82年生的金智英

金智英的女儿26个月，我的女儿16个月，我边看孩子边哭着看完了电影。

看到有很多影评说无法认同金智英，也无法理解为什么金会抑郁，有帮干家务的丈夫，有可以帮带孩子的母亲，有并不是那么刻薄的婆婆。

那么恭喜，你已比大多数中国女性幸运。

我在看到金的母亲说帮带孩子时泣不成声，我休完产假就回归到职场，我的妈妈也义无反顾的帮助着我。

丈夫似乎也不那么遭，会顾家，会照顾孩子，可是我依旧抑郁严重。

我已经16个月没睡过整觉了。

我还是忘不了公公婆婆在生孩子后嫌弃是女孩的模样，我也依旧计较丈夫的无能懦弱。

看完电影，更加坚定了我不要二胎的想法，为的是女儿不成为90年的我，为的是到时我也可以义无反顾的帮助，为的是给女儿提供足够多的资本。

愿她随遇而安，愿她离开这座小城。

上次编辑时间为2019年12月14日时间过得好快，我突然想起之前自己的一些心境。

现实中的金智英们还好吗？

看了这两年间一些人的评价，有好的有坏的，呵呵，都过去了。

两年过去了，这两年我没有去过婆家一趟，之前还发生过一次超级大的争吵！

女儿上幼儿园了，我依旧坚持不生二胎，和丈夫关系不咸不淡，只可惜我的丈夫不如金的丈夫那样体贴。

他依旧护着自己父母，不过没关系，我会努力的！

努力赚钱！

一个小小的影评，谢谢那些安慰我的陌生人。

家庭主妇的绝望有几人能体会？

我敢说，很少很少。

至今仍记得有一期《60分》采访金刚狼休.杰克曼，他说小时候，大概六七岁吧，有一天，没有任何先兆的，他妈妈忽然就收拾东西离家出走了，再也没回来，后来他再也没见过她。

受访是他主演《悲惨世界》那一年，快五十岁了，说到这件事他还是在镜头前哭起来，他说他是个小孩子，不能理解，现在长大了，仍然不理解妈妈怎么忍心抛弃他。

休.杰克曼一直和太太关系很好，拍戏都会带着她去，他们没有要孩子。

斯皮尔伯格的母亲也做过同样的事。

爱上丈夫的好友，和他私奔了，那时斯皮尔伯格尚年幼，在学校面对对犹太人的歧视，家庭也没有了妈妈的温暖，可谓内忧外困。

她们的年代，正是西方女权觉醒的年代。

男人们对自己另一半内心的波涛汹涌竟然毫不知情。

《革命之路》里如此，《时时刻刻》里如此，《克莱默夫妇》里仍然如此。

她们探索除了家庭主妇之外，女性究竟可以过什么样的生活，扮演什么角色。

这是西方（白人）女性的故事。

东方呢？

看一看《82年生的金智英》。

我不知道怎么去理解这部电影，它太真实了。

金智英的故事是她的故事，也是中日韩等亚洲女性共同的故事--看完后我甚至想，和中国韩国相比，日本算好了，起码钱是交给老婆而且男社畜做的不好是会自杀的。

女性多少还有点儿盼头儿。

我不清楚没有婚姻和孩子的观众能了解和感受多少，我一路看一路感到惊心动魄--这几乎就是过去五六年来我和叶卡的人生。

想想这些场景：郑先生早上匆匆的出门上班，有时会转身给忙碌的智英一个拥抱，智英在忙乱中催他快点儿上班别迟到了。

他会急匆匆的从公司赶回来只为（可以帮智英）给孩子洗澡。

孩子睡了也半夜了，温暖的灯光下智英一件一件的叠衣服，白天推着婴儿车去托儿所后在路边喝杯咖啡，买买日用品就又要接孩子回来，推着回去，喂饭，陪着玩。

平时的事情还包括一家的三餐，清洗玩具，清洗浴缸。

片中的智英是麻木的，她没有开心也没有不开心，麻木的忙碌着每一天。

正如她在片中说：我觉得还挺好的，就是每天下午的时候看着太阳落山，心里会有一点儿空荡荡的感觉。

这是她和郑大贤和孩子的小家庭，日复一日。

大家庭里，每年过年都要回去伺候公婆（以及公婆的家庭），面对婆婆的冷嘲热讽，被催着生孩子，再生几个，生个男孩儿。

影片一开始郑大贤说：我们不如今年别回去了，去旅游吧，智英叹了口气说：不回去被念的还是我，不会是你。

郑大贤到厨房帮她洗菜，婆婆就在客厅大声说，看我儿子多好，多心疼你，你真是有福气啊。

这是他们面对大家庭，家族。

终于智英从生活中捞到一根救命稻草--她的前上司自己创业了，希望她可以加入，而体贴的大贤也愿意休一年的育儿假支持她出去工作，她收到婆婆寄来的中药（因为她在公婆家忽然“鬼上身”--其实是精神崩溃，婆婆觉得她有病），欢天喜地的打过去道谢，说会好好工作。

当婆婆得知儿子休一年育儿假让她上班后第一反应是：我儿子大好前程，你怎么搞得！

你上那个破班赚的钱够付保姆费和托儿费么！

这个细节真实到令人发指，我就知道几个活生生的例子，对白几乎一模一样。

最恐怖的就在于她想了一下，的确觉得自己上班挣的钱没有老公多。

她想不到更好的理由支持这个家庭决定。

于是她放弃了。

继续把自己藏起来。

片中智英忽然像鬼上身一样用另一个人的身份说话时非常吓人，但她说的正是自己想说而没能说出的话，例如在婆婆家，忽然用自己妈妈的口吻说：你知道心疼自己的孩子，我也心疼我的智英啊，你让她来我这儿吧。

例如，她忽然用姥姥的口吻对妈妈说：美淑，你不要这样，你牺牲太多了，你一个人去制衣厂工作，供弟弟们读书，我看到你的手上被缝衣针划的伤口每次都很难过，但我没有说句道歉也没说句感谢。

三代韩国女人的故事，投射在智英一个人身上。

这片子让人温暖之处在于虽然进步缓慢，但三代女性以来还是能看到一点点的进步：例如男职员去上性骚扰相关课程，例如智英的姐姐独身，是一个很受欢迎的老师，打破了所有韩国传统对女性的束缚和要求，和姨妈姑爹直接争论（例如：你生了那么多儿子，为啥现在儿子都不理你啊，还得靠女儿心疼你）她做这个举动并不奇怪，小时候她和智英在世界地图上画想去哪儿，她一口气划了四个：芬兰，法国，瑞典，丹麦。

智英问为什么？

她说因为这些地方没有韩国人啊。

小小的进步还包括，智英的爸爸和弟弟的一点转变，心理医生给她的正面提示，以及她的女强人前主管，自己做了公司。

做的还不赖。

想不到这故事的缘起是因为结尾处一个小风波：智英推着女儿去排队买咖啡，因为女儿拉她，咖啡洒了，被几个办公室男社畜嘟囔“妈虫”（类似放任孩子在公共场合吵闹的极品家长的意思），她停止收拾，站起来对几个人说：你凭什么这么说我，你知道我是什么样的人吗？

你知道我经历了什么吗？

你为什么要这样伤害一个陌生人。

男社畜悻悻离开。

她和心理医生说起这个经历，心理医生问：你说了他之后痛快吗？

她说：没有觉得痛快，但也没觉得丢人。

这部电影其实并不是女权主义电影，她只是一个家庭主妇从心理危机里走出来的故事。

如果说她和女权主义有一点关联的话，上面这句就是最好的结局。

我觉得这部电影是恐怖片，其一是觉得真实的令人恐惧，其二是很多看了电影和书的人的观感，男性自不必说了，我看到不少女性也觉得金智英已经很幸福了，她的痛苦都是自己作的，想要的太多了。

真的是这样吗？

我是男的都没觉得她要的太多，人的价值真的是只有金钱可以衡量吗？

《恋爱的犀牛》里有一句对白：钱本没有用处，它能让你快乐才有用处。

金智英去上班可能挣的钱没有郑大贤多，但这不是她本该留在家里的理由。

我当然深深明白现实的残酷，一个小家庭，上有老下有小，要还房贷要给孩子上兴趣班以及准备将来。

但这里的关键不是如何做到家庭收入最大化，而是每个成员都有自己的选择--我也听说过非常开心的选择做家庭主妇但被自己父母骂“我花那么多钱供你上大学不是让你毕业了做个家庭主妇的！

”，很难说哪种更惨，但这悲剧的核心是在东亚社会里，女性没有选择自己角色的机会和权力。

整个社会没有这样的氛围。

这部电影和小说是作者搜集素材之后整理而成的，它用许多具体的事件，表现了许多东亚社会熟视无睹的对女性尤其是已婚已育女性的歧视和无形的压迫，例如婆婆欢天喜地的送金智英一件礼物，重重包裹打开一看：一个土的不能再土的崭新围裙，例如公司里对女性主管的偏见，对性骚扰的处理。

因为这样的集中表现，令这部电影多少有点儿用力过猛，一件接一件的事件，一句接一句的刻薄话语排山倒海，有点儿大字报的意思，削弱了它做为电影的艺术性。

但仍不失为一部优秀的电影，一部东亚女性非人生活大百科。

成年后的女性生活看似由无数无关紧要的事所组成，实则每件小事都可能成为压垮骆驼的最后一根稻草。

电影开篇智英面容憔悴且不发一言的做着家务劳动，忙碌过后她推婴儿车到路旁长椅处端咖啡休息片刻，却被陌生男女嬉笑打趣：“命好啊，命好...太羡慕了，我也想用老公赚来的钱买咖啡喝还到处转悠...”“我最近觉得上班太难了，要不也嫁人得了。

”婚姻是女人的出路吗？

智英丈夫给人以温柔体贴的感觉，他会在智英因做家务过多而伤了手腕时关心道：“手腕怎么样，没事吧？

”智英回：“就是用多了而已。

你知道真正伤心的是什么吗？

医生说饭是电饭锅做，衣服是洗衣机洗，为什么会疼，这么反问我。

”丈夫说：“真是，公司职员们难道因为有了电子日志工作就变轻松了吗！

”但说这些话的也是丈夫：“这次过节咱们去旅行吧。

不去我家或你家，要不在家休息。

我最近好累啊。

”与此同时智英的反应呢？

她未因此变得开心起来，反而怨妇一般盘算着如果他们出去玩，会被婆婆如何闲话，被留下的孩子以及家务又要如何处置。

丈夫希望，也有权利短暂脱离工作与琐碎的日常生活，但智英推卸不掉日常的负荷。

家庭狭义上指因婚姻产生的社会生活单位，而在泛亚洲生活语境下已延展到婆家、娘家，而婆家以压倒性的优势占据着家庭中的话语权。

春节间智英公婆到她家做客，智英身份由主变客，她变得需要以推测、满足婆婆的期望而活。

智英丈夫见厨房水槽堆满用过的餐具想帮妻子收拾一下，智英连忙上前阻止，但已来不及见婆婆阴阳怪气说道：“我的儿媳妇真是有个好丈夫啊。

”这对自己儿子的夸赞及对儿媳的揶揄，反应出一种传统家庭视家务活为妻子全年全包的既定偏见。

婆婆并不会因自己同为女人而体谅儿媳的难处，有时反而加入男性群体通过言行打压儿媳，这或是种通过剥削同类而获得自我补偿的行为。

智英走上了街，看着妆容精致，步履轻盈的年轻女性便超速跟了上去。

她想跟上其他人的生活，更想跟上社会前进的脚步。

智英婚前对职场晋升表现出了明确的渴望。

上司认可她的工作能力，但担心她女性的身份会妨碍她无法长时间、全身心的投入工作。

即便智英立即表出决心，上司仍把工作机会给了综合能力差于智英的男同事。

职场对女性的打压是明目张胆的。

一表现在智英女上司：金组长作为职场妈妈工作干练，却被上级以开玩笑的口吻吐槽道：“外婆和妈妈不一样，孩子就得待在妈妈身边，要不最后肯定走歪路。

事业有成又如何，孩子毁了什么都完了。

”男同事毫不避讳的性别歧视，好像带孩子是女性天经地义应该做好的事，与男性绝无干系；二表现在智英女同事：在同等工作出色的情况下，晋升要比同期入职的男同事更慢、空间更小。

眼下智英的生活半径只有孩子与家庭，她在求职网站搜索找不到匹配的工作。

另一方面，丈夫也在网上搜着什么，输入法关联到鬼附身，他搜完产后抑郁症又搜了鬼附身，这表现出他对妻子产后表现异常缺乏一种感同身受后的理解。

这时让我们插入第三者前同事的视角，智英的同事看着她丈夫的照片对她说：你看你丈夫神采奕奕的，你怎么却这么面无血色！

电影要表达的不仅仅是这些。

智英妈妈年轻时为了照顾兄长放弃了当老师的梦想；智英姐姐年轻时为了照顾弟妹放弃了当记者的梦想；智英爸爸出国出差，给智英及其姐带的礼物是笔记本，给儿子带的是钢笔；智英读书时被高年级男生不轨尾随，被父亲责备被尾随是因为她裙子短，喜欢笑；还有那些职场偷拍...社会对女性的不公平与家庭对女性的倾轧，所有的事情汇总在一起，强光一样使得智英神志恍惚，有时把自己当做了自己的妈妈，有时把自己当做了自己的姥姥。

智英太累了，已经无法再当她自己。

智英丈夫告诉婆婆智英病了的事，希望自己妈妈能够多多体谅妻子。

婆婆打电话叮嘱智英要好好吃饭。

婆婆的关心缺乏一种人性，而是站在把儿媳当作不能劳损的工具人的角度，需要她好好的以便照顾自己儿子、孙女。

万幸的是智英丈夫一直守护在她身边，发现了她的病，未因此抛弃她，积极与心理医生沟通试图治愈智英心理上的疾病。

智英母亲也是从始至终疼爱着自己的女儿。

智英没有丢失她最后的稻草，她抓住了爱她的人给予她的帮助，开始面对问题，对社会给予她的不公平发出了自己的心声。

电影快结束时智英与她的心理医生有这样一段对话。

智英：崔医生，我觉得这样活着也不错，作为别人的妈妈，别人的妻子，偶尔也觉得挺幸福的。

可是有时候呢，我又觉得自己像是被囚禁在什么地方。

我总觉得越过这面墙壁应该就能找到出口，可依然还是碰壁。

就算找到其他出路，也依然碰壁。

有时候我会想说，是不是打从一开始就没有出口，也会为此愤懑不已。

可后来我又明白，其实这一切都是我的错，别人也应该找到了自己的出口，我不过是自己没能力，才落伍了。

医生：这不是你的错。

社会对女性的不公，不是你的错；家庭对女性的倾轧，不是你的错。

你是生而平等的，不需因为自己性别而多付出什么才有资格获得幸福。

如果你感到被冒犯就理直气壮的说出来。

抱歉，这不是我想要的生活。

我想要被爱，但更想以平等的身份生活在这个世界上。

眼下，“金智英”的名字正冲刷着每一个韩国论坛。

2019年的秋天，韩国对于女性困境的讨论陷入了又一轮狂热。

这股风潮的源头，是一本畅销小说改编的电影上映—— 《82年生的金智英》。

继电影《熔炉》后，孔刘和郑有美再度携手出演。

《82年生的金智英》的出版，被评为2017年韩国社会最重要的事件之一。

推出仅两个月，它刷新了韩国年度电子书的最高售出记录，创造了实体书百万销量的奇迹。

超高销量带来的，还有大范围的争论。

有媒体形容：仅仅一本书，就把韩国年轻人撕裂了。

男女读者的评价罕见地呈极度两分化。

郑有美因为出演同名电影，遭到大量恶评。

知名女团成员Irene，因透露自己在阅读《82年生的金智英》而被部分粉丝迁怒。

极端粉丝上传焚烧Irene照片的视频，甚至将剪碎的照片寄给本人。

然而，这本处于漩涡中心的小说，情节本身却不猎奇，甚至有些平淡。

它将普通女性无孔不入的绝望，缝合成逼真的生活图像。

透过金智英的人生，读者看到自己曾经的痛苦，现在的烦恼，以及可想而知的未来。

“只要是生活在大韩民国的女性，总能在书里找到自己。

”像我这样平凡地长大金智英，是韩国八十年代最常见的女性名字。

小说的主人公金智英，出生于1982年的首尔市。

父亲是公务员，母亲是家庭主妇，有一个大两岁的姐姐，和一个小五岁的弟弟。

从任何维度上看，都是一副平淡而顺理成章的模样。

不过在平静的湖面之下，普普通通的金智英，正经历着许多令她窒息的性别困境。

图/电影《82年生的金智英》和智英一家同住的，还有奶奶高顺芬，她对家里唯一的男孙无比宝贝。

饭桌上，智英总是要等弟弟吃饱才能动筷，偶尔偷吃弟弟的奶粉，就会被奶奶狠狠地朝背部拍下去，痛得她眼泪汪汪。

在饭菜按性别分配的时代，女孩总是巴巴地看着肉被首先送到奶奶的“金孙”碗里。

这些重男轻女的观念，自奶奶年轻时就深深地烙在她的脑海里。

奶奶独自拉扯大了四个儿子，却对懒惰的丈夫毫无怨言。

在她看来，只要丈夫不偷腥、不打人，就是不可多得的好男人。

这样劳碌的一生，自然让她对只生了一个男孙的儿媳不满。

“要生个儿子啊，一定要有个儿子才行。

”因此，当二女儿智英出生时，母亲忍不住抱着襁褓中的她哭泣。

韩国的堕胎罪将在2021年被废除，此前的68年，女性的子宫从不属于自己。

智英的母亲，也非生来就是母亲。

母亲名叫吴美淑。

虽然成绩很好，但美淑自十五岁起便辍学，独自北上首尔打工，把没日没夜工作赚到的薪水用作哥哥弟弟的学费。

在城市化启蒙的年代，农村人口如潮水般涌进大都市，家里的男丁被赋予了抢占先机的使命。

“只有儿子出人头地，全家才有希望。

”直到三个兄弟在美淑的帮助下陆续从大学毕业，家人对前途光明的儿子满口称赞，无人提及女儿的牺牲。

美淑这才意识到，原来在以家人为名的范围内，机会和赞美永远轮不到她。

于是她选择了婚姻，收起自己的名字，成为一名默默付出的母亲。

虽然这一切都不是母亲的选择，却得由母亲全权负责。

就像80年代任何一位平凡的女性，智英就这样不被期待地长大，习惯牺牲，习惯失望。

小学男同桌总是欺负智英，用手臂撞她，拿她东西，让她在课堂上出糗。

智英哭着为自己抗争，只换来老师的一句敷衍：”没什么好大惊小怪的，男孩子都会欺负喜欢的女生。

”为了不变成过于敏感的麻烦精，她选择了调离位置后息事宁人。

同样地，几年过后，在前往中学补习班的路上，智英被陌生人尾随，还遭到了父亲斥责 —— ”为什么裙子那么短？

“那一刻，她依然没有为自己辩护。

她一直在这样的教育下长大：危险要自己懂得避开，否则问题出在不懂得避开的人身上。

图/纪录片《金智英们的世界》乃至进入大学，智英总是因为女生身份而在社团活动中被剥夺话事权。

她仍不自觉默认，女生当社长太辛苦了，在力所能及的地方为男生加油就好。

虽然有点委屈，但当她看着周围的人，一切变得理所当然 ——大家都是这样过来的。

“为什么女性不需要努力工作”如果说，金智英成长时期的伤痛，早已随着时代变迁而消退，那么她步入职场后的遭遇，则是书中共鸣最强烈的部分。

据出版社统计，78%的购书人群，是出生于1989-1999年间的女性。

这个年龄段的韩国女性，正处于一个难以抉择的十字路口：职场、结婚、生育，以及三者之间难以调和的矛盾。

正如一位读者留言：“想到还有许多和我一样的女性，既欣慰又痛苦。

”

不仅在韩国，海外出道的金智英更被称为东亚三国的指定读本。

小说中，金智英的姐姐希望成为电视制作人，却被家人劝说去读师范学校。

为此，姐姐和母亲争论：“这确实是一份能兼顾小孩的工作，那应该对所有人来说都是好工作才对，为什么只有对女生来说是好工作？

”

图/电影《82年生的金智英》现实中，25岁的允京（音译）是一名韩民族日报的记者。

对于就业，她曾和长辈们进行了车轮战式辩论。

“记者跑来跑去不稳定，你要怎么过家庭生活？

”“教师不好吗？

教书才是女孩子的最优选择，你以后会后悔的！

”与书中的情节如出一辙。

”很少有人问男记者他们为什么选择这个职业，而我却需要去说服人们。

”

虽然面孔各异、经验有别，但允京总是在金智英身上看到相似的自己。

图/韩民族日报1990年出生的秀珍（化名）经历着同样的困惑。

毕业于金融专业的她，目睹了许多女同学在就业压力下，非本意地选择了秘书、教师等偏好女性的职业。

“这就像一个专为女性而设的‘陷阱’。

父母会劝说女儿没必要冲锋陷阵，你也渐渐被安稳的生活诱惑。

但安稳往往意味着较少的收入。

”

韩国公司入职照里的男性总是压倒性地多。

据统计，韩国25-34岁女性在经合组织成员国中受教育程度最高，就业水平却排在第30位。

小说中，智英作为未婚未育的女员工，默认被放逐在项目组之外，干些可有可无的杂活。

唯一被重视的时刻，就是在酒席上应付难缠的甲方。

智英作为最年轻的女员工，理所当然地成为上司的人工咖啡机。

图/电影《82年生的金智英》同样地，秀珍顺利入职后，被办公室里的气氛压得喘不过气来。

最令她厌恶的，莫过于上司要求她在推广活动中带头跳广播体操。

仅仅是因为“在男多女少的公司活动里，大家都想看美女领操”。

这位让她领操的上司，却总是在派遣重要任务时有意无意地绕过秀珍。

办公室里横亘着一层玻璃天花板，她看得见却触不到。

调查显示，韩国的玻璃天花板指数处于经合组织成员国里的最高位。

智英感觉自己仿佛站在迷宫的中央，一直以来都脚踏实地地找寻出口。

今天却有人突然告诉她，其实打从一开始，这个迷宫就没有设置出口。

在入职的第三年，公司里唯一一位女课长的辞职，让秀珍彻底灰了心。

女课长在课长的位置上呆了整整十年。

高层认为她会随时结婚生子，从不指派重要任务；部下害怕项目突然中断，不愿成为她的组员。

为了证明自己，课长甚至把私人时间都用在工作上，结婚育儿计划通通延后，却始终还不回一个晋升的机会。

最终，心灰意冷的她还是告别了职场，回归家庭。

经合组织调查发现，韩国目前只有约10%的管理职位由女性担任。

在长辈的催生压力下，面对一脸轻松的丈夫，智英忍不住质问：“我现在很可能会因为生了孩子而失去青春、健康、工作，社会人脉，还有人生规划、未来梦想等种种，所以才会一直只看见自己失去的东西。

”“但是你呢？

你会失去什么？

”

智英因为长期带小孩患上了手腕关节劳损，却抽不出时间看医生。

图/电影《82年生的金智英》在韩国高强高压的职场氛围里，怀孕对女员工而言，通常意味着离职。

在首尔，每月雇佣保姆的费用，抵得上工薪族一个月的收入。

与此同时，在首都圈人口占50%的韩国，让待在地方老家的父母千里迢迢上京育儿，也非社会的传统选择。

既然夫妇同时在职育儿的设想难以实现，那么必须有一方作出牺牲。

那个被默认需要辞职的人，通常是收入较低的妻子。

世界经济论坛报告显示，韩国男性与女性的薪酬差距在149个国家中是最大的。

图/金智英们的世界孩子出生后，智英放弃了自己的工作，每天被繁重的家务缠身，身心承受着巨大压力。

她也曾想过重返社会，却发现在加班文化突出的韩国职场里，愿意雇佣自己的，只剩下允许弹性上班的雪糕店。

智英十几年累积的名校履历和职场经验，通通化为虚无。

图/电影《82年生的金智英》现实中，1987年出生的志英（音译）经历了两年的全职育儿后，一直找不到合适的工作。

“面试时他们会问，你在工作的时候，如果孩子有突发状况怎么办？

我无法回答这个问题。

”

生育后的女性总是被默认需要把更多的精力投放家庭。

图/金智英们的世界在韩国，这样的现象被称为“强力断工/강력단절”，即女性在生育后，突然陷入职场和社交双失的困境。

数据显示，约有45%的韩国女性在生育后经历“强力断工困境”，平均持续时长达8.4年。

等到孩子长大后，这些女性也会因为过长的空白期等原因，无法以正职身份回到原来的职场。

目前，韩国每10位复职妈妈中，有6位正做着派遣性质的非正式工作。

她们是一群在社会生活中失去名字的人，大部分时间都只能作为XX（孩子名字）妈妈存在。

无论怎样努力，韩国女性的命运似乎都殊途同归。

“明明不是因为工作能力差或者不脚踏实地而搞丢饭碗，却依旧失去了工作。

”之前的人生履历通通都被封印，从此只剩下母亲这一个身份，成为社会里的透明人。

金智英在这样的环境里窒息。

在书的结尾，她从产后抑郁滑向严重的精神分裂，开始以其他人的口吻讲话。

不到40岁的智英，彻底失去了自己的声音。

让问题浮出水面故事就这样戛然而止，停留在主人公接受精神治疗的场景。

金智英的人生是虚构的，同时也真实得让人毛骨悚然。

这样真实的细节，源于作者赵南柱自身的经历。

作家赵南柱。

图/赵南柱的朗读TV赵南柱出生于1978年，毕业于梨花女子大学，曾担任电视节目编辑，生下女儿后离开了职场。

操持家务之余，她突然发现，一个人数如此庞大的群体，竟没有一本书正正经经写过她们的故事。

于是，她把作为“金智英”的无力感一点一滴收集起来，在育儿的空闲开始写作。

出乎所有人意料，金智英的人生在东亚文化圈引起巨大反响。

小说出版前，赵南柱甚至认为，没有人会购买这样一个平凡女性的故事。

与此同时，有关小说的争议也一直存在。

出生于1985年的金振焕（音译）以亲身经历为例，不断强调小说模糊了现实和虚拟的界线。

他抨击作者为了突出矛盾，将所有社会不公集中在一个女性角色身上，这在现实生活里很难发生。

书中所有男性角色都以负面形象登场，女性角色则皆有可怜之处。

这无疑将男性强行架上加害者的位置，加深了原有的性别对立，使得理性的讨论完全无法进行。

图/国际新闻还有网民模仿《82年生的金智英》的形式，写出了《90年生的金志勋》。

书中讲述了一个1990年出生的韩国男性的悲惨史：聚餐时被要求为女性挡酒、吃饭时提出AA制会被视为小气、结婚时要负担婚礼和婚房费用、绕不开的兵役制度、对“男子气概”的过分要求……不只是女性，男性同样也在承受无形的压迫。

受金志勋的鼓舞，网友们纷纷通过自己的故事展现男性之苦，兼有无从协助之难。

图/88年生的金志勋无可否认的是，《82年生的金智英》的出版，让那些被视作理所当然的潜规则浮出水面。

实际上，在小说出版之前，韩国社会早已积聚了一股巨大的暗涌。

2018年，韩国生育率跌至0.98，这意味着育龄妇女人均生育少于1个孩子。

许多女性已经不愿为生育让渡个人自由，转而探索一种新的生活方式：她们不生育、不结婚，甚至连恋爱都懒得谈。

若生育率继续维持低水平，韩国社会将在5年后进入人口减少期。

尽管政府投入了超100万亿韩元来鼓励生育，但收效甚微。

一个普通的故事，折射了社会的痛点。

金智英很平凡，平凡到生活中处处都是这样的故事，似乎不值得被写成一本小说。

她甚至还有些幸运 —— 她拥有不错的学历，好看的外表，温柔的丈夫和乖巧的女儿。

即便如此，她依然会感到焦躁与不安，默默滑向失语的绝境。

一些细微之处的疼痛，金智英的存在让许多人不能再假装看不到问题。

这或许是《82年生的金智英》的最大意义—— 让那些旷日持久的压抑，发出声音，不再被湮没。

她邀请读者不分性别地体验“一位普通女性的人生”，由此创造了相互沟通的契机。

这不是她的问题，也不是他的问题，但我们要共同寻找出路。

正如书中所写——由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。

图/纪录片《金智英们的世界》参考资料 -[1]《82년생 김지영 씨는 왜 문제적 소설이 되었나?》，이시한[2]《82년생 김지영 - 세상 절반의 이야기》，SBS스페셜[3]《페미니즘 입문서? '82년생 김지영'을 어떻게 생각하시나요?》，국제신문[4]《2018년 한국 신생아 출생 통계》，한국통계청[5]《업무와 가정 시사 조사결과》，고용노동부[6]《보건복지포럼》，보건복지사회연구원[7]《<82년생 김지영>이후》，여성조선[8]《엄마말고 맘충》，여성신문[9]《没有母亲的容身之地——韩国奋力提高生育率》，法新社[10]《韩国女性就业歧视：受教育水平高就业率低》，CNN[11]《职场遭遇歧视与不公，韩国女性开启创业大潮》，36氪[12]《女权主义才是歧视？

韩国年轻男性直呼不公平》，周末画报[13]《性别非资格赛，比谁惨没有意义》，性别力量[14]《厌女文化引爆南韩两性大战》，天下杂志[15]《韩国“世界级大奖”：生育率低于1》，世界华人周刊撰文黄慧诗| 编辑 小胡文章版权归网易看客栏目所有，其他平台转载规范请于公众号后台回复【转载】查看，违者将追究法律责任；来稿请致信 [email protected]，其它合作欢迎于公众号后台（或邮件）联系我们。

距离新年的到来，还仅剩不到一个月的时间了。

回顾起2019可称得上“年度之最”的电影，必然会有这一部现实主义题材的身影。

它不像《寄生虫》那般魔幻，却也十足扎心。

它没有《少年的你》那般强烈的冲突，但却十足“血淋淋”。

这部本该引起高度关注的电影，却由于涉及核心社会问题，无缘任何颁奖典礼。

但我依然认为，这部电影，值得所有人看一看——82年生的金智英82년생 김지导演:金度英编剧:刘英雅/赵南柱主演:郑有美/孔侑/金美京/孔敏晶上映日期:2019-10-23(韩国)片长:118分钟

豆瓣评分8.7，而在韩国上映时期，Naver电影网友评分一度跌至3.69。

其中，男性观众评分1.61，女性观众评分9.44。

能够在不同性别群体中产生如此大的差异，显而易见，电影所聚焦的社会争议点，便是性别问题。

2016年10月，赵南柱所著小说《82年生的金智英》的正式出版，在韩国已掀起轩然大波。

七个月的时间，《82年的金智英》就创下销售突破十万本的纪录，累计销量突破100万本，成为2017年韩国“年度书籍”。

与破纪录的高销量同期而至的，还有韩国社会的两极争论。

甚至有媒体形容它为：“仅仅一本书，就把韩国年轻人撕裂了。

”作者赵南柱凭借这本书，获得了“两性平等文化奖”，包括韩国总统文在寅、国民MC刘在石等，都曾公开推荐过这本书。

《82年生金智英》作者赵南柱出演电影女主角丈夫一角的孔侑，在读过剧本之后表示，自己立马打电话向母亲道歉。

但唯独推荐这本书的所有女明星们，却遭到了不同程度的侮辱和恶评。

偶像女团成员Irene在粉丝见面会会上，透露正在阅读《82年生的金智英》的信息，造成部分极端粉丝发布恶评，并同时上传焚烧她照片的帖子。

还有少女时代的崔秀英在真人秀节目中，直接表达自己看完书本之后的感受，也同样遭受到了网友的辱骂。

而此次在同名电影中饰演“金智英”一角的郑有美，粉丝表达失望，路人则直接开骂。

相关新闻的评论区里，充满了各种粗俗不堪的人身攻击和恶毒诅咒。

在韩国，只要你是女人，你在读这本书，那你就是全社会的罪人。

《82年生的金智英》，到底讲了一个怎样的故事，足以让韩国社会吵翻了天？

令人意外的是，这个故事，一点都不悬疑、不跌宕起伏，更没有所谓的激烈冲突。

它平静，日常，甚至毫无波澜。

1982年出生的金智英（郑有美 饰），和全天下的普通女孩们一样，平淡、真实地生活着。

长大，上学，毕业，工作，结婚，生下了一个可爱的女儿。

但就在这样平淡无味的日子中，丈夫郑大贤（孔侑 饰）向精神科医生发出了求救信号——“我的妻子生病了。

”

医生都很诧异，生病的话，不应该是本人来问诊，丈夫怎么来了？

在大贤的描述中，妻子的这种病，很突然、也很诡异。

有的时候，她总会变成另外一个人的样子，说出另外一个人的话。

而当事情过去之后，她却又会全部忘记。

大贤怀疑，自己的妻子患上了“育儿抑郁症”。

这已经不是智英，第一次出现这样的症状。

在一次过节回家探亲的时候，智英当着婆婆和小姑子的面，直接爆发了。

她说话的语气和口吻，像极了她自己的妈妈。

在场的所有人，都被吓得不轻，大贤被迫只能直接把智英直接带回她的老家里。

在车上、一直到回到家里，智英完全陷入了睡眠中。

而清醒过来之后，那些曾经说过的话、做过的事，又全都忘记了。

智英也渐渐地发现，她总是会在无意中，想起那些已经过去了许久的事情。

小时候，奶奶特别宠着弟弟，智英和姐姐在家里只要稍微有点吵闹，就会被奶奶呵止。

而弟弟则放心在奶奶的怀抱里，大声说话，吃最好的零食，拿到最独一无二的礼物。

智英还依稀记得，奶奶曾在饭桌上对妈妈说：“我希望我的孩子能再生个儿子，这可都是为了你好，就生了一个儿子，太空空落落了。

”

智英也曾在饭桌上发誓，会一辈子孝敬妈妈。

奶奶仿佛看透了一切地笑了，“等你们长大了，出嫁试试，到时候就不会这么说了。

”

那个时候的妈妈，没有说一句话，却露出了苦涩的神情。

智英也曾问过妈妈，小时候的梦想是什么。

妈妈笑着说，小时候想当老师。

“你可别不信，小的时候，家里五兄妹，妈妈的学习最好了。

”

但后来因为要供哥哥们上学，妈妈就去工作了，放弃了老师的梦想。

智英很不解，那现在为什么妈妈没有继续当老师了，是因为我的关系吗？

“现在我成为了智英的妈妈呀”，妈妈的脸上依旧泛着笑容，却渐渐模糊在了阳光里。

那个时候的智英，还以为梦想只要拥有了、努力了，就一定会实现。

所以她努力学习，考上好的学校，也努力地找工作，到大企业上班了。

可是不管她怎么努力，晋升通知上，从来没有出现过她的名字。

她并不是能力不行，女上司金组长也不惜吝啬地表扬她。

不死心的智英问金组长，为什么我没能进企划组？

因为公司要组建一个长达五年的小组，但女职员要结婚、休产假，很难长久，公司希望都是由男职员来组建。

当初的智英，看着刚生完孩子一个月就到公司上班、彻底放弃了照顾丈夫孩子的金组长，心中充满了坚定——“我就算结婚生子，也有自信能好好工作，就跟您一样。

”

当时的新人职员金智英，现在已经成了一个两岁女儿的妈妈了。

她终究还是没能完成当时的承诺，从公司辞职，专心地育儿、照顾家庭。

智英每天的生活，渐渐被育儿填满，就连一杯咖啡的时间，都显得十分宝贵。

孩子还小，吃饭需要照顾，洗澡需要照顾，出去玩需要照顾，所有的一切都需要妈妈无时不刻的看管。

即便丈夫体贴，会力所能及地分担一些家务。

但当丈夫踏出房门去工作的那一刻起，智英却又再度回到了暗无天日、孤独无依的育儿深渊中。

好不容易提起勇气、想要重回职场的智英，高兴地与婆婆分享了这个消息之后，却被一顿劈头盖脸的责骂，打回原形。

在婆婆眼里，智英彻底疯了。

不仅精神不正常，还要拉上自己儿子的前途垫背，这完全是不切实际的想法

本想为女儿辩驳的智英妈妈，直到这一刻才意识到，智英“病”了。

作为母亲，她无能为力，冲到女儿家中，能说的只有一句无力的“工作吧”。

在那个瞬间，智英脱口而出的话，让早已崩溃的母亲泪流满面。

“美淑啊，别那样。

”

智英变成了外婆的样子，对着母亲，断断续续地说着抱歉的话：“美淑啊，对不起。

”

“智英她就算辛苦，也会自己看着办的，你把她培养得很坚强，对吧？

”

37岁的金智英，徒有一层看似坚强的外壳，却在生活的重压之下，骤然崩塌了。

到底是她“病”了，还是这个世界“病”了？

作者赵南柱提笔写下“金智英”故事的起因，来源于别人嘴里的一个词——“妈虫”。

做着家庭主妇，每天“无所事事”，用着老公赚的钱，甚至还有在外面喝咖啡的余裕。

这样的存在，便是大众眼中的“妈虫”。

全社会看不起家庭主妇，看不起带着孩子的妈妈们，甚至是看不起女性。

而更可悲的是，就连女人本身，也都看不起自己。

智英的奶奶认为一定要生儿子，日子才会好过。

而婆婆一边心疼着自己已经嫁人的女儿，让她休息。

一边却又指示着自己家的媳妇，不断暗示着女人就该承担照顾家庭的职责。

那些生而为人该享有的自由和选择，却由于社会的歧视天平，而成为了众人眼中被无视的理所当然。

帮忙洗碗就被叫作“好丈夫”相比之下，书本里所写的、以及现实中不断发生的，远远比电影情节要来得更加残酷。

作为女孩长大，有多苦呢？

如果家中有另一个年纪相仿的男孩，大多时候，长辈的爱都不会属于你。

女孩们往往会被要求学会持贤惠持家、料理家务，而男孩们却能在长辈宠溺的臂弯里打闹。

上学了之后，女孩们被尾随、甚至被侵犯。

到头来，却只会被责怪“你为什么要穿这么短的裙子”、“不要对陌生人笑”、“要学会对所有人警惕”。

好不容易熬出头，努力学习想要完成梦想，却总是会被压在家庭的压力之下。

美其名曰，“彼此让步”、“对生活妥协”。

终于能到还不差的公司里上班了，升职加薪这样的好事，也只会优先降临在男同事身上。

公司里偶尔会有油腻的上司、不老实的客户，以调戏女职员为乐。

有一些不幸的女孩，在职场会遭遇性骚扰，被偷偷安装的针孔摄像头录下隐私视频，被猥琐的男同事嘲笑，甚至威胁。

当女孩们要解救自己的同时，也就势必要被迫公开自己的隐私和伤疤。

年纪到了，会被催婚，自然也会被催生。

纵使有一个体贴你的丈夫，满口承诺会“帮助”你。

但当丈夫走出门，留下你和哇哇大哭的孩子时，每一分一秒的空气里，都只有窒息的意味。

高校毕业的高材生，最后也只能通过解答小学数学题来化解育儿苦闷。

而逢年过节，免不了要忍气吞声地处理“婆媳关系”。

无条件接受婆婆的使唤，凌晨起床，穿着主妇必备围裙，永远站在厨房里，不得休息。

围裙的暗示想要重回职场，让丈夫请育儿假，却反被骂“冲动”，毁了人家儿子的一生。

那女孩的这一生，又有谁能来守护呢？

金智英的这一生，碌碌无为，也平平淡淡。

可就是看上去毫无波澜的这一生，却不断地有「小石头」朝她扔了过来。

校服裙子的长短，被人尾随的命运，职场上的差别对待，献身家庭的责任，生育之后不该工作的必然……时间长了，这些慢慢堆积起来的「小石头」，却也彻底地击碎了她原本就脆弱的心防。

然而不管是产后抑郁，或者是育儿抑郁，总是会被人评价“内心太脆弱”。

明明都是生儿育女，别人扛住了，你怎么就是扛不住？

生而为人，没有谁是容易的。

凭什么作为女孩，就必须要学着去承受这份“不容易”呢？

在这个世界上，不只是在韩国，有一个金智英。

无数的“金智英”们，也在这份看似“幸福”的煎熬之中，茫然地寻找着出口。

这不是一部只是拍给女孩们看的电影。

金智英所经历的这一切，既没有丑化男性，也没有在放大性别差异。

更不是在制造婚育焦虑，而是切身存在的真实现象。

只是大多数的人们，都太理所应当了，从未把这种约定俗成的“理所应当”当回事。

“反正都是要生的”或许电影里所描述的，并不能最大程度的改变社会。

但哪怕就是一点点，唤醒了大众对于性别歧视的关注，也是另一种胜利。

我们所盼望的，不是冰冷的规则制约，而是温暖的关怀、平等的尊重。

在《82年生的金智英》扉页上，写着这样一句话——“由衷期盼世上的每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。

”但愿，这个梦想，能够成真。

*本文作者：阿呆

去年的韩国电影市场被《寄生虫》一路席卷、大放异彩。

余光之下，两位女性导演的处女作在奖项、口碑和票房上也有不错的成绩。

一部是金宝拉导演的《蜂鸟》，带着少女时期的自传色彩；另一部是金度英导演的《82年生的金智英》，改编自同名原著，讲述男权社会中的女性生活，在韩国男性中引起了一些争议。

第二遍看《82年生的金智英》还会触动，作为导演处女作不止执行厉害，感情刻画也很细致，让人有切肤之痛，各个环节都很到位，剧情、人物、情感饱满充裕，值得重温。

结合不久前崔雪莉之死韩国男性的各种发言，再看日本的《日本之耻》《坡道上的家》等片子及事件，受儒家文化影响、大男子主义风行的东亚国家，对女性的态度近乎殊途同归，可能只有学术人士才能解释这种现象。

《82年生的金智英》故事很简单，生于1982年的金智英，是一名文学专业毕业的高材生，在一家传媒公司任职，工作能力出众，由于结婚生子只能辞职回家当全职主妇，在带孩子、应付饮食起居、家庭关系等日常生活中，渐渐感到疲惫无力，有了抑郁倾向。

这种抑郁一部分来自于社会对全职主妇的歧视和家人的不理解。

虽然早已步入发达国家之列，韩国和日本至今还有女性结婚后必须回到家中，一心做好相夫教子的贤妻良母这样的传统。

《82年生的金智英》中，不论是上年纪的婆婆，还是刚刚当上母亲的年轻女性，还是职场里的男人们，都在言行中透露一个信息：女人上不上班不重要，女人的主业是带出优秀的孩子，服务好全家人。

这种设定对很多毕业于名校、有才华、有能力的高知女性亦难避免。

有一个细节，金智英和很多年轻妈妈一起聚会，分享各自育儿心得。

一个妈妈说道，自己毕业于首尔大学数学系，结婚生子以来，平生所学只能给自家孩子教授乘法口诀表，每当寂寞时就带一本数学书，通过解答里面的方程式取乐；另一个妈妈调侃说，自己学的是表演专业，现在给孩子讲故事、角色扮演时，专业技能才派得上用场。

《82年生的金智英》基本上尊重了原著小说，没有大起大落的冲突，只有零碎生活细节和日常表情，即使有令人揪心的时刻，也发生在家庭里，咖啡馆，公司等公共空间，基本都是言语冲突，但令人过目难忘，比如，在咖啡馆里，上班男性对带孩子的女性的歧视。

辞职回家不是金智英的本意，她在传媒公司干得好好的，自信能获得晋职，公司却把名额给了表现平平的男同事，理由是，女人一旦结婚、生子就会辞职，影响公司的发展，不值得培养提拔。

被迫回家生子之后的金智英，每天埋头于琐屑之中，职业理想还未曾熄灭，慢慢就抑郁起来。

学文学的金智英是一个生性敏感的人，她的理想是当一个作家。

父亲去英国出差时，买了一支精致钢笔，回到家却因为潜意识里觉得金智英是一个女孩子，而忽视她的渴求，把钢笔送给了不爱学习的弟弟。

现在没有时间写作，但金智英依然对这件事心心念念。

金智英的遭遇不是个人问题，是普遍性问题，作为她的参照体，她的女上司，她的母亲，都是男权社会的“受害者”。

女上司因为一心扑于工作，忽略了家庭，虽然业绩优秀，却在男人眼中得不到尊重，只能辞职出来自己开公司；她的母亲小时候成绩优秀，为了家里的男孩子，只能牺牲上学的机会，出来赚钱供他们上学。

当全职主妇期间，处在抑郁边缘的金智英，突然有了“通灵”的本领，经常会“变成另一个人”，用那个人的口吻跟别人说话，她以长辈身份跟妈妈、跟老公说话，自己却不自知。

老公以为她“鬼附身”，去网上搜索偏方。

可能这不是精神疾病，能够转化身份、以第三人称视角去实现共情，正是想当作家的金智英的减压方式和对人生叙述的方式。

按很多人的说法，金智英的遭遇其实不算惨，不安源于自己的人生追求，每天在阳台上对着落日不想去虚度一生。

她有一个不错的家，老公高大帅气、有稳定工作，性格温柔体贴，一直迁就她，为了她重新出去工作，牺牲自己的晋升机会，休了长期育儿假回家带孩子；金智英的父母，姐姐、弟弟都是通情达理的人，弟弟把父亲从英国带回来钢笔送给了她。

诚然，这是一部主流电影，《82年生的金智英》色彩明艳养颜，镜头工整舒服，剧情没有突兀、难以接受的地方，结尾无疑也是圆满的，金智英走出家门重新上班，成为了职业女性，她以自己经历写的小说终于出版，并成为了畅销书。

金智英终于活成了自己想要的样子。

西蒙·波伏娃曾说：“ 女人不是生成的，而是造就的。

”、“人们将女人关闭在厨房里或者闺房内，却惊奇于她的视野有限；人们折断了她的翅膀，却哀叹她不会飞翔。

”这些话对今天女性依然适用。

电影毕竟是电影，观众要清醒认识的是，《82年生的金智英》结尾不是金智英和男性世界抗争的成果，基本上是家人成全、个人努力获得的，真实的男性世界还像墙壁一样冰冷地树立在每一个东亚女性面前，金智英只是少部分侥幸的逃脱者之一。

金智英们的世界也有星辰大海，也有漫漫征途。

金智英抑郁了，金智英们抑郁了。

金智英真正抑郁的起点，实际上就是从职场转向家庭的那一刻。

因为尽管小时候遭遇过重男轻女的袭击，但毕竟这几十年来女性地位在稳步的提升，到金智英开始工作时，职场上的性别隔离以及性别歧视虽然还有，但是女性已经可以靠自己的能力在职场上打出自己的一片天了，有年长的女性领导，也有平辈的女性同事。

尽管韩国是经济合作暨发展组织（OECD）成员国里男女收入差距最大的国家，金智英在职场期间也遭遇过各种不公，但是我相信那时候的她至少还是有当代职业女性的美好时光，也依然是如鱼得水的。

然而当生育的话题被抛出的那一刻，女性的弱势地位就显露无疑，先是在婆家被逼生丈夫没有帮忙，再然后是丈夫说，要不我们就生吧？

一劳永逸不是么？

很轻松的一个提议，然而对于金智英来说，这就是步入深渊的第一步。

其实她已经有预感了，或者说不是预感，是无数女性前辈的案例摆在她的眼前，她知道她将会面对什么将会失去什么。

但当她跟丈夫说出这些担忧时，得到的是一句轻飘飘的不要只想着自己会失去什么。

金智英试图将自己所感受到的罪恶感解释给先生听，包括担心产后能否继续上班，以及都还没怀上孩子就在烦恼这些问题等，而郑代贤也静静地听着妻子的诉说，并适时地点头回应。

“智英，我觉得你不要只想着自己会失去什么，要多想想你会得到什么。

成为父母是多么令人感动又有意义的事情啊！

而且就算遇到最糟的情况，实在找不到可以托管婴儿的地方，导致你不得不离职，也别担心，我会负责养你们的，不会让你出去辛苦赚钱。

” “所以你失去了什么？

” 所以你失去了什么？

丈夫的失去与妻子的失去比起来简直不值一提不是么？

心酸的场景再一次出现，怀孕后的金智英因为被男性同事冷嘲热讽可以享受晚到30分钟，决定每天准时上班。

为了避开人满为患的地铁，每天早上她都要提前一个小时出门，而内心又悔不当初，气自己何必意气用事。

她也想过，会不会因为自己这样坚持，导致公司其他女性后辈的权利被剥夺。

但要是享受公司给予的权利与特殊待遇，就会被视为赚到便宜的人；要是不想变成同事眼中赚到便宜的人，就得咬牙苦撑、认真工作，然后害得其他同样怀孕的女同事也一起遭殃。

读到这儿时候，作为经历过生育带来的一切职场副作用的我，内心涌起一种难以言表的抑郁。

我们害怕女性拥有的那些所谓的倾斜的政策，比如产假比如经期假，因为这一切并不是给女性的福利，而是给女性的枷锁，它用一种伪善的方式来假装善待女性，实际上它传递出的信息是，你们是弱的，你们是不堪重用的，你们是要回去带孩子的。

我享受的时候会觉得，我跳进了他们精心搭建的陷阱，而我选择拒绝的时候，我又担心其他有需要的女性因此失去这些福利。

我花了很长时间去思考一个问题，为什么已经进步了的当代女性在追求更多的平等权利时不如当年女权运动刚刚兴起时那么激进勇敢？

反而束手束脚？

在读完这本书后我找到了答案：那个时候的女性一无所有不怕失去，而当代的女性却进退维谷，生怕一个太过激进就失去前辈们曾经努力获得的权利，因为我们太害怕失去到手的那一点点权利了。

“我们这代人曾奋力抗争，以求给你们有选择一切的自由。

我们信仰选择自由，但没想到你们选择的是放弃工作”-Judith Rodin_《向前一步》那么职业女性为何在育儿问题出现伊始，就选择放弃职业发展放弃干脆放弃工作？

因为想要兼顾育儿又兼顾事业太艰难了，甚至大多数女性在初入职场时就选择一份将来可以方便照顾小孩的“轻松”的工作。

这是一场名为育儿的自我放逐。

因为太难了，所以我选择放弃，我放弃兼顾了，我放弃功成名就了，我放弃前辈给我争取来的权利了。

因为太难了。

你以为是你自己选择的放弃，但其实是，这不是单方面的放逐，这一场宏大的阴谋，当女性被迫选择育儿放弃工作的那一刻，就是阴谋得逞的时机。

一、社会舆论母亲是育儿第一责任人，国内的政策强化了“女性是孩子的主要照看着”的观念，而在美国，人口统计局也是将母亲默认为“指定家长”。

母亲照顾孩子是”养育“，二如果是父亲照顾孩子，政府则视为“育儿安排” 。

社会给女性施加了种种压力，将育儿的全部责任压在女性的身上。

孩子生病了是因为母亲照顾不周，孩子学习不好是因为母亲没有认真陪伴，孩子有任何的问题，永远都有无数双眼睛盯着母亲，无数双嘴巴攻击母亲。

我微博上关注的母婴博主“面包婶”，孩子18个月被确诊了ASD（自闭症的一种），在评论区有人问，是不是因为你在宝宝9个月后经常出去参加活动忽视孩子造成的？

这一句对于当事人来说堪比诛心。

但就是有人问了，因为就是有人天然的认为，孩子太脆弱了以至于母亲不能天天陪伴就可以出现心理疾病的程度。

事实上，博主回应说，孩子在9个月前都是母乳喂养的，但是明显没有依赖，这显然是先天的疾病征兆。

还有一次，我在豆瓣的一篇日记下留言，我说我认为当代母亲的压力太大了，不应该再给母亲太多压力比如鼓吹孩子三岁前需要母亲的日夜陪伴。

结果被四五个人diss，有一个人问我，你懂不懂幼儿心理发展？

我不懂。

但是我知道孩子没有那么脆弱，也并不是全职陪伴的孩子比非全职陪伴的孩子更优秀。

1991年由美国国家儿童健康和人类发展协会主办的早期儿童护理研究网发起了一项范围非常广泛的研究，按时间记录儿童看护与儿童发展之间的关系，尤其对比了由母亲专职照顾与一般看护的结果此研究网有30多个研究儿童发展的专家，他们来自美国的各大高校，花了18个月对研究进行构思设计之后对1000多名儿童进行了为期15年的跟踪研究，其结果已经发表为若干篇论文。

2006年发表的一篇成果汇总报告说，由母亲专职照料的孩子和那些由母亲和其他人同时照料的孩子，在个体发展上并无不同，他们在认知水平，语言表达，社交能力，建立和维护人际关系以及母子感情方面都没有什么差距，父母的行为因素包括责任心强，积极乐观的父亲，主张，孩子自主行动的母亲，以及较高的父母婚姻感情亲密度，这些因素对孩子的影响比任何形式的看护照料要多出23倍，其中一项发现更值得细究，母亲的照料与孩子的发展，并无关联，因此母亲们没有理由认为，自己选择工作就会对孩子不利。

以上种种的压力，也许是第一根稻草吧。

二、家庭性别角色不平等导致职场妈妈过于辛苦当然有坚持事业的，然而母亲接受到的舆论以及母亲天然的对孩子忧虑导致，女性在家庭中，主动承担了育儿的主要责任。

而男性恰恰也觉得这是理所当然的。

在过去30年，女性在职场上的进步要远远大于家庭。

在美国，夫妻双方都有全职工作时，母亲对孩子的照顾和所做的家务比父亲多处40%和30%。

2009年的一项调查发现，双薪家庭里只有9%的夫妻表示会共同分担家务劳动，一同承担照顾孩子、养家糊口的责任。

在中国，女性的家务工作量平均时男性的两倍，其中包括在照顾孩子上的时间。

_《向前一步》从心理学上来说，这也有可能是因为女性的固守母职（maternal gatekeeping）导致的，女性天然认为照顾婴儿是自己的责任因此自己拥有决定育儿相关的一切的权力，这也许是其他方面权力确实的代偿效应。

又因为“中产”家庭认为雇佣一个保姆远不如请婆婆来帮忙照顾小孩，性价比问题嘛。

尽管他们负担的起保姆的费用，但他们认为不合算，也许还有内心对保姆隐隐的担忧，毕竟有过保姆虐待小孩的新闻。

然而婆婆照顾真的好么？

因为婆媳亲密相处的时间增加，这其中的摩擦大大增加，导致女性在家庭中非常痛苦的内耗，职场上自然兼顾起来就更为辛苦。

也有人干脆选择让婆婆回家，自己来带孩子的。

那么回到开始，为什么不找保姆呢？

私以为，是这笔账没算清楚。

女性在家育儿三年再从新回到职场上，损失的就不只是雇佣保姆的费用了，损失的是这之前十年左右的职场积累，国内有学者研究过，女性的薪资低谷就出现在育儿后回归职场的阶段。

这也许是第二根稻草。

三、一个人对自己的职位越满意，就越不可能辞职选择离开职场的女性大多也是因为实际上并不满意自己的工作。

因为从一开始她们就早早的为自己将来的母亲身份做好了打算，例如选择一份较为轻松的工作，减少对工作的投入，下意识的拒绝具有挑战的机会。

这就导致最终她们拥有的是一份并不足够满意的工作，那么当遇到育儿的需求时，接下来的选择就顺利成章了。

_《向前一步》桑德伯格说，如果人的一生是马拉松，那么男性在往前跑的时候，一直有人喊加油，而女性到了20岁开始，周围就是各种拖后腿的声音。

这导致，女性初入职场就开始为将来有一天组建家庭做打算，比如在两性市场上，拥有稳定又清闲的工作的女性“价码”最高。

于是等到她开始在育儿和事业间做抉择时，她所拥有的那份工作确实也不令人满意，那么这时候，选择离开职场简直“顺理成章”。

参考日本职业女性一结婚就会被问是不是要辞职了。

这是第三根稻草，这根稻草可怕在，它实际上从女性一出生起就压在她的身上了。

问题就摆在这儿，每一天都有很多人站出来提出各种的解决方案，有用也好偏颇也罢总归是在试图解决。

但每当大家讨论女性应该如何如何，女性不应该如何如何，就有人跳出来说，这是社会结构性的问题，这不是女性自己就能改变的，以及女性遭受了什么样的不公，现有的政策多么不保护女性。

是，听起来似乎很有道理。

那么请问要如何解决？

女性平权的问题，不是靠着女性来抱怨这个社会有多不公平，这个政策有多不公平，这些男人有多渣可以解决的。

说的多了，只会像一个怨妇抱怨老公出去找小三，却一不选择离开，二不选择改变自己。

以我的观点来看，与其选择抱怨，不如冲出女性的枷锁，想要改变不公的现状，靠的是权力，当代女性管理层占比大概是在四分之一左右，指望享受男权的男性去制定出利于女性的政策（或许有些偏激，但人天然是利己的），怕是天方夜谭了。

对于金智英们，如果要免于自我放逐，冲出女性的枷锁，可以做的还有很多。

一、雇佣保姆关于雇佣保姆，其实很多抱怨保姆贵或者保姆不放心的，都是没有找过保姆的。

育儿最重要的，是高效陪伴，如果有保姆帮助解决其他问题例如小孩的吃喝拉撒睡，反而母亲在进行陪伴时会更加高效。

另外，假如保姆的薪资真的超出了女性原有的薪资，也请将这部分的支出看作是家庭投资，投资的是女性的职业生涯，因为女性离开职场几年的机会成本是远远超出这部分固定的支出的。

雇佣保姆没有那么可怕，并不比请婆婆看孩子更难。

二、equal parenting前些天在podcast上面听一个节目《ctrl alt delete》，有一期请了一个女性作家来访谈，期间提到一个问题，就是一个全职妈妈问我怎么样才能在兼顾育儿的同时写一本书。

答：去写。

安排时间去写，当你去写书的时候，请你的配偶来照顾小孩。

即便是全职妈妈你也应该有自己的娱乐时间啊，把这些时间拿来写书。

并提出一个概念：equal parenting，父母的育儿职责是平等的，并不是一定是母亲在负责育儿。

你的丈夫有他的娱乐时间，你也应该有你的。

基于此概念，提出第三点。

三、主动创造需要配偶育儿的机会，而不是等待配偶主动提及基于equal parenting的概念，其实很多女性就是因为默认育儿是自己的责任所以总是不敢提及需要自己的时间，于是每天觉得配偶不顾小孩，配偶看不到自己的辛苦。

与其等待配偶说，亲爱的我帮你照顾小孩你去做点自己喜欢的事情吧（几乎不可能），不如你去做自己喜欢的事情，然后告诉配偶你的计划，请对方安排时间配合你。

我们总是在等待，等待有人解救，等待王子前来，等待一切都好起来。

或者是因为你怎么能等我自己开口（类似，我喜欢的东西你竟然不知道，我过生日你竟然不主动送上来我喜欢的礼物），或者是因为觉得自己没资格张口要知道白雪公主等来的王子其实是个恋尸癖。

德国有一个时代曾经宣扬母亲的角色，反对女性在外工作，他们认为女性的位置应该是孩子、厨房和教堂。

而如今我们做这一切的目的，是为了，不要再在那一方小天地挣扎。

金智英们的世界也有星辰大海，也有漫漫征途。

前些天刚好跟朋友聊起这个话题，朋友说，“有一天我幡然醒悟，女性在婚姻中要意识到，孩子不应该是第一位的，配偶也不应该是第一位的，我们最应该关心的是自己，如果你能把你的人生搞定，那你的孩子将来就能搞定他的人生。

”我们应该卸下育儿是母亲第一职责的枷锁，我们应该去过好我们自己的人生。

以上，共勉。

首先这部电影所有的情节都很写实除了结局这也是我没有打五星的原因丈夫请了育儿假照顾孩子婆婆的嘴能饶得了她吗？

她把自己的经历写成了小说网上那些言论没有呈现出来没照顾好孩子是妈妈的错那个看起来设备齐全的家更像一个牢笼想起了the end of the fxxking world男友指着那块地对女主说他们未来的家还要建个地下室当时第一个念头：所谓男人的爱 结婚就是装修一个让你看不出来是牢笼的牢笼把女人困在里面以爱为名义牢牢地把你圈养起来生孩子 洗衣服 做饭你的一辈子就埋葬在此处了看这部电影我一共被三个情节触发了眼泪开关一女儿以外婆的口吻说出妈妈辍学打工给两个哥哥赚学费妈妈那个委屈的眼神无法不跟着流泪二妈妈因为女儿的病难受爸爸却只惦记给儿子买补药 没有想过家里的女儿妈妈哭着埋怨这个画面里看到妈妈哭姐姐也跟着哭了弟弟和爸爸却没有说明男性没有跟女性共情三弟弟去看姐姐想买点吃的过去却不知道姐姐喜欢吃什么打电话给爸爸爸爸说姐姐喜欢豆沙面包买过去 姐姐却说我从来都是把豆沙抠出来只吃面包的是你喜欢吃豆沙面包 我喜欢奶油面包一家人 自己三十岁了相处了这么久都不知道自己姐姐的喜好说明他习惯获得 没有想过照顾家里其他人的感受爸爸也是只考虑儿子的喜好而无视了女儿并且默认女儿的喜好跟儿子一样看得我也跟着委屈偏爱 不公平多兄弟姐妹家庭就是会有这种情况我有点庆幸我的妹妹跟我相同性别不然 我肯定会像金智英一样什么都围绕“男孩”转连我妈都轻松的口吻说着她的爸妈最喜欢儿子明明我妈才是牺牲最多为他们付出最多的人却默认了儿子最受宠爱爸爸怪女儿遇到跟踪狂是因为穿的裙子短还说学习不好就嫁人还有偷拍摄像头看得我握紧的拳头在发抖而男人只会说“干嘛那么大惊小怪 我在开玩笑而已”“你怎么生气了呢”或者建各种黄图群偷拍群男主看似很担心女主却只会喝着啤酒看女主叠衣服女主被催生孩子 也只顾着避重就轻转移话题叫女主做饭你为什么不动手做一下家务呢？

男人从小被教育是负责成家立业的家务这种鸡毛蒜皮的事情不屑一顾为什么请月嫂请保姆越来越贵而妻子做着同样的家务却没有获得认可的报酬而被认为是在家“休息”呢？

就算我在这里说这么多认真看进去的也只有女性男人轻飘飘一句“小题大做”又什么都天下太平了而这才是我们现实世界 真实的结局不只是82年的金智英62年的 92年的 甚至02年的千千万万个金智英都是我们女性

我们的表达、反抗和努力，是为了不让自己发疯；是为了让这个世界变得更公平；更是为了我们女儿们可以怀抱更远大，更无限的梦想。

1.一直想写写今年从原著小说到电影的评分都具有极大的争议的《82年生的金智英》。

为什么说它是最具争议的呢？

韩国著名女团成员-裴珠泫，仅仅因为推荐这部电影的原著小说，就被冠上了“女权主义”的称号。

恶评，谩骂像洪水般袭来。

有的男粉丝们甚至烧毁、撕毁她的照表达愤怒，声称对她失望至极。

郑裕美、孔刘等演员从宣布出演该电影开始，就都受到了网友们不同程度的谩骂、恶评与抵制。

电影出来后，在韩国电影网站 Naver 上，评分也是出现了两极化。

女性观众评分 9.45，男性观众评分1.70。

《82年生的金智英》到底讲了什么故事呢？

看了两遍小说的我可以分享一个答案：一个普通女孩从小到大经历的故事。

女主角金智英是从名字到家庭都是韩国最普通的女孩，生于1982年的一个中产家庭，家中三个孩子，姐姐、弟弟和她，父母经历亚洲金融危机后下岗，夫妻俩开个小店做生意。

作为家中老二的金智英上学时，听话懂事，努力学习，顺利考上了大学；毕业后，认真负责，勤奋工作；之后结婚怀孕，做起了全职主妇，不仅一个人把孩子照顾好，也把家打扫得很干净。

就是这样安分守己，努力平凡，没做过什么出格事情她在孩子满一周岁后行为开始变得奇怪，时不时地变成了另一个人，像被施了法一般，或如鬼魂附体一般，言语、神态、动作都变成另一个人。

这些人，有时是在世的人，有时是已经过世的人，但她们都有一个共通点——都是她周围的女人。

在公婆家过中秋节，一直忙碌着做这做那的金智英，当被婆婆问：“你会觉得辛苦吗？

”她会突然变身成自己的妈妈，对着婆婆说：“哎呀，亲家母，其实我们家智英每次过完这种大节日，都会全身酸痛呢！

”然后对着公公说：“亲家公，恕我冒昧，有句话我还是不吐不快：只有你们家人团聚很重要吗？

我们也是除了过节以外，没有别的机会可以聚在一起好好看看三个孩子。

最近年轻人不都是这样吗？

既然你们的女儿可以回娘家，那也应该让我们的女儿回来才对吧！

”书中写，医生诊断是产后抑郁延伸为育儿抑郁，但在我看来是更为严重的精神分裂（发疯）的症状。

而产后抑郁，育儿抑郁只是她发疯的一个导火索。

但，症状即表达。

无论抑郁还是发疯的症状都是替金智英在表达，表达她在成长过程中，长期累积却一直无法言说的内心创伤与痛苦。

2.那金智英成长过程中到底经历了什么？

家里三个孩子，父亲和奶奶都重男轻女。

6、7岁的金智英偷吃弟弟的奶粉，会被奶奶狠狠地拍背，打得措手不及，将奶粉从嘴巴和鼻子喷出去。

奶奶责备她的方式归结为一句话是：“胆敢企图我金孙的奶粉？

”小时候金智英从深夜补习班回家，一路被男同学尾随，她吓得不行。

公交车到站后，依然被对方跟着，庆幸的是遇到好心的女子帮忙，才让跟踪的男同学离开。

结果金智英却被来接她的父亲严厉斥责：为什么要去那么远的补习班，为什么要和陌生人说话，为什么要穿这么短的裙子……尽管当时，她穿的是学校规定的校服，也根本不认识那个男同学。

可在父亲眼里，“没有避开就是错”。

大二的时候，金智英和男朋友分手后，参加社团聚会，无意中听到平常对她有好感的学长被人怂恿追求她，可这名相熟的学长却说：“唉，算了被人嚼过的口香糖谁还想吃啊？

”金智英听后彻夜难眠，第二天巧遇那位学长。

学长和平时一样用温柔的口吻关心着金智英。

虽然她心中冒出了“口香糖睡什么觉啊”这句话，很想当面让学长难堪，但最后还是咽了回去。

大学毕业后，留给女性的工作机会少得可怜，金智英经过艰难的求职过程，终于获得了工作。

工作时要参加部门聚餐，在吃饭的时候，男部长会对金智英说一连串，令人无言以对的黄色笑话，还会不停地劝酒。

不论金智英举多少理由婉拒，说自己已经不能再喝了，回家路上很危险，真的不想喝了，也会遭部长反问：“这里这么多男人，有什么好怕的？

”我最怕的就是你们！

金智英把这话咽回肚子里，偷偷地将酒倒在冷面碗和一旁的空杯里。

尽管表现非常出色，经常得到领导认可，可到头来公司要组建重要的策划部门时，选择的人却是那些能力还不如她的男同事。

而这一切，仅仅因为她是女人。

这时，她才明白，之前公司把难侍候的客户分配给她并非更信赖她，而是觉得没必要把有可能长期留着公司服务的男同事逼得太紧，叫他们干苦差事。

就是说脏活累活都是女职员干，升值等福利却是男职员们享有。

因为一开始，公司就认为女职员有可能要结婚，休产假，所以很难长久。

于是，对女职员奉行“反正要走，走之前多压榨一点是一点”的政策。

结婚后，金智英并没计划怀孕，但是长辈们却不相信她，自顾自地断定是金智英怀不上孩子，然后寻找各种原因，还劝婆婆给她抓中药补身体。

金智英丝毫没有埋怨婆婆怎么没抓中药给她吃，最令她难以承受的反而是一次又一次被过度关切，她很想大声说自己非常健康，一点也不需要吃什么补品，生子计划应该是和丈夫两个人商量，而不是和你们这些初次见面的亲戚商量。

但她一句话都说不出口，只能不停地说“没有啦，没关系”等场面话。

有了孩子后，金智英当了全职妈妈，孩子一没人抱就哭个不停，不分昼夜地哭，金智英抱着孩子做家务、上厕所，也抱着孩子补觉。

因为母乳喂养，她每两个小时就要喂奶，所以，从来没有好好睡超过两个小时的觉，手腕也因为过度使用而发炎。

在难得的空闲时间里，金智英推着儿童椅外出，买杯咖啡坐着晒会儿太阳。

这可能是她一天仅有的喘息时间，然而旁边的上班族看到她，却在背地里议论她：“我也好想用老公赚的钱买咖啡喝，整天到处闲晃……妈虫还真是好命。

我一点也不想和韩国女人结婚……”“妈虫”：韩国网络流行语，原指没有管教好孩子的妈妈，后来变为暗讽女人因为生了孩子不工作，整天无所事事，只靠老公养活。

3.类似这样的事情，在金智英的成长过程中，数不胜数。

我们看金智英，仿佛就在拿镜子照自己。

她人生路上所拥有的困顿和悲哀，我们并不少，可以说：金智恩是你，也是我。

可是这样的经历似乎又是一代代东亚女性所经历的。

书中金智英的母亲吴美淑比金智英过得还更糟糕。

她明明成绩最好，读完小学就帮家里务农，然后牺牲自己进城拼命做工，赚钱供哥哥弟弟们读书，哥哥当了医生，弟弟当了警察局长，可她的付出被兄弟和父母视作理所应当；她在工厂里白天做工，晚上学习，不断苦读，也只拿到高中文凭；婚后则要马不停蹄的伺候丈夫、奉养婆婆；为了生儿子，不得不“自愿”打掉肚子里第三个女孩；当老公下岗后，她除了做家务，还做杂工、学理发、开店，尝试一切方式，改善家庭生活……一辈子的不平等对待，一辈子的辛苦人生。

吴美淑希望女儿可以活出不一样的人生，可是金智英走在一条和母亲一样的路上，金智英的女儿芝媛可能也难以摆脱同母亲一样的命运。

只要你是女性，你就会在金智英身上看见自己，精神崩溃的金智英离我们每一个女性都很近，我们只是还没有发疯的“金智英”。

令金智英发疯的是东亚社会的性别不公，对女性的差别对待。

也有金智英自身习惯忍气吞声，面对不公不义之遭遇，逆来顺受，不懂反抗的性格原因。

4.金智英为什么有那么多没有说出口的话，为什么她不反抗？

也许她早已看到：发声、反抗只会给自己带来更多的麻烦。

就像被陌生男子跟踪，被却爸爸训斥，认为是她自找的一样。

她已经明白，男权社会对女性是不怀善意的，她过去的经历一遍遍告诉她：身为女性，就会遭遇这些。

她有一种习得性无助，认为任何举动都是徒劳。

尽管如此，我却认为金智英们还是应该反抗，或者至少痛快地表达出内心真实的想法和感受。

当我们可以用言语表达自己的时候，我们的内心就不会那么压抑了。

当我们可以用言语表达自己的时候，我们就不需要用身体用疾病来表达。

当我们可以用言语表达自己的时候，我们就是在捍卫自己，保护自我，同时教会别人更好地对待我们。

电影中金智英的姐姐金恩英就是这样一个代表，她从小就是敢硬怼正面刚的女孩。

奶奶饭桌上念叨着“生儿子好”，劝儿媳再生个带把儿的。

恩英嘲讽道，“大伯和小叔都不肯见您，就那么喜欢儿子吗？

”

一家人煮泡面，弟弟抢先把面呼噜到自己碗里时，金恩英摔筷子抗议，架不住父母偏心，她就赌气不吃。

家庭聚会，作为36岁大龄单身的她面临着催婚，她敢坚持自己：“不管有没有能力，一个人都过得挺好”。

战斗力爆表，敢对不公与恶意说“不”的恩英可以36岁不结婚，去德国当交换教师，实现自己少女时代的梦想。

在看书看电影的时候，我会想，要是金智英把那些内心想说的话都说出来就好了，“口香糖睡什么觉啊！

”“我最怕的就是你们这群男人。

”我甚至想替她骂一句“谁是妈虫？

你不是你妈生的吗？

你才是乱评论别人的社会败类！

”但是我又深切地明白，我不应该责备金智英的隐忍和温吞，因为这是她的生存环境造成的乖巧听话，逆来顺受，环境造成她很难表达出自己的感受和内心想法。

她代表的是多数派，她那刚怼的姐姐却是少数派。

而我更深知，我自己只是比她进步了一点点。

某一回，又工作又带孩子，劳累一天的我，站在厨房做饭，因为想到这样一个问题：“为什么是我站在这里做饭？

”于是我狠狠地将铲砸向锅中，好巧，那口用了好几年的铁锅瞬间被砸出一个大窟窿。

我因为愤怒与不满获得了发泄。

于是，又可以心平气和地换一口锅，继续做饭。

吃完饭，我和丈夫抱怨了一通。

之后，我们家如果是我做饭，常常是他做好洗菜、切菜的部分，我只负责烧。

我没有发疯，也许只是因为我比金智英多走了一小步，能够表达自己，这个表达也许是发泄愤怒，也许是抱怨不满；我比她更幸运的地方还在于，我的表达有人听见，有人回应。

书中有一段话：金智英感觉自己仿佛站在迷宫的中央，一直以来明明都脚踏实地地寻找出口，今天却有人突然告诉她，其实打从一开始这个迷宫就没有设置出口，与其茫然地杵在原地，不如加倍努力，就算钻墙也要杀出一条血路。

书的开头，作者赵南柱写下了这样一段话：由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。

我真心鼓励这世界上的金智英们去表达自己，去反抗性别不公，去行动起来，加倍努力，杀出一条血路来。

我们的表达、反抗和努力，是为了不让自己发疯；是为了让这个世界变得更公平；更是为了我们女儿们可以怀抱更远大，更无限的梦想。

也希望男性们可以换位思考，对女性的处境有更多的认识与理解，与我们一同去创造一个性别更平等，也更自由美好的世界。

原著是女性，导演是女性，主角是女性，视角是女性，必然是女性主义电影。

而这个世界上并没有一种电影分类为“男性主义”电影。

男性是这个世界的基调。

这个电影并未试图控诉或推翻基调，而是在讲“出路”。

看这部电影的时候我的脑海中不断闪现出生活中遇到的女性的形象，这部电影具有丰富的女性角色，让我第一次可以将现实中的平凡女性投射进来。

这些形象不是喜剧片里古板的女班主任、花痴的大龄未婚女，或者爱情片里欲求不满外强中干的女强人，或者恐怖片里控制欲爆棚的母亲，而是如此鲜活就在身边的女性——是在家庭和职场之间摇摆又不甘心的朋友，是工作后自己还完助学贷款，贴补家里盖房子的女同学，是遭遇过家庭暴力和母亲相依为命的女同事。

这是很少见的观影体验，可见是人人心中皆有，却人人笔下皆无。

这部电影点出剥削是以家庭为单位的现实。

当我女同学全天在家里照顾孩子的时候，她的丈夫在离家两小时车程外的地方排队进地铁站。

当我的女性同辈小产，她的丈夫请假照顾她后，就被“流放”到不重要的岗位。

这不是简单的妻子对抗丈夫婆婆或者原生家庭的故事，这是每个社会螺丝钉在面对制度性剥削，该如何抢夺自己个人生活尊严的故事。

在现实生活中，女性的上司并不一定更认同用女性下属，“性别同袍情义”更多的是职场利益驱动，当劳动者只剩下剥削属性的时候，性别只是剥削的一项指标——在现有劳工制度下从谁身上能更轻松稳定地获利。

制度可以异化人，人是制度的产物，而个人意识的可贵之处在于对制度的反思。

当国人看这部韩国电影感慨韩国女性处境艰难而升起本国骄傲的时候，其实是对另一套权威话语的顺从，在文化的差异下面个体和制度的对抗是永恒的。

不妨自谦地去比较，在韩国的制度下，有这样的电影出现，即便它遭受很多的压力，而华语电影中这类讨论几乎失声的。

金智英之所以震撼也在于她不是一个惯常的恐怖片女主角。

她有努力的丈夫，有认可她能力的上司，有鼓励工作的前同事兼朋友，有以身作则的姐姐和关爱与支持的母亲。

但即便如此，仅仅育儿一项就足以将她的处境推向孤岛。

那么在现实生活中，以上条件都不具备的女性，其处境可想而知。

假如金智英将生活的不满发泄到丈夫和女儿身上，生育和为家庭的操劳成为了情感勒索的筹码，这就是一个“曹七巧”的恐怖片了。

相比金智英，丈夫反而显得更加“孤立”，无法向自己的母亲敞开心扉（婆婆这个形象相对刻板），要面对工作的压力，没有朋友，对周遭男同事的价值观不赞成，育儿假期的困境，他既是社会制度的得益者，也是被剥削者，连带着献祭妻子的劳动，但如果他不“乖”，他也会面临现实的困境。

虽然他在生孩子这件事上顺应的“压力”，但在拯救妻子于病痛之中又显出担当的勇气和不妥协的坚韧，这就是在处境中的平凡人的反抗。

电影中不少角色都是“出路”的良好示例，至少你可以是在咖啡店里给金智英递上纸巾的人。

最感人的莫过于公交车上的智慧与勇气并重的阿姨——谁要做神奇女侠？

我要做公交车上的阿姨！

电影中有两场戏我非常喜欢。

一是当父亲生气说“你就等着嫁人吧”母亲发脾气反驳，噎到父亲，全家人大笑喷饭，接着智英接到录取电话，举家为之骄傲。

真是让人热泪盈眶的家庭氛围，是在父权的阴影下，但你得承认这里面有爱，每个角色都蕴含着对女主角的情感。

电影不不负责下价值判断或建立斗争阵营，它的美在于包含丰富的层次。

第二场是母亲目睹女儿发病，女儿是以母亲的母亲身份在说话，既是发病情节的推进，兼有对照顾者身份的母亲的体恤——我的长辈中也有这样的女性——又是女性命运的互相映照。

而金智英在咖啡馆中的反驳，是这部电影最“旗帜鲜明”的地方，是个“必要”的时刻——在室内打翻饮料，多半会有店员帮手——所以远不及上面两场戏层次丰富。

剥削的另一个特点是带有阶级性，某些事业生活两开花的“成功女性”背后其实有的原生阶级优势，普通女性无法参照。

人是带有社会性的，孤独的恐惧来源于对自己的处境的绝望。

在社会群体中人会本能地互相参照，女性间互相比较，带有制度压迫的原因-——利益边界界定好了之后的内部困斗。

但是这种比较，也可以是的参照（出路）。

11岁的山口百惠看到电视节目选拔歌手有一个和自己年龄相仿的女生参赛，于是心想“或许我也可以试一下”。

女性楷模的确更能激励女性。

是参照“楷模”，还是妒忌同列，是自己可以选择的。

当然，如果一个社会“成功”的样板本来就很刻板，那么“成功女性”的样板不过是在本来的刻板形象上再添上“家庭幸福”，那就还是枷锁了。

对很多人来说，认识到自己的真正欲望就是了不起的成功了呢。