一方面，亲近金宗瑞的将领们大都受到过世祖的迫害，其家族被欠下了血债，自然不可能接纳世祖的长女作为将帅夫人。

也可以认为，世玲此时进退维谷，是进亦忧，退亦忧。

一句话，她是个在夹缝中求生存的王女。

深夜里，世玲忽然来找小金，要他带她去骑马，小金虽然疑惑，但也只是问了：-就现在吗？

这一次哪怕再累再难受，她也不说什么，只是任由小金信马由缰。

原来，世玲站在门外，已经听到了室内众将领议事的话，知道已经无法再继续跟随小金去往别处，她其实是在以自己的方式，向自己最爱的人告别。

可是，天意如此，世玲和小金都无法抵御对方的魅力。

就在他们策马而行的时候，忽然下起了雨，夜雨越下越大，淋湿了衣服，两人只能躲在荒郊野外的小屋内避雨，世玲因为衣服淋湿，在屋内脱下了外衣，露出了双肩，而送柴火进屋的小金望着这样的世玲，又听她说起要告别，不能跟随他离开，要等他回程的话，忽然紧紧抱住了世玲，亲吻了她背后那个因为挡箭而留下的伤疤。

按照世书记载，金宗瑞家的确有嫡出后孙留下，当时孩子年仅三岁。

对照剧情推测，剧中被害身故金宗瑞大人只有两名儿子，长子金承珪舍身救父，已经遇难，大嫂只生下一女金雅江，而幼子金承柔此时尚未婚配，最有可能的情况就是金承柔与世玲还有子嗣存活于世。

小金是否真的会与世玲告别，金承柔与李世玲这对苦命凄凉的王室情侣究竟会何去何从，下周同一时间请继续关注为爱痴狂系列。

公主的男人 为爱痴狂第十七篇 恩怨情仇水玉馆所在陋巷间，忽然来了汉城府的军士，为首者正是申叔舟家的幼子申冕。

原来，得市井混混孔七洙报信之后，申冕和属下基本认定水玉馆就是“大虎”藏身所在，于是受王命，带来大队人马，为的是搜馆拿人，可巧老赵机警，发现情况不对，已找来火车男小王，为的是让他给出门在外的金承柔捎个口信，暂时不要回馆，岂料此时，小王却跟金承柔跑岔了路……正当申冕探头张望之时，却有人将金承柔拉入布后，原来是世玲。

她来到麻浦港口是因为不放心小金，可是遇见申冕，又拉住了险些暴露的小金，全在意料之外。

染布之外，申冕带人已抓住了急忙逃走的老赵，染布之内，世玲望着死而复生的金承柔，眼中似有泪光。

到了这里，世玲与金公子的对话不多，一面之下，却像是恳谈了不少，因为他们的眼睛会说话。

原本注重眼神表现力的说法，在影视表演中虽然也有提及，但不如戏曲表演中那么看重。

因为戏曲表演直接面对观众，演员在舞台上的举手投足皆收眼底，还时有亮相，因此肢体语言和相关表情细节就显得特别重要。

对于戏曲名旦来说，若能在眼神表现中出彩，只要一亮相，甫一登台就能得个满堂彩。

可是在影视剧中，除非给演员专门的特写镜头，否则眼神戏的比重不那么多，往往被人忽略。

不过在古装戏中，因为人们之间的言语往往较为含蓄，男女主人公对戏的时候，往往说不了很多话，这时候眼神的交流就显得尤为重要。

在剧中，当小金目光灼灼望着世玲，而世玲也回望着他，眼中含泪。

就在这一刻，他们已经暂时放下了恩怨，只有注视与关切——到了此时此事，世玲也是小金的救命恩人，她已经救了他好几回，可是那一次都比不上仁王山溪谷内那一场挡箭来得惨烈。

就在小金仍打算冷言冷语赶离世玲的时候，世玲含泪说出那一句：-我是生是死 您难道一点都不想知道吗这话一下击中了小金的心，他也只是含泪望着她，不说什么，恩怨情仇一齐涌上心头。

不过，两人也对视不了多久，很快地，不速之客小王已经跑了过来，一来就喘着气说出了老赵的话，要小金不要这么快回到馆内，跟着又认出了世玲是那天在仁王溪谷里挡箭的姑娘，甚至还多嘴说出了小金茶不思饭不想的担心，几秒钟之内就击溃了小金矛盾之下摆出的扑克脸假面。

说到底，无论父辈的恩怨如何，李世玲并没有对不住金家，拿这对青年情侣的婚事去当作杀人借口的是她的父亲首阳大君，并非她自己；相反地，她对金家有大恩大德，屡次想要帮助金家脱困，虽然出事那一天来到金符门前面见金大人报信未成，被抓了回去，可是她毕竟是想要救助金家的人，此后小金的大嫂和侄女陷入困境，被赐给温宁君家当奴婢，又是世玲带着金家的孙女去看病，还解救了她们母女，给她们安排了住处。

而今，她望着不想再有交集的金承柔，毅然说出了想说的话：-您自己去那里 亲眼确认吧这才激得小金骑快马，带着世玲去见家人。

骑在马上，有几个很有意思的小细节，提现出这对男女微妙的心情和感情表达：·原本小金听说嫂子和侄女确实还活着，非常急切地想要见到家人，因此快马加鞭，却未曾发觉马上的世玲被颠得难受，世玲直喘粗气时被他发现，他想要将世玲拉入自己的怀中，伸了几次手，又觉得不妥，于是缩了回去；——>在小金误以为世玲是公主的时候，曾经毫不犹豫地抱住了世玲的腰，那是觉得她就是自己要相守一生的人，可是现在，就在这恩怨情仇纠结在一处的时候，他们还是有了男女界限份际，尤其是小金，他其实是在用道德底线压制自己与世玲如此靠近，想要抱住她的那份炽热心意。

·世玲还是直喘粗气，而且心地纯正，从未想过靠上去，于是小金勒住了缰绳，自己跳下马来，留世玲一人坐在马上，自己牵马而行；——>虽然无法抱住世玲，可他还是顾及到了世玲的情况，勒住了缰绳，这与当时小金在婚礼前劫持世玲的时候，快马加鞭且毫无顾忌的情况要好了很多，证明到了这时候，小金已经开始慢慢回复到从前善良深爱的样子。

·世玲在马上四顾，看到路边的鞋摊时，赶紧用敬语要小金停下马来，她下得马来，看着摊上那双小小的精致的鞋子，兀自微笑，原来不是给她自己买，而是要给金家的孙女小雅江买鞋；望着路边专注微笑着的世玲，小金还是神往之。

——>小金这么神往的表情也不是第一回了，早先在敬惠公主婚后第一天突然失踪的时候，世玲与小金碰巧相遇，一起去显德王后的陵墓寻找，雨后返回时，当世玲望着陵前坡路上的野花专注微笑的时候，小金就是这样深深地看着她微笑。

其实，小金是将自己都不知道的，更加深厚的那份感情给了世玲，这情谊早就给了世玲，他，从来都没有忘记过世玲，哪怕身处仇恨的漩涡中，他也一样爱着世玲。

当家人终于相见，这重逢的场面是感人的，哪怕小金却步于土屋前，他身后却有罐子碎裂的声音，一回头，嫂子带着侄女就在他身后站着。

可怜的小雅江，使劲用手摸了摸叔叔的脸，才说是自己的叔叔，可见，这么久的日子里，她想念叔叔，就连眼泪都流干了。

看，到底是女子心细，虽然小金爱重家人，迫切想要见到大嫂和侄女，却什么都没顾得上，多亏世玲细心又有爱，否则小雅江就啥礼物也得不着了。

就在大人们说话的时候，世玲找来小雅江，将新鞋送给了她，自己却悄然离去，还让孩子转告她的帅叔叔，带着家人远走高飞。

可是小金却追上了世玲，又说出了无情的话：-多谢 可是以后不想再跟你见面了在这里，依然是眼神交流，小金与世玲彼此对望，世玲含泪望着他坚定的眼神，什么也没说，只是低头深施一礼，然后转身默默离去。

他们虽然相爱，却无法相守，这都是因为父辈恩怨所致，或者说，都是因为世祖大王的贪念，才害了那么多的人，也害了自己的长女世玲。

而此时在宫内，世玲的生母尹氏，正在对大王检讨自己没有教好女儿，可是老奸巨猾的世祖却把找寻世玲的任务再次交给了他所看重的准女婿申冕。

申冕在敬惠公主府上的那一番对话，看似是申冕受到公主府从公主到驸马的不欢迎，实际上却是敬惠公主在担心自己的堂妹世玲究竟怎么样了。

虽然还是担心，敬惠公主在见到世玲之后，还是说了几句赌气的话，不过是在内室，只有她们堂姐妹在场，说几句也没什么。

可是世玲的话却震撼了敬惠公主，她对公主的话并非是要继续提问，而是要代替死去和被流放的宗亲叔父们继续质问并且监督大王，遇有不德之事，则要奋力抵抗。

看来，选择勇敢地接受命运的安排是世玲的选择，而另一面，小金带着大嫂和侄女回到了水玉馆，却不肯再见世玲，不是因为他不爱，而是因为他深爱——作为黑暗中的“大虎”，是不能有爱的。

宫内，世玲居然入住进了敬惠公主从前的处所，睹物思人，在各处转转，她甚至流泪想起从前央求敬惠公主，要替她赴讲论的情形。

那时候，她还是那么幸福，那么天真无邪，娇嗔地对敬惠公主说：-其实 直讲金承柔是我未谋面的郎君可是如今，她与金承柔相爱却只能相望，无法轻易再见一面，而敬惠公主也早已住到了宫外，她也只能在讲论课上，与金先生的老师李大人一起流着泪回忆金承柔这个人。

宫外，“大虎”在行动。

入夜，醋栗打手和同伙正得意地走在路上，兴奋地谈论害死金宗瑞金承珪父子的恶行，很是得意，在他们看来，哪怕金大人一世英名，再有谋略，也是无用，因为，他还是如同普通人一样被砍了头。

看到这里，真的很让人好奇，当年砍杀金宗瑞父子的打手，根据前篇所引用的史书记载，直接杀害金宗瑞的人，具名者包括首阳大君的得力干将：杨汀与家奴林于乙云，其中，家奴林于乙云使铁锤猛击金宗瑞父子，杨汀则拔剑砍杀，造成金宗瑞重伤，长子金承珪死难。

那么这二位在历史上究竟是什么结局，真的是被讨还血债后横死的吗，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：以下引用端宗 9卷, 1年(1453 癸酉 / (景泰) 4年) 11月 12日(甲子) ○传旨户曹:首阳大君奴于乙云ㆍ得林ㆍ众伊、临瀛大君璆奴军子、同副承旨权擥奴桂水、司仆少尹韩明浍奴水山ㆍ莫同、行司勇咸贵ㆍ朴莫同等, 有功于靖难时。

其赐于乙云、得林、桂水等, 绵布各一百匹、家舍各一区; 水山、莫同等, 绵布各七十匹、家舍各一区; 咸贵、朴莫同等, 家舍各一区; 军子、众伊等, 绵布各五十匹、家舍各一区。

引用完意思是说：端宗 9卷, 1年(1453 癸酉 / (景泰) 4年) 11月 12日(甲子) （大王）传旨户曹:首阳大君家奴于乙云、得林、众伊、临瀛大君璆家奴军子、同副承旨权擥家奴桂水、司仆少尹韩明浍家奴水山、莫同、行司勇咸贵、朴莫同等人, 在靖难时有功。

下赐于乙云、得林、桂水等人, 绵布各一百匹、家舍各一区; 水山、莫同等人, 绵布各七十匹、家舍各一区; 咸贵、朴莫同等人, 家舍各一区; 军子、众伊等, 绵布各五十匹、家舍各一区。

此后还有相关授勋记录，但因为名单过长，在这里仅节选相关部分：【节选】以下引用世祖 2卷, 1年(1455 乙亥 / (景泰) 6年) 12月 27日(戊辰) ○传旨议政府曰: “延昌尉安孟聃、星原尉李正宁、左赞成权踶、全义尉李梡、知敦宁成奉祖、都节制使李允孙、同知敦宁李崇之ㆍ闵恭、庆昌府尹洪元用、仁顺府尹权聪、靑城尉沈安义、礼曹判书金何、同知中枢禹孝刚、府尹金墩、中枢院事安止、同知中枢权孟孙、处置使李行俭、知中枢李中至、中枢院副使金钩、同知中枢马边者、行上护军朴炯、上护军金方贵、佥知中枢尹士昐、佥知中枢卢仲礼、佥知中枢闵发、佥知中枢李俊生、府尹尹普老、判内侍府事崔得龙、上护军李埤、佥知中枢李元奇、都护府使具文信、护军郑次良、行上护军郑种、上护军全循义ㆍ林之义、行上护军李孝智、知司译院事金自安、佥知中枢高得中、佥知中枢河友明、直提学金汶、上护军李场ㆍ全光义、内侍府事安忠彦、上护军崔叔井、牧使金淡、行护军裴尙文、上护军李延孙、牧使洪益生、同判内侍池德寿、应敎徐冈、司艺金蕤、训炼副使宋仲文、应敎朱邵、同知内侍尹彦行、校理韩继禧、行护军李兴德ㆍ金彛、都节制使朴好问、判典医监事曺敬智、护军裵孟达ㆍ金有礼、正郞尹士昕、判官李澄圭、护军平顺万户孟峻、正言崔善复、监察郑沈、司直安愈ㆍ崔适ㆍ河浩、行司正朴星孙、司直李八仝、县监郑永通、司直任元浚、训炼录事金峤、司正金大来、上护军朴佛同、司钥文金锺、司直林于乙云伊、学生黄良录原从功臣一等。

引用完意思是说：【节选】世祖 2卷, 1年(1455 乙亥 / (景泰) 6年) 12月 27日(戊辰) （大王）传旨议政府说:“延昌尉安孟聃、星原尉李正宁、左赞成权踶、全义尉李梡、知敦宁成奉祖、都节制使李允孙、同知敦宁李崇之、闵恭、庆昌府尹洪元用、仁顺府尹权聪、靑城尉沈安义、礼曹判书金何、同知中枢禹孝刚、府尹金墩、中枢院事安止、同知中枢权孟孙、处置使李行俭、知中枢李中至、中枢院副使金钩、同知中枢马边者、行上护军朴炯、上护军金方贵、佥知中枢尹士昐、佥知中枢卢仲礼、佥知中枢闵发、佥知中枢李俊生、府尹尹普老、判内侍府事崔得龙、上护军李埤、佥知中枢李元奇、都护府使具文信、护军郑次良、行上护军郑种、上护军全循义、林之义、行上护军李孝智、知司译院事金自安、佥知中枢高得中、佥知中枢河友明、直提学金汶、上护军李场、全光义、内侍府事安忠彦、上护军崔叔井、牧使金淡、行护军裴尙文、上护军李延孙、牧使洪益生、同判内侍池德寿、应敎徐冈、司艺金蕤、训炼副使宋仲文、应敎朱邵、同知内侍尹彦行、校理韩继禧、行护军李兴德、金彛、都节制使朴好问、判典医监事曺敬智、护军裵孟达、金有礼、正郞尹士昕、判官李澄圭、护军平顺万户孟峻、正言崔善复、监察郑沈、司直安愈、崔适、河浩、行司正朴星孙、司直李八仝、县监郑永通、司直任元浚、训炼录事金峤、司正金大来、上护军朴佛同、司钥文金锺、司直林于乙云伊、学生黄良录原从功臣一等。

由此可见，在下赐时候，首阳大君家的家奴林于乙云在受赐时，是与各人的家奴一同受赐的，当时的待遇是作为一等功臣处理的。

而另一位武人杨汀则另有一番际遇，因为是行伍出身，也参与残害了忠臣，确保大君篡位有功，他的待遇是升官，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：以下引用端宗 10卷, 2年(1454 甲戌 / (景泰) 5年) 2月 6日(丁亥) ○以崔恒为吏曹参判, 洪达孙兵曹参判, 朴仲孙汉城府尹, 杨汀兵曹参议, 申叔舟都承旨, 朴彭年左承旨, 朴元亨右承旨, 权自愼左副承旨, 权擥右副承旨, 具致宽同副承旨, 金澣ㆍ朴昭ㆍ郑发佥知中枢院事, 愼诠司宪执义, 庾智ㆍ田稼生掌令, 尹子云司谏院左献纳, 曺孝门右献纳, 韩继禧持平, 李文烱左正言, 崔宗复右正言, 李礼长兼知兵曹事, 金师禹兼知司谏院事。

引用完意思是说：端宗 10卷, 2年(1454 甲戌 / (景泰) 5年) 2月 6日(丁亥) 任用崔恒为吏曹参判, 任用洪达孙为兵曹参判, 任用朴仲孙为汉城府尹, 任用杨汀为兵曹参议, 任用申叔舟为都承旨, 任用朴彭年为左承旨, 任用朴元亨为右承旨, 任用权自慎为左副承旨, 任用权擥为右副承旨, 任用具致宽为同副承旨, 任用金澣、朴昭、郑发为佥知中枢院事, 任用愼诠为司宪执义, 任用庾智、田稼生为掌令, 任用尹子云为司谏院左献纳, 任用曹孝门为右献纳, 任用韩继禧为持平, 任用李文烱为左正言, 任用崔宗复为右正言, 任用李礼长兼知兵曹事, 任用金师禹兼知司谏院事。

如此说来杨汀不同于家奴，则是派上了大用场，成了兵曹参判，可见已经升官发财，不过他们后来的遭遇却都不怎么好，先来看家奴林于乙云的结局，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：以下引用成宗 124卷, 11年(1480 庚子 / (成化) 16年) 12月 7日(壬子) ○传旨义禁府, 放全家徙边郑贵善ㆍ者乙未ㆍ中山ㆍ有孔ㆍ吉同ㆍ金莫同ㆍ加乙斤ㆍ长命ㆍ金豆大ㆍ赵石乙伊ㆍ吾乙未ㆍ伐介ㆍ同叱金ㆍ四吉ㆍ赵德生ㆍ古音生ㆍ者古未ㆍ若生ㆍ性恩ㆍ召史ㆍ毛老非ㆍ金莫同ㆍ崔今山ㆍ朴贵同ㆍ亡乃ㆍ永生ㆍ亡吾之ㆍ巨豆ㆍ巨勿ㆍ孝同ㆍ赵今山ㆍ四山ㆍ金卜成ㆍ石乙ㆍ石秃ㆍ豆伊ㆍ莫同ㆍ金今音同ㆍ石万山ㆍ崔毛知里ㆍ自同ㆍ古未ㆍ金叱同ㆍ金生ㆍ韩乙生ㆍ金山ㆍ金命守ㆍ金甫连、永属都致ㆍ介叱同ㆍ禾间ㆍ者斤吾乙未ㆍ仲山ㆍ性温ㆍ文渊老ㆍ思淳ㆍ于乙云ㆍ者斤敬才ㆍ小非ㆍ金德ㆍ多勿沙里ㆍ闵伊ㆍ大生ㆍ松大ㆍ石山ㆍ观音ㆍ内隐非ㆍ白德ㆍ内隐同ㆍ内隐山ㆍ甫里ㆍ李仲讫ㆍ万德ㆍ李山月、婢内隐金ㆍ宝背ㆍ石乙今ㆍ金之ㆍ永老ㆍ李德ㆍ莫庄ㆍ莫同ㆍ内隐伊ㆍ小斤召史ㆍ玉今ㆍ莫同ㆍ加外ㆍ玉眞ㆍ召史ㆍ夫同ㆍ都致ㆍ仇叱金ㆍ西非ㆍ金澍ㆍ元万ㆍ石山ㆍ无心ㆍ同良ㆍ花叱德ㆍ仍邑德ㆍ姜金ㆍ性今ㆍ夫合ㆍ伊山ㆍ伊都ㆍ叱金ㆍ重生、李谨之ㆍ吴从连ㆍ朴强昌ㆍ甘义亨ㆍ知巨非ㆍ金仁己ㆍ金允洽ㆍ莫松ㆍ严尙ㆍ古之未ㆍ上佐ㆍ高得忠。

引用完意思是说：成宗 124卷, 11年(1480 庚子 / (成化) 16年) 12月 7日(壬子) （大王）传旨义禁府, 下放全家迁徙边疆者为：郑贵善、者乙未、中山、有孔、吉同、金莫同、加乙斤、长命、金豆大、赵石乙伊、吾乙未、伐介、同叱金、四吉、赵德生、古音生、者古未、若生、性恩、召史、毛老非、金莫同、崔今山、朴贵同、亡乃、永生、亡吾之、巨豆、巨勿、孝同、赵今山、四山、金卜成、石乙、石秃、豆伊、莫同、金今音同、石万山、崔毛知里、自同、古未、金叱同、金生、韩乙生、金山、金命守、金甫连、永属都致、介叱同、禾间、者斤吾乙未、仲山、性温、文渊老、思淳、于乙云、者斤敬才、小非、金德、多勿沙里、闵伊、大生、松大、石山、观音、内隐非、白德、内隐同、内隐山、甫里、李仲讫、万德、李山月、婢内隐金、宝背、石乙今、金之、永老、李德、莫庄、莫同、内隐伊、小斤召史、玉今、莫同、加外、玉眞、召史、夫同、都致、仇叱金、西非、金澍、元万、石山、无心、同良、花叱德、仍邑德、姜金、性今、夫合、伊山、伊都、叱金、重生、李谨之、吴从连、朴强昌、甘义亨、知巨非、金仁己、金允洽、莫松、严尙、古之未、上佐、高得忠。

这是世祖和睿宗相继死后，幼主成宗大王继位之后，尹氏垂帘听政结束之前发生的一些变动，从前在篡位行动中帮助过首阳大君的家奴们被剥夺了下赐的财产，其中有一大部分都受到了全家下放的相关处理，下放名单中就包括有林于乙云，可见他也随之一起下放到边疆去了。

看过家奴再看武人杨汀，他的结局更让人惊讶，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：以下引用世祖 39卷, 12年(1466 丙戌 / (成化) 2年) 6月 12日(辛亥) ○辛亥/都承旨申㴐、义禁府判事尹子云等, 入康宁殿, 亲禀杨汀科罪事。

上书示曰: “杨汀佐我定国, 名盛勋录。

征戍有年, 方将褒美之益重, 而性本狂愚, 忌予刚明, 欲速退位, 显于言说。

群臣请罪, 宗勋同辞。

予思汉高之过, 不异唐宗之义。

夫怀贰今将, 古今大恶。

勉从公议, 割情定罪, 以徇八道。

自父子外, 并免缘坐。

” 旣而曰: “汀罪虽大, 尙有勋劳。

诛止其身, 可也。

” 卽命斩于都门外, 并罢其弟沚、浩、泂等职, 其子则仍囚。

汀初甚侧微, 有膂力善骑射, 上之靖乱, 有功暴贵, 久鎭两界。

自以为勋旧, 久劳于外, 居常怏怏。

其在平安, 骄纵无忌, 杀人亦多。

韩明浍屡言: “平安道不须汀鎭之。

” 上亦欲召还, 而难其代迟之, 汀愈怀愤怨。

及是, 奏对无伦, 言辄不逊, 遂至大戮。

引用完意思是说：世祖 39卷, 12年(1466 丙戌 / (成化) 2年) 6月 12日(辛亥) 都承旨申㴐、义禁府判事尹子云等人,进入康宁殿, 亲自禀报杨汀犯下罪行一事。

大王写下文字说道:“杨汀辅佐我定国, 其名盛载于勋录。

征战戍边有不少年年, 方才更显武将褒美之名, 而（他）性本狂妄愚钝, 忌讳我刚强明断, 要我快点退位, 还在言谈上表示出来。

群臣请求降罪于他, 宗室功勋同时曲调。

我考虑汉高祖之过, 不同于唐太宗之义。

如今怀有二心的将领, 在古今都是大恶。

勉强听从公议, 割舍情分定下罪名, 才能徇八道。

从他家父子之外, 并免除连坐之刑罚。

” 既而又说: “杨汀罪责虽大, 尚且有勋劳。

只是诛杀他, 就可以了。

” （大王）于是下令斩杀杨汀于都门外, 并罢黜杨汀的弟弟杨沚、杨浩、杨泂等人的职务, 杨汀的儿子仍然被囚禁。

杨汀最初出身甚为微贱, 有臂力善于骑射, 大王发动的靖乱, 他因为有功而忽然显贵, 很久以来都威震两界。

（杨汀）自以为是功勋老臣, 很久都劳顿于边疆, 居其位经常怏怏不乐。

他在平安道, 骄纵无忌, 杀人也很多。

韩明浍屡次进言说: “平安道必须要杨汀镇守了。

” 世祖大王打算召他回还, 但是迟迟难以找人替代他, 杨汀愈加感到愤怒埋怨。

一直到这时候, 上奏全无君臣伦理可言, 出言如此不逊, 这才遭到了杀身大祸。

原来，出身草寇的杨汀也是因为说了几句直话，也因为长久以来得罪了韩明桧、申叔舟等人，等到遇到了麻烦就被他们狠狠参了一本，祸及全家，被夺去了性命。

可见，根据记载来看，杨汀并非善终，而是被诛杀而死，这样的结局也让人叹息。

可叹，世祖大王虽然利用了这些人，却无法保全这些人的性命，哪怕不想杀，也得杀。

至于杨汀当时在殿内陈述的细节部分，待剧情演出到相关剧情时，再行引用相关细节记录。

这里先来看主要记载，也可以推断出：世祖大王任用了这样出身微贱，却不知进退，只懂得直言的杨汀为将，镇守平安道，给他至大兵权，反而是害了他。

杨汀看似死于直言，其实是死于世祖用人不智。

可见，帮助篡位的干将，反对篡位的忠臣，都没有善终，都给世祖杀得差不多了。

话题回到剧情这里，其实，醋栗打手他们的话不无道理，至少说明了一件事：在死亡面前，不论王侯将相还是贱民草寇，都是平等的。

不过，他们也笑不了多久了，因为很快地，来实践：死亡面前，人人平等这个真理的“大虎”就已经到了。

最终，醋栗打手与同伙也和温宁君一样，“死现也”。

当黑衣金承柔如旋风般出现在他们面前的时候，醋栗打手甚至想不到自己会遭遇怎样的境遇，可是最终，当黑衣“大虎”扯下面巾的时候，醋栗终于明白自己究竟是死于何人之手——原来是金承柔。

不过不要紧，他的官服会有人烧给他的。

可是，哪怕就是这纠结的日子，对于李世玲和金承柔这对多灾多难的王室情侣来说，也是奢侈的日子。

因为，形势发生了变化，很快地，对世祖大王的清算就要开始了。

这清算，被认为是最后的机会，因为明朝的使臣将至，需要有人说出世祖大王的阴谋，而此前，世祖大王就已经入大内，在言语上狠狠敲打了年轻的上王，要他留神，若是想要时常见到敬惠公主和郑驸马，就要在明朝使臣面前多说有用的话。

可是世祖大王真的会如愿吗？

说不好，这将会是一场极为惨烈的宫廷斗争。

无论胜负是哪一方，都会付出惨痛的代价。

公主府内室之中，当驸马郑悰望着入内的金承柔，对参与举事的各位大人说出：-是蒙难的金宗瑞大监之子也就意味着困局已经展开。

此时的金承柔，早已褪去当年的两班官袍，着的是蓝衣素服，这是武者之衣，若是论及武艺，以他的实力，考上武材都绰绰有余，可是他身在武官之家，却因为父亲宠爱，去了成均馆教书，这不能不说是一种浪费。

若是没有首阳大君篡位一事，恐怕他永远都没有机会实践父兄所教授的武艺，而就在当下，因为大嫂对他所说的不要做有辱家门之事，要对得起“大虎”这个名号之后，他才真正领悟到此前的暗地里处决，只是在泄私愤，这才毅然参与举事。

在这里，要特别介绍参与举事的各位大臣，因为他们将会是此后发生的一桩历史事件中最重要的人物之一——着褐红色袍服的宿儒是朴彭年，绿衣长者为成三问，一边的那一位长者是俞应孚，而感慨发言的那位学者，看着挺面熟，之前已经多次亮相，不消说就是金承柔，郑悰，申冕三人的老师，集贤殿的李垲大人。

到了这里，真的很有必要为日后蒙难的死六臣，做个较为明确的介绍，先来看公主的男人们的恩师李大人以及主动发言的宿儒朴彭年，因为他俩一直搭档，因此早年的往往是在一起的，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：以下引用世宗 93卷, 23年(1441 辛酉 / (正統) 6年) 9月 29日(壬戌) ○上命户曹参判李宣、集贤殿副修撰朴彭年、著作郞李垲等曰: “古人图唐明皇、杨妃之事者颇多, 然不过以为戏玩之资耳。

予欲采开元、天宝成败之迹, 图画以观。

昔汉时乘舆幄坐屛风, 画纣醉踞(姐己)〔妲己〕作长夜之乐, 岂非令世主鉴前辙以自戒耶? 明皇号称英主, 而晩年沈于女色, 以至于败, 终始之异, 未有如此者也。

至若游月宫见龙女、杨通幽等事, 极为诞妄, 似不足书也。

然朱子于《纲目》, 亦书帝闻空中神语, 以见明皇好怪之实。

凡此等语, 亦有国家者之所宜深戒也, 尔等其纂之。

” 宣等承命撰集, 先图其形, 后纪其实, 或附以先儒之论, 或系以古今之诗。

书旣成, 赐名曰《明皇诫鉴》。

引用完意思是说：世宗 93卷, 23年(1441 辛酉 / (正統) 6年) 9月 29日(壬戌) 世宗大王下令户曹参判李宣、集贤殿副修撰朴彭年、著作郞李垲等人说道: “古人图解唐明皇、杨妃之事的人颇多, 然而不过是为戏玩资料而已。

我打算采写开元、天宝年间成败的情况, 画图之后用来观看。

昔日（我国）汉朝时乘舆幄坐屏风, 画纣王醉酒霸占(姐己)〔苏妲己〕作为长夜之乐, 岂不是下令要世主吸取从前的教训用以自戒吗? 唐明皇（虽然）号称英主, 而他（）晩年沉溺于女色, 以至于败亡, 从头到尾的异状, 从未有过这样的人啊。

关于（唐明皇）游月宫见龙女、与杨贵妃在天宫通幽等事, 极为荒诞妄言, 似乎不应该记录。

然而朱子之于《纲目》, 也写到了唐明皇听到了空中神语, 足以可见唐明皇好怪的实况。

凡有此类话，也是国君需要特别自律的事, 你们都要把这些写下来。

” 李宣人等承王命撰写画集, 先画图后具其形, 然后写下实事, 或是附加如先儒的说法, 或是记录下古今之诗。

成书后,（世宗大王） 赐名为《明皇诫鉴》。

从这条记录来看，老朴和老李从年轻时候起，就一直搭档，而且承担的是王家对于王者相关教育的书籍编写工作，或者说，他们既是史书编撰者，也是古代朝鲜李氏王朝学者的最高水准的代表，因为他们编写的相关书籍就是帝王学的普及读物。

此后还有相关记录：以下引用世宗 103卷, 26年(1444 甲子 / (正統) 9年) 2月 16日(丙申) ○丙申/命集贤殿校理崔恒、副校理朴彭年、副修撰申叔舟ㆍ李善老ㆍ李垲、敦宁府注簿姜希颜等, 诣议事厅, 以谚文译《韵会》, 东宫与晋阳大君瑈、安平大君瑢监掌其事。

皆禀睿断, 赏赐稠重, 供亿优厚矣。

引用完意思是说：世宗 103卷, 26年(1444 甲子 / (正統) 9年) 2月 16日(丙申) 大（王）下令集贤殿校理崔恒、副校理朴彭年、副修撰申叔舟、李善老、李垲、敦宁府注簿姜希颜等人, 奉旨来到议事厅, 使用谚文翻译《韵会》, 东宫（世子 指代未继位的文宗大王）与晋阳大君（未继位的世祖大王）李瑈、安平大君李瑢监管掌控这件事。

（三位王子）都能禀明睿断, 赏赐较为丰厚, 供给极为优厚啊。

到了这里，可以看到的记录是公主的男人们的老师李大人其实和申叔舟大人是同级别的学者，或者说，到了后来，世祖时的史书刻意拔高了申叔舟这个野心家的地位，就在当时，他仅仅是给崔朴两位大儒打下手的助手而已，而老朴和老李当时已经到了比较高的学者之位，若是他们能够活到后来，史书上的记录断不会如此记载申叔舟。

提到翻译这方面，当然不能不提大儒成三问，先来看看成大人在创立文字之时的官职如何：以下引用世宗 107卷, 27年(1445 乙丑 / (正统) 10年) 1月 7日(辛巳) ○遣集贤殿副修撰申叔舟、成均注簿成三问、行司勇孙寿山于辽东, 质问韵书。

引用完意思是说：世宗 107卷, 27年(1445 乙丑 / (正统) 10年) 1月 7日(辛巳) （大王）派遣集贤殿副修撰申叔舟、成均注簿成三问、行司勇孙寿山去辽东, 质问韵书（一事）。

由此可见，成大人在创立文字前后，是成均馆的主簿，到了创立文字完成之后，再来看相关记录：以下引用世宗 113卷, 28年(1446 丙寅 / (正統) 11年) 9月 29日(甲午) ○是月, 训民正音成。

御制曰:国之语音, 异乎中国, 与文字不相流通, 故愚民有所欲言, 而终不得伸其情者多矣。

予为此悯然, 新制二十八字, 欲使人易习, 便于日用耳。

ㄱ牙音, 如君字初发声, 并书如蚪字初发声。

ㅋ牙音, 如快字初发声。

ㆁ牙音, 如业字初发声。

ㄷ舌音, 如斗字初发声, 并书如覃字初发声。

ㅌ舌音, 呑字初发声。

ㄴ舌音, 如那字初发声。

ㅂ唇音, 如别字初发声, 并书如步字初发声。

ㅍ唇音, 如漂字初发声。

ㅁ唇音, 如弥字初发声。

ㅈ齿音, 如卽字初发声, 并书如慈字初发声。

ㅊ齿音, 如侵字初发声。

ㅅ齿音, 如戍字初发声, 并书如邪字初发声。

ㆆ喉音, 如挹字初发声。

ㅎ喉音, 如虚字初发声, 并书如洪字初发声。

ㅇ喉音, 如欲字初发声。

ㄹ半舌音, 如闾字初发声。

ㅿ半齿音, 如穰字初发声。

ㆍ如呑字中声, ㅡ如卽字中声, ㅣ如侵字中声, ㅗ如洪字中声, ㅏ如覃字中声, ㅜ如君字中声, ㅓ如业字中声, ㅛ如欲字中声, ㅑ如穰字中声, ㅠ如戌字中声, ㅕ如别字中声。

终声复用初声。

ㅇ连书唇音之下, 则为唇轻音, 初声合用则并书。

终声同。

ㆍㅡㅗㅜㅛㅠ附书初声之下, ㅣㅓㅏㅑㅕ附书于右。

凡字必合而成音, 左加一点则去声, 二则上声, 无则平声。

入声加点同而促急。

礼曹判书郑麟趾序曰:有天地自然之声, 则必有天地自然之文, 所以古人因声制字, 以通万物之情, 以载三才之道, 而后世不能易也。

然四方风土区别, 声气亦随而异焉。

盖外国之语, 有其声而无其字, 假中国之字, 以通其用, 是犹柄凿之鉏铻也, 岂能达而无碍乎? 要皆各随所处而安, 不可强之使同也。

吾东方礼乐文物, 侔拟华夏, 但方言俚语, 不与之同, 学书者患其旨趣之难晓, 治狱者病其曲折之难通。

昔新罗薛聪始作吏读, 官府民间, 至今行之, 然皆假字而用, 或涩或窒, 非但鄙陋无稽而已, 至于言语之间, 则不能达其万一焉。

癸亥冬, 我殿下创制正音二十八字, 略揭例义以示之, 名曰训民正音。

象形而字仿古篆, 因声而音叶七调, 三极之义、二气之妙, 莫不该括。

以二十八字而转换无穷, 简而要, 精而通, 故智者不崇朝而会, 愚者可浃旬而学。

以是解书, 可以知其义; 以是听讼, 可以得其情。

字韵则淸浊之能卞, 乐歌则律吕之克谐, 无所用而不备无所往而不达, 虽风声鹤唳鸡鸣狗吠, 皆可得而书矣。

遂命详加解释, 以喩诸人。

于是, 臣与集贤殿应敎崔恒、副校理朴彭年ㆍ申叔舟、修撰成三问、敦宁注簿姜希颜、行集贤殿副修撰李垲ㆍ李善老等谨作诸解及例, 以叙其梗槪, 庶使观者不师而自悟。

若其渊源精义之妙则非臣等之所能发挥也。

恭惟我殿下天纵之圣, 制度施为, 超越百王, 正音之作, 无所祖述, 而成于自然, 岂以其至理之无所不在而非人为之私也? 夫东方有国, 不为不久, 而开物成务之大智, 盖有待于今日也欤!引用完以上是朝鲜文字相关训民正音的相关记载，因为记录较为专业，关系到音律学的相关解释，且内容与剧情关联不大，在这里，仅作节选翻译：【节选】以下引用世宗 113卷, 28年(1446 丙寅 / (正統) 11年) 9月 29日(甲午) 于是, 臣与集贤殿应敎崔恒、副校理朴彭年ㆍ申叔舟、修撰成三问、敦宁注簿姜希颜、行集贤殿副修撰李垲ㆍ李善老等谨作诸解及例, 以叙其梗槪, 庶使观者不师而自悟。

引用完意思是说：世宗 113卷, 28年(1446 丙寅 / (正統) 11年) 9月 29日(甲午) 于是在这个时候, 臣（郑麟趾）与集贤殿应教崔恒、副校理朴彭年、申叔舟、修撰成三问、敦宁注簿姜希颜、行集贤殿副修撰李垲、李善老等人谨此作出诸多解释及相关案例, 以便叙述（训民正音）的梗概, 就能使得看到的人不用老师教授就能自行领悟。

从以上记录可知，成三问、朴彭年、李塏这几位才是创立朝鲜国文字的大儒，可惜也在死六臣之列，着实让人痛惜不已。

可见，世祖篡位，杀了这么多有才学之人，不仅使得朝鲜的文化倒退，又大兴告密之风，告密者有重赏的措施，也降低了古代朝鲜世祖时代的普遍道德水准。

至于剧中提到的另一位臣子俞应孚，则摘录如下记录：以下引用世宗 124卷, 31年(1449 己巳 / (正統) 14年) 5月 3日(壬午) ○壬午/以姜硕德为中枢院使, 李季疄开城府留守, 李升平中枢院副使, 朴堧仁寿府尹, (金浣之)〔金俒之〕吏曹参议, 南佑良兵曹参议, 赵由礼佥知中枢院事, 兪益明判会宁都护府事, 兪应孚庆源都护府使。

引用完意思是说：世宗 124卷, 31年(1449 己巳 / (正統) 14年) 5月 3日(壬午) 任用姜硕德为中枢院使, 任用李季疄开城府留任用李升平为中枢院副使, 任用朴堧为仁寿府尹, 任用(金浣之)〔金俒之〕为吏曹参议, 任用南佑良为兵曹参议, 任用赵由礼为佥知中枢院事, 任用俞益明为判会宁都护府事, 任用俞应孚为庆源都护府使。

从这条记录可见，俞大人在世宗朝时，仅为地方官员，但也能调动兵马，属于中层官员。

考据到这里，死六臣之中，但凡在剧中标列出姓名之人已经全部考据完毕，待下篇再来专门考据起事的相关细节问题。

话题回到剧中，此时哪怕众人表面不露声色，也风声鹤唳草木皆兵。

就在公主府内，前来探望的世玲，听到小金与公主夫妇的谈话之后，惊得手中的披风落地，而另一面申冕为寻世玲，也为警告而来，画面再次定格在金承柔、李世玲、申冕三人的面容之上。

究竟金承柔会否被发现，申冕又将如何面对公主夫妇，世玲面对这可怕的局面将要如何自处，明晚同一时间，敬请继续关注下篇。

公主的男人 为爱痴狂第十三篇 如影随行夜色之中，首阳大君府邸门前，此前已有婚谈的一对男女正在拥抱，不，准确地说，应该说是男方强行要拥抱女方，以示深情，女方挣脱不得，慌乱不已，却还在挣扎，不想被他拥在怀中，而另一面，壁后另一人也在静看，一声不响，拳头却已经紧握。

原来，忠臣遗族金承柔对首阳大君一家的感情不仅仅是憎恨，他依然深爱着首阳大君长女李世玲，所以他来到宅邸门前，想要的不仅是查探敌情，他还是想要看看思念的恋人世玲。

没有错，那晚小金遭遇世玲被申冕强行拥抱，原本只是来首阳大君门前看看，可以看作是凭吊，当然也可以看作是仇恨的一种表示，可是看到这对已有婚约的男女的强抱，却绝对在他意料之外，相信若是事先得知，小金是绝对不想看到这一幕的。

李氏宗室女子李世玲不仅是申冕所爱的人，当然也是小金深爱的人，不论怎样仇恨，不会有人希望看到自己所爱的人在别人的怀中。

看此时小金的眼神，充满了嫉妒与憎恨，他唯一能做的只有如同影子一般跟随世玲，尽管她还不知道。

那么真挚自在的人也会嫉妒吗？

当然。

爱意深，妒意也深；罪孽深，恩义也深。

霎时间，往事一幕幕浮现在眼前——他的好友郑氏迎娶敬惠公主之后，三人一起喝酒，郑氏提到申冕爱的是首阳大君的长女，婚约对象也是大君长女，还提到说死心塌地，却被申冕闷闷地一言带过；流放之前，他在狱中扒住牢门大喊，要申冕救他嫂子侄女，可是申冕却含泪说出了狠话：-金承柔，走好。

原来，原来申冕早已爱上了李世玲，原来，原来世玲早已和这一位有婚约。

他们两个都知道，不知道的也只有小金他自己——这事实怎能不让他疯狂。

月色里，仇恨又嫉妒至疯狂的小金只能对着身上泼水，想要浇灭怒火妒火，然而没用，心里的火不是几盆冷水就可以处理的，小金心里的火需要仇人的鲜血方能浇灭。

虽然如此，小金因为出众的长相和武功，还是在这个叫做水玉馆的地方扎下了根。

仇恨让他对所有事都抱着无畏的态度，刺挑衅之人，夯捣乱之人，一切的一切，因为世玲不在，都变为灰色，身负仇恨的小金因为这股仇恨的力量变得所向披靡，连他自己也不知道该如何停止。

可是，作为忠臣遗属，他能做的也只有暗地里谋划，背地里跟踪，而宗室子弟锦城大君可就不这么办了，他手中有权，身边有人，既然眼看着三哥安平大君被下赐死药后恨恨而终，又怎能不愤慨。

他要全了忠臣孝子之意，只有这样，死后才能有脸面对亡父世宗大王亡母昭宪王后，可惜，锦城大君找错了人，竟然挑了老韩派出的探子来当这次计划的主要执行者，怎么可能不失败。

铳筒卫说到底毕竟是大王所属部，并非归锦城大君一人所有，所以锦城大君失却了先机，却只能暗地里部署，他的计划注定要失败。

可是，这一次他的对手竟然是老谋深算的韩明桧，他怎么可能有胜算。

就这样，一边是仇恨重重又重重，一边是谋划深深再深深，一场可怕的婚礼即将开始。

对比此后李氏王朝那么多王女举行婚礼，有人为联姻而嫁，有人为巩固父兄权势而嫁，还有人带着亡父亡母的祝福而嫁，却没有一个人是如同世玲那样，拿自己的幸福做了其父首阳大君王位的祭品。

婚前，两家父母对自己的儿女各有嘱咐：申叔舟大人一样被蒙在鼓里，并不知道大君早已另行安排人手，要在自己长女的婚礼上抓人，为了巩固家族的权势，他还误以为幼子申冕不情愿迎娶大君长女，谆谆告诫儿子申冕，要他站对位置，要成为首阳大君那边的人。

而此时与首阳大君家的联姻，无疑意味着大君高姿态的拉拢，无论发生任何事情，只要有驸马的位置作为担保，申氏家族就能确保无事。

首阳大君夫妇却对长女世玲心存歉意，别人不清楚，大君正室尹氏却很清楚：夫君是借助女儿世玲的感情，这才找到缘由灭了金家，或者说，是世玲的爱情帮了自家的忙，干掉了政敌。

虽说手段不那么光明磊落，但是毕竟成全了家族的想法，世玲对于家族是有功的。

可是为了王位而伤了女儿，这不是尹氏愿意看到的事。

于是，首阳大君夫妇都对世玲格外亲切，希望借由恳谈，来为女儿宽心。

可是世玲面对父亲首阳大君的那番说话，逼得父亲无言以对，最后只能以退为进，以为父之心说受到了女儿的伤害，这才能够体面下台。

纵观这对心思迥异的父女的这番对话，大君对女儿说话的意思是父母对她一直都是爱护和关照的，希望她能够嫁给申冕，幸福的过一辈子，此前首阳大君已经察觉到他的贤婿对女儿非同一般的情谊，很是满意，认为自己的女儿嫁过去不会吃苦，可是世玲却说父亲利用她残害忠良，自己的婚姻是工具，可是父亲却回答说是为了家族打算，可是世玲与父亲论起了对错，而且句句直指父亲的要害，让大君无言以对，只能说，借由时间会磨平伤痛，可是世玲不依，她认为哪怕时间过去，大是大非的问题也不会因为时间而变成错误一方转变为正确。

到了这里，首阳大君虽然一直都纵容长女世玲的种种看似男子的行为举止，可是却从未真正体会过女儿的心情，可是这一次他竟然会遇到女儿如此尖锐的对话，虽然被噎住，但也不能不承认女儿有见地。

虽然父母心意如此，世玲却并非如此。

在遵从母命去拜见堂姐敬惠公主之后，世玲终于收到了当年金相公送去的迟到的礼物：两只碧玉戒指。

通常来说，在古代朝鲜李氏王朝时代，送上碧玉对戒是定情信物，这就是小金在信中所说：证票欢受也的那份礼物，原本被心怀妒意的敬惠公主藏了起来，如今世玲要出嫁，她和叔父锦城大君打算借堂妹的婚礼起事，此时此刻，她终于拿出了当时的“证票”：碧玉对戒。

误以为金相公已经死于沉船事故的世玲虽是待嫁之身，却泪盈于眶。

她一直想要寻找这份感情的证据，如今正待心灰意冷之时，在“证票”自己却到了，当然不仅是这对碧玉戒，还有影子金承柔——去寺庙礼佛，其实是为了追念故人，站在熟悉的街口，想起那个有爱的转角，她默然含泪，那是他们第一次如此靠近对方，他悄然观望，心里还是她的样子，她的目光；站在饰物摊点旁，她默然含泪，要她多注意打扮，那也是金相公的心意；他目光灼灼，那是他第一次送礼物给自己所爱的人，那样的爱啊，真是热烈又真切，只要看到适合爱人的东西，都会发自内心的笑，可是当下，心怀仇恨的他，眼望深爱的她，却举起了粗麻绳……打算抓人；站在寺院许愿石旁，她默然参拜，又默念自己的爱与祝福，他继续静默观看，待她离开后，走到近前，一下子取走了玉戒指，可是却不防备可惜戒指的她又跑了回来非要把戒指要回去不可，天晓得他已经举起石块来砸了又砸，她及时跑回来，又说是心爱之人留下的纪念，多少对他有些触动，可是她低头观看，却只看到一只完好的玉戒指，另一只已经被石头砸成了碎块。

…………爱又如何，恨又如何，爱恨纠结，还是为情所困。

若是金承柔没有这么深厚的感情，他大可直接除掉大君长女，以告慰父兄亡灵，无需如此痛苦纠结，若是李世玲没有如此深爱，她无需如此拼命，既为金承柔请命，又拿生命要挟父亲首阳大君，甚至跑去金家报信。

可是这对璧人的婚事却无奈地凋萎在以首阳大君为首的篡位行动中，命运坎坷的王女李世玲迎来人生中最可怕的一次婚礼。

婚礼之前，她所爱的金承柔误以为大嫂和侄女已死，仇恨到无以复加，已经趋于疯狂，婚礼之时，新娘李世玲虽着红嫁衣，却热泪长流，依然在吟诵当年与金相公定情时的诗句：问世间情是何物 直教生死相许话音未落，她想要生死相许的人倒真是来了，悄然站在她身后的人可不就是金承柔。

可是金相公前来，可不是要跟她生死相许，是要她直接为金家生死相许了。

被仇恨蒙蔽眼睛的金承柔手持布绳，悄无声息地勒住世玲的嘴，任凭世玲挣扎蹬腿，就是不松手……尹氏在婚礼之前，嘱咐女儿为妻之道，作为妻子，要成为夫君身影一般的人，一辈子敬爱并且帮助夫君，可是世玲却满含热泪，想起当年讲论时金承柔在讲读孝经时提到为妻乃丈夫身影一般的人，不由得热泪长流。

爱如影随行，恨也如影随行，金承柔对李世玲的爱与仇恨如影随行，李世玲对金承柔的关注与深爱也如影随行，预知被劫持的王女世玲命运究竟如何，忠臣遗族金承柔会否虐杀爱人，明晚同一时间敬请继续关注为爱痴狂系列。

公主的男人 为爱痴狂第四篇 自作聪明讲室之内，一美貌女子正端坐上首，笑对成均馆直讲金胜柔，轻言道：-我正是公主哟此言一出，满心欢喜地来见公主未婚妻的金胜柔呆住了。

再细细端详面前女子的容貌，猛然记起，这不就是那天那个翻了茶杯茶壶的宫女儿么。

于是，气不打一处来，猛喝道：-我见的公主不是你！

你究竟是谁？

一番话说得公主冒了火，要他去向文宗大王和世子确认究竟谁是公主，可是金先生不依，他才不管谁是公主谁不是呢，他管自提问：-那女子哪儿去了？！

殊不知他心心念念的那女子世玲就在他面前的暗室内隔墙听音，闻听金相公出言顶撞又质问公主，墙后的世玲泪盈于眶；感知金相公不理公主必须嫁娶的一番话，径自夺门而出之后，墙后的世玲只有暗自垂泪，在心里和金先生告别。

她觉得谎言戳穿了，从今往后，她见到金先生只能称驸马了，再也回不到往时无忧无虑的日子了。

可是，事情真的那么不可挽回吗？

那可不一定，人世因缘由天定，缘，妙不可言。

缘分安排世玲和金相公见面，屡次邂逅，数次遇险，在一系列险象环生的事端中，世玲与金相公相知相爱，在彼此心目中渐渐成为无法替代的人，他们的感情是有基础的，岂是敬惠公主这样任性又器量浅窄的宫女子所能拆散的。

看到这里，不由得又对世玲的身世起了好奇心，由于出现了新的资料佐证，继续考据世玲的身世，以下见[朝鲜王朝实录]记载：以下引用世宗 112卷, 28年(1446 丙寅 / (正統) 11年) 6月 6日(壬寅) ○礼曹判书郑麟趾制《英陵志》以进。

其文曰:谨按王后姓沈氏, 靑松世家。

皇曾祖讳龙, 高丽赠门下侍中、靑华府院君。

皇祖讳德符, 相高丽恭愍王, 再为门下侍中, 至我恭靖王朝, 以议政府左政丞, 封靑城伯。

皇考讳温。

皇妣安氏, 封三韩国大夫人, 辅国崇禄大夫领敦宁府事谥昭懿公天保之女。

以洪武乙亥九月己未, 生王后于杨州之私第。

王后生而淑婉, 维德之行。

我殿下之出合也, 太宗大王妙选令族以求配。

永乐戊子之岁, 王后将筓, 以德以容, 乃得来嫔, 封敬淑翁主。

敬事两宫, 笃承眷爱, 宜家之日, 正位于内, 曰慈曰俭, 致肃雍之美。

后之进退, 殿下必起立, 其见敬礼如此。

丁酉秋九月, 改封三韩国大夫人。

戊戌夏, 文武百官上书言: “储宫不德, 请择贤以建世子。

” 太宗大王从之, 具奏于太宗文皇帝, 册殿下为王世子, 封王后为敬嫔。

是年秋九月, 殿下受太宗内禅卽位, 十二月, 封后为恭妃。

岁辛丑秋九月, 太宗文皇帝遣使特赐段绢。

自是洪熙、宣德之间, 锦段纱罗之赐累至。

岁壬子正月, 有司言: “中宫有美称, 非古也。

” 五月, 改封王妃。

后慈良圣善, 出于天性, 正位中宫之后, 益自谦谨, 礼接嫔媵, 下及宫人, 无不抚爱加恩, 后宫有进见者, 必加慰纳, 若所宠引者, 特赠隆遇, 至情无间, 所生诸子, 皆令养之。

后宫亦尽心奉育, 过于己出。

又委之以事, 任之不疑, 后宫亦披诚奉顺, 无敢懈怠。

由是嫔媵以下, 爱敬如待父母, 视庶出之子, 皆如所生。

御膳进则必躬自省视, 务尽诚敬, 母仪二十九年之间, 有儆戒之助, 无宴安之私。

一不为亲戚求恩, 又絶不与外事。

虽宫中日用纤细事, 必上闻, 无敢擅为。

壸仪克正, 化流于外。

敎诲多男, 必以义方, 乃有麟趾螽斯之庆。

盖天生圣人, 必作贤匹, 以成至治。

周之太姒, 播咏风雅, 焜耀千古, 今我殿下, 旣以至德至治, 追踵文王, 而王后又有如是之德之行, 允为天作之合, 而文王后妃, 不独专美于前矣。

正统丙寅三月初十日, 王后感疾, 殿下日夜临视, 东宫以下侍侧, 亲奉汤药, 凡医疗祷祀, 无所不用其极。

是月二十四日辛卯, 薨于别宫, 春秋五十二。

内而宫妾, 外而大小臣僚, 以至仆隶, 莫不痛哭。

天胡厚是懿德, 独不寿考而至于斯欤! 呜呼痛哉! 殿下悲其早失良佐, 不胜哀悼, 以白衣素膳, 终三十日, 降册谥曰昭宪王后。

治英陵于献陵之西岗, 同宫异室, 安庴于东室, 礼也。

王后诞八男二女。

元子曰【文宗御讳】册封王世子, 次曰【世祖御讳】封首阳大君, 次曰瑢, 封安平大君, 次曰璆, 封临瀛大君, 次曰玙, 封广平大君, 先二年卒。

次曰瑜, 封锦城大君, 次曰琳, 封平原大君、先一年卒。

次曰琰, 封永兴大君。

女长贞昭公主, 早卒。

次贞懿公主, 下嫁光德大夫安孟聃。

王世子嫔权氏, 赠议政府左议政专之女, 生元孙及平昌郡主而早卒。

司则杨氏生一女, 宫人张氏生一男, 郑氏生一男, 皆幼。

首阳娶中枢院使尹璠之女, 生一男二女。

男曰崇、封桃原君〔桃源君〕, 女皆幼。

安平娶赠议政府左议政郑渊之女, 生二男一女。

长曰友直, 封宜春君, 余皆幼。

临瀛娶赠议政府右议政崔承宁之女, 生三男一女。

长曰澍, 封乌山君。

余皆幼。

广平娶中军护军申自守之女, 生一男, 幼。

锦城娶赠议政府左议政崔士康之女。

平原娶赠议政府左议政洪利用之女, 无子。

永兴娶司宰副正宋复元之女。

贞懿公主生四男二女, 皆幼。

初, 麟趾具草以进。

上览之, 谓承政院曰: “志文, 乃后世所共见。

今王妃絶干谒之私, 有逮下之恩, 无所疑忌, 其以此意谕麟趾, 使幷载之。

”引用完意思是说：世宗 112卷, 28年(1446 丙寅 / (正統) 11年) 6月 6日(壬寅) ○礼曹判书郑麟趾撰写《英陵志》用以敬上。

他的文章中说道:谨按王后姓沈氏, 出身靑松世家。

王后曾祖名讳沈龙, 为前朝高丽赠门下侍中、靑华府院君。

王后祖父名讳为沈德符, 辅佐高丽恭愍王, 再为门下侍中, 直至我恭靖王朝, 为官议政府左政丞, 封靑城伯。

王后父亲名讳为沈温。

王后母亲安氏, 封三韩国大夫人, 为辅国崇禄大夫领敦宁府事谥昭懿公安天保之女。

于洪武年间乙亥年九月己未, 在杨州的沈氏私宅生下王后。

王后生性贤淑婉约, 品德高尚。

我殿下出合之时, 太宗大王巧妙选择申氏家族为子求得配偶。

永乐年间戊子年, 王后将到及筓之年（十五岁）, 以其品德容貌, 成为世子嫔, 封敬淑翁主。

恭敬侍奉两宫, 受到宫内各位大长辈的关心爱护, 适合作为女主人, 对内宫则正位, 被称赞慈爱勤俭, 有严肃雍容之美。

王后进出宫室, 殿下必定起立, 看出尊敬礼数如此。

丁酉年秋季九月, 改封（王后为）三韩国大夫人。

戊戌年夏, 文武百官上书说道: “储君道德不及, 请求选择贤良另立世子。

” 太宗大王听从了建议, 据实启奏于（我国明朝）太宗文皇帝, 册封殿下为王世子, 册封王后为敬嫔。

当年秋季九月, 殿下受到太宗大王禅位而继位, 十二月, 册封王后为恭妃。

辛丑年秋季九月, （我国明朝）太宗文皇帝派遣使特赐段绢。

自此在洪熙、宣德两朝之间, 锦段纱罗之类的下赐累积了不少。

壬子年正月, 有司进言道: “中宫（娘娘）有美名, 不奇怪啊。

” （壬子年）五月, 改封王妃。

王后慈爱贤良圣明善良, 出于天性, 正位中宫之后, 更加谦虚谨慎, 以礼相待各位嫔妃, 下至宫人, 都加以安抚爱护给予恩惠, 后宫如有进见（世宗大王）的女子, 必定加以抚慰接纳, 若是遇到大王宠幸者, 则会特地增与隆遇, 感情亲厚无嫌隙, 生下的各位王子, 都下令好生抚养。

后宫各位嫔妃也尽心奉上养育, 将各位王子视如己出。

并且对于委任之事, 用人不疑, 后宫各位也诚挚奉养顺从, 无人敢懈怠。

（王后）因此对女官和嫔妃以下之人, 爱护尊敬如同父母, 视庶出子, 如同己出。

（沈氏王后）在御膳进献之前则必定亲自检查, 务必尽到诚挚和尊敬之意, 母仪天下二十九年之间, 有提醒和警戒的帮助, 没有为己的私心。

（王后）一来不为直系亲属求得大王恩典, 又绝不参与宫外之事。

虽然宫中日常使用的小事, 必定与大王商议, 决不敢擅自做主。

王后行为端正, 德名远播。

教育多位王子, 必定以义气为先, 郑麟趾也为王后子孙众多而称庆。

若为天生圣人, 必定有贤德之举, 才能成就治世。

周文王姬昌的正妃太姒（贤德且多子的王后）, 美名为后人称颂,贤德光耀千古, 如今我主殿下, 既然以至德至治, 以文王为榜样, 而王后又有如此贤淑才德, 绝对为天作之合, 而文王后妃, 不是一人转美于前啊。

正统年间丙寅年三月初十日, 王后感染疾病, 殿下日夜前来检视, 东宫（世子）以及身边的侍从近侍, 亲自奉上汤药, 但凡医疗祈祷祭祀, 能用的都用过了。

当月二十四日辛卯, （王后）薨逝于别宫, 享年五十二岁。

内至宫中侍妾, 外至朝中大小官吏, 甚至于仆从奴隶, 都在痛哭。

上天笃厚如此美德, 却不给王后长命百岁! 尤其痛心啊! 殿下尤其悲痛早早失去佳偶, 不胜哀悼, 以白衣素膳的待遇, 度过了三十日, 降下玉册谥号为昭宪王后。

修建英陵于献陵的西岗, 同宫异室（合葬）, 安放灵柩于东室, 是礼节。

王后诞下八男二女。

元子名叫李珦【文宗御讳】册封王世子, 次子名叫李瑈【世祖御讳】封首阳大君, 次子名叫李瑢, 封安平大君, 次子名叫李璆, 封临瀛大君, 次子名叫李玙, 封广平大君, 前两年已经死去。

次子名叫李瑜, 封锦城大君, 次子名叫李琳, 封平原大君、前一年已经死去。

次子名叫李琰, 封永兴大君。

长女为贞昭公主, 早逝。

次女为贞懿公主, 下嫁光德大夫安孟聃。

王世子嫔权氏, 为赠议政府左议政权专之女, 生元孙及平昌郡主而早逝。

司则杨氏生一女, 宫人张氏生一男, 郑氏生一男, 都还年幼。

首阳大君娶中枢院使尹璠之女, 生一男二女。

男孙名叫李崇、封桃原君〔桃源君〕, 女儿都还年幼。

安平大君娶赠议政府左议政郑渊之女, 生二男一女。

长子名叫李友直, 封宜春君, 其他儿子都还年幼。

临瀛大君娶赠议政府右议政崔承宁之女, 生三男一女。

长子名叫李澍, 封乌山君。

其他儿子都还年幼。

广平大君娶中军护军申自守之女, 生一男, 年幼。

锦城大君娶赠议政府左议政崔士康之女。

平原大君娶赠议政府左议政洪利用之女, 无子。

永兴大君娶司宰副正宋复元之女。

贞懿公主生四男二女, 都还年幼。

最初, 郑麟趾草书此文并写上作者姓名敬上。

世宗大王阅读之后, 对承政院大臣说道: “志文, 应该为后世一起见到。

如今王妃绝无曲折表明心迹的私心, 又有恩惠及于下人的恩典, 无需怀疑猜忌, 就以这样的意思下谕给郑麟趾, 使之记录下来。

”以上是当年集贤殿大学士郑麟趾为世宗大王的正妃沈氏所写的志文，沈氏出身于高丽重臣世家，为青松沈氏家族的女儿，青松沈氏在高丽王朝和李氏王朝一直都帮助统治者治理国家，拥有权力并且享有盛誉，为李氏王朝著名的四大外室家族之一，青松沈氏在朝鲜李氏王朝五百多年的历史上，曾经出过数位王后，昭宪王后沈氏只是其中较为有名的一位。

在沈氏的志文中，提到了所生育子嗣的基本情况和各自子女的基本情况，其中专门提到首阳大君嫡出有一子二女，除长子李崇之外，都还年幼，可见在历史上，首阳大君的确是有两位女儿，可是对比之后的记录：以下引用世祖 47卷, 14年(1468 戊子 / (成化) 4年) 11月 28日(甲申) 太妃尹氏, 坡平世家赠左议政璠之女也。

配圣毓德, 诞二男一女, 长则懿敬世子, 次我殿下, 女懿淑公主。

世祖初为殿下, 娶上党君韩明浍之女为嫔, 生一男, 嫔与男皆先亡, 又娶淸川君韩伯伦之女, 生二男一女, 皆幼, 一男先亡。

世祖旣传位于殿下, 命封为妃。

懿敬世子, 初封桃源君, 娶右议政韩确之女, 生二男。

长曰婷, 封月山君, 娶兵曹判书朴仲善之女; 次曰【今上讳】, 封者乙山君, 娶韩明浍之次女。

女适承宾洪常, 懿淑下嫁河城君郑显祖。

贵人朴氏, 生二男, 长曰曙, 封德源君, 次曰晟, 封昌原君。

德源娶司直金从直之女, 生二男一女, 皆幼。

引用完意思是说：太妃尹氏, 为坡平尹氏世家赠左议政尹璠之女。

（尹妃）有圣德, 诞下二男一女, 长子为懿敬世子, 次子就是我主殿下, 女儿为懿淑公主。

世祖大王最初为殿下, 迎娶上党君韩明浍之女为嫔, 生下一男, 韩嫔与男都先亡故, 又娶淸川君韩伯伦之女, 生下二男一女, 都还年幼, 一男先亡故。

世祖既然传位于殿下, 就下令封为妃。

懿敬世子, 最初封为桃源君, 迎娶右议政韩确之女, 生下两名儿子。

长子叫做李婷, 封月山君, 娶兵曹判书朴仲善之女; 次子为我主殿下【讳当今大王】, 封为者乙山君, 迎娶韩明浍之次女。

女儿继承美德, 懿淑公主下嫁河城君郑显祖。

另有贵人朴氏, 生下二男, 长子叫作李曙, 封伟德源君, 次子叫作李晟, 封伟昌原君。

德源君娶司直金从直之女, 生下二男一女, 都还年幼。

上文中提到世祖大王仅有二子一女，两种说法就完全对不上号了。

可见，首阳大君的长子是当时的桃原君〔桃源君〕，也是后来的懿敬世子李崇，次子是后来英年早逝的睿宗大王李晄。

在沈氏的志文中尚未提及，很有可能是在沈氏过世之后出生的子嗣，而提到的两名女儿，用词是“皆幼”，可见有一男二女的说法，并非笔误，世祖大王绝对是有两名女儿。

从沈氏的志文上，我们也可以看出古代朝鲜历史王朝志文的习惯，哪怕是已经死去的嫡出子女，都要在志文中列出，并且标明封号，说明死亡日期，不可能出现因为年幼早逝就不记录的情况。

可见，世祖大王后来的志文中提到的嫡出子嗣共有两男一女的说法，完全是故意为之，为的就是要掩盖还有另一名嫡出王女存在的事实。

后文见下篇：http://movie.douban.com/review/5048734/

豆瓣上 总体评分很高 多少是因为朴施厚的人气是啊 因为检察官公主迷上此微笑男 我也是冲着他去看的某豆友说得好-- “朴施厚一笑，妈呀，花儿都要开了”--真是太治愈了有人说虽然各方面不错 但是虎头蛇尾 其实也算是韩剧的通病 很多剧开头好 越往后越纠结越拖 变得没剧情了 尤其是烂尾还有人说前十集很不错 后面很狗血很悲情奇怪的是 我倒是觉得前十集确实有亮点 但是十集后更好看 原因是什么呢 听我细细道来--前3集→4颗星理由：厚厚的治愈微笑啊 再次引用--“朴施厚一笑，妈呀，花儿都要开了”2人的各种骑马秋千小甜蜜啊　　3集之后→3颗星理由：一帮老头子一天到晚出来亮相八卦开小会编剧大人啊 我是来看言情的 别拿那些有意义没意义的阴谋闹场我们知道复仇的前因后果很重要 但是别铺垫那么多嘛而且还是一帮其貌不扬的老头子 罗里吧嗦 慢慢吞吞唯一能让人笑一下的就是他们偶尔 “阿哼”几下的故意咳咳的嗓音到最后没办法 看到他们 我就快进...　　10集之后→4颗星理由：自从厚厚一身黑衣变身“一枝梅” 我突然看起劲了因为从这时起 那帮糟老头的出镜率终于降低了很多 厚厚成了焦点 男女主角的互动也多了 尤其是那绑架那情节 很有泰剧“爱的被告”的影子 发扬斯德哥尔摩症候群精神-- 额, 咳咳，对此用学过的理论稍作评论--from feminist perspective using psychoanalytical approach, this is so wrong: 公主被绑架之后 发现绑匪是老师的第一句话 竟然是 真的很感谢你还活着 这不就是典型的sadism吗？

说通俗一点 女人自虐 体现的还是男权社会的压迫. (对于这个说法 请看分割线一下的理论解释 来自课堂笔记 学以致用就是这样 有木有！

)当然 大部分时候女观众只顾着自娱自乐沉浸剧情中了 哪还顾得了女性压不压迫呢...--分割线 学术了--先说明一下mulvey's spectatorship theory的paradox:Woman as Image, Man as Bearer of the Look --the pleasure of the plentitude of the imaginary(how nice!)Man as agent, Woman as threat -- fear of castration in the symbolic stage(yikes!)这个理论也叫做Male Gaze, 理论中心探讨的关系是Woman-to-be-looked-at VS. man-as-agent--1. Woman as object can break the flow of the narrative, interrupting the male spectator’s hold on the ego ideal and the phallus2. Woman as threat can challenge male character/spectator’s omniscient control of narrative and cinematic time/space这个理论而引发而出一个问题How might a male spectator respond to this threat/anxiety? 答案如下--Male spectator’s response1.Voyeuristically rescue the woman, thereby neutralizing her threat (through narrative)2. Sadistically punish the woman, thereby neutralizing her threat (through narrative)3. Fetishize the woman as erotic object, thereby disavowing her threat (through image) 换言之 男观众对荧幕中的女性形象期待是1)rescue her, making her passive → 方法是voyeurism: looking, without being seen2) punish her, reestablishing his dominance →方法是sadism: pleasure in someone else's pain3) disavow her (the threat), making her to-be-looked-at →方法是fetishism:makes the image "reassuring rather than dangerous"--分割线 学术结束---言归正传19-21集→我要给5颗星理由：1. 公主和驸马突然互相温柔起来 还偶尔来一个小玩笑 真可爱 老公主还为了驸马求情请命 对他发表了“为了我活下去”的勇敢告白--撒花 　　2. 更重要的原因--至此为止, I totally identify myself with the princess!于是 我一边赞叹公主 一边似乎在设身处地幻想 假如我是她 也会做同样的选择。

能不爱这样的角色吗？

--一根筋的正直忠贞勇敢 真是人性光辉闪闪啊-- 都把厚厚比下去了！

那一刀下去的割发弃父 真是让人拍案叫绝； 那坚持为了正义而不认错 宁愿被贬为奴隶而放弃公主身份的勇气和固执 so intense and admirable!　　3.厚厚和公主几个吻戏啊...finally!　　22集→ 2颗星理由：确实拖了 就在说驸马悲情牺牲 和事后造反的计划完全快进 直到最后2分钟亮点厚厚和公主有擦边的肌肤之亲了--那一吻 吻在剑伤上 真让人心疼啊让人小期待一下 下集是否有进一步亲密...深夜小草屋避雨 滚床单是必须啊...　　23集→4颗星理由：1. 矮油滚床单就滚床单嘛 非要一本正经地说 你愿意做我的妻子吗 你愿意做我的夫君吗 真是边看边捂嘴笑...更受不了的情节设置 (非贬义) 一夜过后 一人起来 另一人已不再枕边 便急匆匆地出去 而看到对方还在立马笑了两人对视而立 含情脉脉矮油甜蜜得要起鸡皮疙瘩了Note：同一情节设置 之前在老公主和驸马身上已经用过 真是百用不厌 我们看得也心花怒放啊！

　　2. "戒指可以拿掉 但我的心您却无法阻止" 说得如此坚忍决绝公主啊 太钦佩你了...厚厚不爱你怎么可能?这时候 我突然开始有点稍有怜悯审判官的悲情...男二号演得真是不错 越是当恶人 越是可悲啊 原因都是一个情字啊...　　3.这一集的头尾处男女对手戏有看头 中间可以快进 阴谋造反什么都是浮云...　　24集：三颗星开头--摘下蒙眼布块 老师深情心疼地望着公主 问为了什么以身犯陷 千里迢迢 潜入敌营“审判官要拿我当诱饵来抓老师 无论耍什么伎俩千万不要上当”老师一听 心头一颤 泪光闪闪 更加心疼地问 “久违了告诉我这些 你就跑到这里来吗？

”公主使劲用力地不停点头--作为女观众都hold不住了 公主啊 你太英勇了...的确 厚厚不爱你怎么可能...是女人 我也爱上你了　　中间--虐吧虐吧不是罪　　结尾--看着失明的爸爸回家之后 妈妈立刻先练迎上来帮他按摩捶背 爸爸也幸福地笑回去 小公主就开始嘟囔：“又开始了 又把我扔在一边”--萌死我了！

--说结尾差强人意 我不能不同意　　当年追伊甸园之东伴随着东哲英兰这对苦命鸳鸯一路走来他们在剧中也是分分合合相恋11年我们观众是多少期盼一个终于可以在一起的结局可是大叔就那么死了 只留下勺子和孩子然后勺子还得勉强笑着说他在她心里 是多么让人心疼 又让我们掉了多少眼泪　　回到公主的男人 至少是喜剧结束若是真的都死光了 我们不大骂编剧才怪所以突然一下出现坟墓的时候 明显是什么借尸还魂之类的把戏还能有什么更好的结局呢?