上帝之子

那一天犹太人亲手把他们的王，他们苦苦等候的弥赛亚钉在十字架上，我们新约圣徒们虽然得救，但还是一次次犯罪，一次次把我们的王钉在十字架上。

但他仍然不离不弃，但他仍然爱我们！

感谢主！

愿我们都能不负主望，奔走天路！

上图：意大利巴洛克画派卡拉瓦乔（Caravaggio，1571-1610年）创作的油画《圣多马的多疑 The Incredulity of Saint Thomas》，描绘复活的基督对多马说：「伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。

不要疑惑，总要信！

」

这是电影里的主和多马，也非常美

主的钉痕手除夕当天也就是假期第一天在主内朱叔家看了将近两个小时，今天初六也是假期最后一天，把剩下的给看完了，电影前一大段都中规中矩，最后半小时确十分令我感动，结尾的歌也实在好听！

（但是我搜不到）

非常棒的电影，基本和圣经一致。

演员也非常好，主耶稣背十字架时的痛苦，在自己受苦的时候还说，bless you, 主耶稣在定十字架的时候还在传福音。

好多地方都好感动，感动的一塌糊涂。

主耶稣如此爱我们，为了人受了这么多苦，他是一个innocent people, 竟然被订十字架。

人是什么，什么人是没有罪的，竟然一个没有罪的人为了我们这帮罪人而死。

主为什么爱我们，而且如此爱我们。

这是一种什么样的爱，我们这帮人是主耶稣花重价买来的。

我们这帮罪人，怎么配得主耶稣如此的爱。

Stop doubting, just believe. 主耶稣，让我以认识你为至宝，凭借我是做不到的，主，请你让我做到！

主耶稣，请你加强我的信心，让我的信心有应有的成长。

主耶稣，让我明白你的旨意。

让我在一切的事情上可以得着你。

我们是瓦器，来盛装生命。

让我感受你的甜美，请你不要放过我，来吸引我，怜悯我！

感谢你。

其实喺《爸爸去哪儿大电影》之前，美国人就对将电视剧转制电影，榨取最后一滴剩余价值呢条屎窍烂熟于心，本片就喺咁样嘅产物，当然要比大陆嘅山寨片精良无限多，一切都力图还原历史，还平添佐一份史诗嘅神圣。

较之一个月前睇嘅《诺亚方舟》，本片还喺拍得很客观正统嘅。

当然，剧情片终究喺剧情片，唔喺纪录片，佢嘅目的唔喺传教，唔会拍得非常学术，有好多细节会加入导演嘅艺术创作，唔可能完全吻合《圣经》，如同朗基努斯嘅外表，十二门徒嘅身份等等，但将佢当做喺一次《新约》嘅入门教学还喺不错嘅，至少呢本课本唔会读得太过枯燥无味。

电影拍得其实很一般，但对于我呢种读《圣经》半途而废嘅懒人，本片喺难得嘅一出粗略脑补嘅快餐。

本片尽可能令耶稣脱掉佐小耶和华嘅光环，更多喺以一个人嘅身份出现喺镜头面前，从拿撒勒降生，到游历整个加利利，再到横渡太巴列湖，降临耶路撒冷，最后被钉死喺十字架上，四日后神奇复生，电影基本上讲述完佐耶稣一生嘅主线，如何从一个人最后彻底升华为弥赛亚。

有人话电影中耶稣所展示嘅所谓神迹不过同李洪志差不多，呢点我都认同，但呢啲千真万确就喺《圣经》中嘅故事，乃至《旧约》，用世人今日嘅眼光去睇都一样虚假，而基督教却就喺凭借呢啲“神迹”统治佐地球超过1/3嘅人口，应俗语云“big things have small beginnings”。

比较一般，小boring，推荐主题曲《Mary , did you know》，歌词其实就喺整个故事，唱得还不错，电影本身唔推荐，唔收藏。

耶稣，作为神和人间的桥梁，这样的人物传记，或被演绎成神的说教，或被演绎成历史的还原，当然，作为艺术创作的电影，恰好在期间扮演着一个模糊的角色。

使徒彼得、行淫女人、治愈瘫子、最后晚餐、背十字架、耶稣复活、……一个个故事都耳熟能详，穿起来别有回味。

加上大量引用《圣经》原话，那份十足的宗教味道，宛如一部布道的电影。

最让人震撼的是耶稣回答为何与税吏和罪人在一起时所说：我不是为好人来的，而是为罪人来的。

语调不高，却振聋发聩！

也许，这就是上帝的力量吧。

最为欣赏是，整个情节的背景有很好的铺垫，在罗马统治下，苦难让犹太人有了自己的皈依，让人从纯粹的宗教中，能很好地走出来。

这种将宗教与现实交错的结合，很好迎合了世俗和宗教两界的价值观和要求，也算是讨巧吧。

于是，神的故事，就演绎成神一样的故事。

作为一名基督徒，对于圣经体裁的影视作品，必定是怀着谦卑虔敬的心去观摩欣赏。

而对于非基督徒来说，无论您是佛教、伊斯兰教、道教、无神论者等等，既然有幸接触到上帝，那我们也可以尝试着接近上帝一次，哪怕一厘米，您说呢···宗教体裁的影视作品，往往不用普通的标准来衡量，而是要用心——一颗虔诚的心 去品味！

说起这部《上帝之子》，不得不说数年前的《耶稣受难记》，两者皆是表现耶稣生平的电影。

只不过一部着重点是“受难”，而一部则偏重于“传道事迹”。

不同的切入点，就会有不同的感受。

一部以血淋淋的受难场面震撼视听，而一部是以恰似温柔的叙事洗涤心灵。

曾经，在我所在的会堂，我播放过那部《耶稣受难记》，弟兄姐妹们心灵震撼的同时，也更加坚固起 灵体的根基。

以往的传输基本是口头的说教，而电影则以最直观的方式展现出 上帝的爱。

我们也明明地感受到那句“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。

”（约 3:16） 是一种怎样的爱，“一个人替百姓死，免得通国灭亡。

”（约 11:50） 是一项多么宏伟的工程计划！

如今，这部《上帝之子》，我也一定会播放给会堂的灵胞观摩。

不是为了大家能有多么感动，而是愿意大家 在这悖谬的世代 能更加坚固自己，哪怕一丝一毫 ... ...PS:很感谢这些导演、演员们奉献出如此棒的作品。

若是在大陆，真是想都不敢想，领导阶级不逼迫就算不错了。

这次 氵昷.州的一系列事件 已经摆明 对宗教的态度。

有一个说法说得不错：他们做事 总是先试点一两个地区，若是效果良好，则会大范围推广。

（祈求不要酱紫）对于同灵，我想说：这个世代，我们懂得。

经书 明明白白 写在那里对于非信，我想说：请勿逼迫，就是帮助。

既然帮助，便是朋友。

上帝叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。

（太 5:45）他为我们真的做了很多很多 ... ...最后再轻轻地说一句：上帝在中国！

您信么？

愿上帝的爱与你我同在愿主耶稣基督的恩惠充满你我

上主之子（Son of God），对我来说，这是一个看到片名就必须看一看的电影，看了果然有惊喜，这绝对是我看过的最好的耶稣传记电影，没有之一！

那飘逸的长袍，洒脱的身姿，帅气的面容，自信的微笑，温和的眼神，以及时尚的斜挎包。

哈哈哈，这恐怕是我能理解和接受的最真实的耶稣形象了。

电影的情节大概都出自圣经，特别是耶稣讲道的内容，我感觉几乎都是不含“小我成分”的语录，看完就是感觉太少了太少了，根本不够看呢，真希望自己能像他的弟子一样，坐在他面前聆听。。。

有一点比较遗憾的是，到了后面受刑部分耶稣就变得不那么“自然”了，仿佛圣灵也遗弃了他。

当然咯，十字架之刑是每一个信仰耶稣的人都难以回避的问题吧。

就像旁边的那个受害者质问耶稣，“如果你真的是上主之子是救世主，为什么会遭受十字架之刑，为什么不拯救我们？

”我们都必须试着去了解，他承受十字架之刑的真正用意。

虽然在正文-十字架之刑一节中他明确说过，承受十字架之刑，目的只有一个：Teach only Love, for that is what you are.可是，这实在是让人困惑，如此血腥残酷的刑罚怎么会与爱有关系？。。。

（未完待续）

基于路加福音和约翰福音的改编电影，大熊都看过了。

Mel Gibson的也看过了。

猜到这次就不会有神马新鲜玩意……果然啊果然。

片子开头，是约翰在山洞里，对逻各斯的意义问题进行沉思。

呵呵，深山中沉思的约翰，差点让我以为编剧参考了the secret book of John (Apocryphon of John)……但其实伦家是默默滴在心里打《约翰福音》的草稿啦。

然后，简述人类历史+以色列民族史。

一带而过。

然后正题从Pilate上任开始。

Pliate确实够凶，史书为证，但是罗马当局和犹太居民之间的关系有这么紧张么？

暴乱一触即发的赶脚。

Pliate挪用圣殿款项去修水渠（可以有），然后祭司们和他还关系不错？

这个编得有点夸张了。

罗马军队之无处不在和无恶不作也有点夸张了。

就算是戏剧化表达吧，不然“上帝的归上帝，皇帝的归皇帝”一幕怎么能这么tense。

可是，亲，你的denarius看上去竟然是镀了金的啊……限量珍藏版？

以及，耶稣把denarius扔给罗马士兵是怎么回事？

还不如扔给马太呢，士兵是维持治安的，又不是收税的。

城管和税务不应该分不清吧。

还有，编剧独出心裁地给巴拉巴不少戏份，巴拉巴同志还和耶稣多次就共同关心的问题交换意见，俨然民族解放阵线主席。

但是既然这样，罗马当局和犹太祭司为毛要释放他啊，这个人威胁不是比耶稣还大么。

不明白。

越到后面，越乏善可陈。

以前都拍过N遍了的东西，真的木有什么深刻洞见或是符合历史情况的插曲。

只不过是有选择性地从四福音中挑情节和称谓而已，比如是叫加利利海还是湖，发现空坟墓的是几个女生，冲去看的是一个还是两个门徒。

唯一有创造性的发挥是古利奈人西门……他为毛是个黑人……难道编剧的圣经上写的是古实人西门……不过，到了最后，多马童鞋没有摸耶稣，见而信。

替Glenn Most感谢编剧。

演多马的演员像是从卡拉瓦乔画上走下来的，呵呵。

最后的最后，耶稣亲自来把《启示录》口述给约翰。

大熊又有点“是在逗我么”的赶脚。

东部教会直到很晚才接受《启示录》，而且都不觉得是使徒约翰写的。

现在基本没人会认为是出自使徒约翰之手。

连“羊”这种关键词都和《约翰福音》不一样。

这也就算了。

即使在这个时刻anachronistically说圣经是默示的，可以啊，可是喂……没听说圣子口述啊，这应当是圣灵的工作吧。

（当然，可能大熊的态度不端正。

这个片子要是放在主日学看，保险下面哭倒一群，连最后口述《启示录》的镜头都会让人泪奔，然后大家和约翰一起曰：阿门，主啊，我愿你来。

大熊也可以很虔敬，但是对着这个片真心虔敬不起来……扮演耶稣的这个葡萄牙模特一直面带微笑向人群致意，很难让人不想起领导微服视察……）最后的最后的最后，演职员表里那一排一排的穆斯林名字是怎么回事？

阿拉伯群众演员和剧务好找又便宜？

他们知道他们参与的是什么影片的制作么？

《先知尔撒传》？

随便就先吐这些槽吧。

有神或无神，这是人们一直纠结的问题，但是，你记得吗，耶稣说，我就是道路，真理，生命。

确实，不借着祂，我们无法真正重生，无法圣化，世上除祂以外，再也没有更好的榜样。

从前你认为耶稣的死与你无关，现在你确知耶稣是用祂的身祂的血来洁净我们，换取我们的新生，使我们不再与神的义隔绝。

从前你认为把耶稣钉上十字架的只是祭司长，彼拉多，或者无知的民众，现在你渐渐明白，其实你也是其中的一个，因为你一再的沉沦在罪中，以自我为中心，忘记祂的救赎，远离真理，其实就是再一次亲手把主钉在十字架上。

从前你认为圣餐、洗礼只是仪式，现在你终于知道，那象征着领受主的身体和祂的宝血，是纪念祂为我们做成的工，是旧我的葬礼，是新生命的象征。

相信，不在于相信能得到什么，因为相信，本身就是一种能力。

信，是所见之事的实底，未见之事的确据。

祂说，没看见我就相信的人有福了。

剧情支离破碎、太多不合逻辑的地方，虽然忠于圣经，但是要知道即使现在的西方国家，虔诚的基督徒是越来越少了，因为大家文化越来越高，越来越会自己思考，理性思考了！

这部片子看得觉得味同嚼蜡，另外imdb的评分比豆瓣低得多，果然目前中国人比老外还推崇这些自己不懂得东西！

剧情支离破碎、太多不合逻辑的地方，虽然忠于圣经，但是要知道即使现在的西方国家，虔诚的基督徒是越来越少了，因为大家文化越来越高，越来越会自己思考，理性思考了！

这部片子看得觉得味同嚼蜡，另外imdb的评分比豆瓣低得多，果然目前中国人比老外还推崇这些自己不懂得东西！

剧情支离破碎、太多不合逻辑的地方，虽然忠于圣经，但是要知道即使现在的西方国家，虔诚的基督徒是越来越少了，因为大家文化越来越高，越来越会自己思考，理性思考了！

这部片子看得觉得味同嚼蜡，另外imdb的评分比豆瓣低得多，果然目前中国人比老外还推崇这些自己不懂得东西！

很多西方人说中国人缺乏宗教信仰，中国人信仰的每个神都是先具有改天灭地力量的，然后中国人才信他、供奉他，相对应的这个神也应该提供相对应的保护、福利。

所以你会看到很多中国人遇到糟心事的时候骂老天爷瞎眼了！

而真正的纯正宗教信仰是什么，是一种生活方式、一种思考方式！

是一种世界观、人生观、价值观！

是一种质朴的社会哲学观点！

现代人生活在网络信息爆炸时代，各种鸡汤文、心理文看的想吐，很反感这种说教。

所以不能理解宗教对古代人们的巨大精神力量。

这种感觉类似于我们第一次看到鸡汤文，整个人充满了正能量，感觉找到了人生的道路。

不过本片当中明显违背科学规律的神迹是明显的败笔，现代人已经够有现实力量了，缺少的人性的关怀和抚慰。

耶稣是个具有神性的人这个点更能打动我们。

具体可以讲下为什么耶稣知道自己会死，还不逃走，愿意为了唤醒世人牺牲自己，替世人受苦！