国色芳华

女主的台词里不知出现了多少次“我们女子”，生硬的让人脚趾抠地，可是实际行动跟女权没有半毛钱关系。

女主一到危难时刻就要靠男主搭救，给她房子、助她开店、给她找生意、保她性命、改变她的户籍、娶她做妾，桩桩件件，都是靠着特权。

女主靠男主的特权三次更改户籍，可是全剧没有一次质疑这个把人分吉的护急zhi肚。

更可笑的是结尾安排男主为了搭救女主，只得把她变成自己贴身的私有财产——小妾。

宁王看物品主人和皇帝认识她的面子上才放过了何唯芳。

身为皇室贵女的县主，因为失去了生育能力，只能配得上断了腿的刘畅，编剧觉得这样两个残疾在一起就匹配了嘛。

身为平头百姓的秦五儿，因为失去了生育能力，无法抗争舆论压力和🐍会环境，宁愿忍受家暴男的毒打也不愿意独立自主。

最后杀夫后自杀。

安排这个支线的意义是什么？

嘲讽一个女性的思维固化来衬托女主的难能可贵吗？

可是玛丽苏何唯芳比秦五儿强在哪呢？

靠着投胎在商贾之家学了些经商的手艺？

靠着母亲家的富庶会种植百姓难得一见的牡丹？

运气好得到了权臣的庇护？

你可以反驳”何唯芳很努力呀“，可是谁不努力呢？

就连县主都要废了自己的婚事绞尽脑汁，主动出击。

何唯芳前期摆出了一副不需要男人不需要结婚的姿态，并以此来教育秦五儿，结果转头自己通过给人做妾来逃避困难。

周围无一人质疑女主前后矛盾的原则，只是确定男主对女主还不错，主要是肯为她花钱以后就兴高采烈的同意她做小妾了，整个过程无比丝滑。

知否作为大婆神教还要强调一下做妾的苦难，到了国色芳华，做妾都做的敲锣打鼓喜不自胜啊！

何唯芳后期的事业更是反女权代表。

贩售胭脂水粉，赚女人的粉红税。

剧中尤其点出是卖艺卖身的女性，因为她们为了博取男人的欢笑，不得不大批购买这种东西。

剧中女主多次夸赞蒋长扬表里不一。

虽然看起来是个整日花天酒地的大贪官，实际上是个好心肠为皇上谋划的背后之人。

我寻思这和刘申有什么区别。

都是自己贪污敛财给大王，蒋长扬比刘申高尚在哪了？

刘申给老百姓吃霉米，蒋长扬好在不用自己动手吗？

编剧讲究的就是一个论心不论迹，佩服佩服。

你说这剧是写实？

全剧哪里符合历史？

不过是编剧在当代yy出了一步女性上位靠裹脚，男性优点是特权的作品。

上一部让我有这种感觉的电视剧还是《梦华录》，被我俗称“青楼处子指南”。

虽然李现的演技不如陈晓，杨紫的脸不如刘亦菲，但是两部作品的女编剧在裹小脑这个赛道都一骑绝尘，不遑多让。

套用小兰花的语气就是：可恶心啦！

爽文？

or不够？

完全要基于时代背景去看在我看来何惟芳已经做到了，大多大唐女子的“不能”，但也是一种真实的“可能”，像一个杀出重围的个例，被赋予了美好憧憬的“传奇”女子。

提到唐朝，实在充斥着太多美好的词汇，比如：文明最开化的封建王朝、女性地位的空前提高、历史上为数不多的女性友好时代。

但真正的去探讨起来，这种“友好”是相对的，而非绝对的，而其本质还是一个“封建王朝”。

在唐朝允许女子读书、可以与男子自由的攀谈、女子可以骑马，在社交上的禁锢相对较少，宫廷女性参政也到达了前所未有的高度，但也仅限于皇宫和贵族之间。

但实质上就连武则天的封禅大典，也要表示自己只是“职惟中馈，道属于蒸尝”。

唐朝法律《唐律疏议·名例》规定，妇女不但不能担任官职，爵位也只能从父、夫、子那里获得，“凡妇人，从其夫之爵位···以夫为尊卑”；唐朝依旧秉承着女子要三从四德的《女诫》思想，且出现大量女德书籍，《女论语》和《女孝经》最为著名，各有一句话传播广发，“将夫比天，其义匪轻（将夫比天）”和“罪莫大于妒忌（微笑面对老公纳妾和嫖娼）”。

品德上要严格遵从：对祖先敬，对公婆恭，对丈夫顺。

如果让我说，在某种程度上，唐朝对于女性的要求是更高的，虽然它不认为“女子无才便是德”更希望女子知书识礼以优家风，甚至多才多艺以缓解丈夫的工作疲乏，但这些都没有将女子作为独立的个体看待，而是以家和丈夫的附属品，所增品性皆付之于此。

所以对何惟芳而言，生在大唐是一种幸运，但她同样不可避免的遭受这种种女性规训。

在刘家的何惟芳温良顺从，只是为了让自己的日子过得好一些。

为了信守母亲求药和刘家达成的约定，这很可能是她的一生之所，所谓“大逆者大顺”，不过是看透时局态势后的清醒，找一个让自己可以好好过活的方式。

守着一方小院的安逸人生，是当下最优解。

在这一点上，何惟芳拥有很坚定的内核，不是人人都能做到的。

于夫妻而言，唐朝颁布了《户婚》维护一夫一妻制，但本质上还是“一夫多妻”，除一个“正室”外，其他以妾、婢、奴的名义出现罢了；在“离婚”这条路上增加了除去“七出”休妻之外的“三不出”原则，以及“义绝”，但细细读来，本质上依旧是封建的宗法制度、巩固家长制度下的夫权，客观上虽然对夫权加以了限制，对妇女权益加以了维护，但维护是有限的，或者说是远远不够的。

贞节观念淡漠，唐代对于寡妇再嫁或者离婚改嫁并未绝对禁止，改嫁和再嫁的情况也很普通，但在唐代出土的千方女性墓志铭中，明确表明再嫁的也只有十几方而已，可见这在当时并不是“女子典范”该做之事。

所以何惟芳求合离不仅有极大的难度、也需要极大的勇气，“和离”的前提是女方提出，但重在男方答应。

如果刘子舒不愿，想要和离基本是难如登天。

更何况这不仅是“男尊女卑”的世道，还是等级制度严苛的唐朝。

在唐朝商贾地位很低，商贾之家富而不贵，原因则来源于《唐律》明确规定“商贾之家不得科举”且不事农耕，因此社会地位可见一斑。

和刘家这样的官宦人家相比地位悬殊，何惟芳的母家很难成为她的倚仗，和离十分艰难。

在婚姻中女子真的很难，连身份如李幼贞，县主之姿也会说“若我不是县主，在夫家可能早以没命”，可见社会对于女子的戕害；再如刘家对县主的百般讨好，也足见皇亲贵胄之于官宦，如官宦之于商贾，明显的等级倾轧。

这也是我十分赞许创作的一点，它所聚焦的不是女性困境，而是更根本的“人分三六九等”人权不平等的悲哀。

这也是唐朝默契衰亡的主要原因，格局√何惟芳只是恰好有这样的契机，可以以智谋为自己搏一条生路，其实她这条路已经是结合了天时、地利、人和的最佳条件。

稍差一点都很难从刘家的虎狼窝里出来。

包括之后女子经商的道路，前面已经分析了商贾和女性的地位，可见女子经商也有很多的限制，在大多资源都掌握在男性手中的时代，女性尤为艰难。

但也有《板桥三娘子》女子靠手艺过活，成为当时的“职业女性”。

可能有人觉得何惟芳不够爽，但我想说将人物放在那个时代，已经足够爽了。

甚至看似精巧的每一步都是置之死地而后生做法，甚至差一丝机缘都不得已实现。

而这些机缘就是创作者的加工。

何惟芳不是我们常看的武则天、太平公主、上官婉儿这种有着“特权”的女性，而是一个无名女子的一路生花。

可以说是创作者铺就了一条可行之路，它有机缘巧合的成分，有小小的光环加身。

而这都传递出一份美好的期望，先天下女子一步的尝试，给人生困境中的女性以希望。

用心真切、纯良、友善！

冲着扑面而来的好评，看了几集，看不下去了。

逻辑好笑，一部伪大女主，实则媚男的剧。

杨紫台词功底这么多年也没点长进，可以参考赵丽颖《知否》中明兰的演绎（聪慧的女孩内核是往下沉的，但杨紫的何惟芳是漂起来的，小聪明的模样）。

不谈剧情，先说说男主的“花鸟使”一职。

这部剧的男主蒋长扬饰演的是一位“花鸟使”，这是一个怎样的官职呢？

为啥感觉比一般剧中的皇帝还要能摆谱呢，而且说话作态有一股子说不出来的油腻感。

剧中男主的派头尤其大，似乎所有人都要让他几分，无论到哪里都一股铺张之风。

花鸟使在车中小憩，所有人都要恭恭敬敬等待在车马之外。

在车马外站着等他休息好，不仅不敢打扰连一句多余的话都不敢说。

女主是个掌控种植牡丹花秘方的，本以为这男主的“花鸟使”就是替皇帝物色一些稀有的花鸟，供皇帝和后宫赏玩的。

没想到这一职位跟花和鸟都没啥关系，却跟女人相关，且并不算是什么正经官职。

官方解释如下——“唐玄宗时期，因天下太平无事，皇帝渐趋于奢侈享乐，每年派中官使者到各地采择天下美女，以充后宫，时称'花鸟使'。

”

花鸟使如何选取天下美女呢，有没有一套标准？

可以说除了女子姿色之外，什么标准都不看。

不论高低贵贱，不论是否婚嫁，只要是美女统统送入宫中，供皇帝享用。

花鸟使为皇帝送去了美人，也为百姓送来了痛苦。

诗人元稹就曾写诗慨叹过——“天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思。

……良人顾妾心死别，小女呼爷血垂泪。

”可以说在花鸟使好听的名字之外，干的都是让人家破人亡、妻离子散的下作事情。

在作家马伯庸的《长安的荔枝》一书中，关于“花鸟使”这类的职位是这样描述的——这几年以来，圣人最喜欢的就是跳开外朝衙署，派发各种临时差遣。

宫中冬日嫌冷了，便设一个木炭使；想要广选美色入宫，便设一个花鸟使。

甚至就在一年前，圣人忽然想吃平原郡的糖蟹了，随手指设了一个糖蟹转运使，京城为之哄传。

这些使职都是临时差遣，不入正式官序，可因为是直接给圣人办事，下面无不凛然遵从。

其中油水之丰厚，不言而喻。

《长安的荔枝》中李善德就是被指派为荔枝使，在运送荔枝的时候发现这一职位实在不简单。

看起来好像是比芝麻还要小的官职，还是临时的，却能够在运送荔枝的这几月内，，使用特权，尝一尝“人上人”的滋味。

小小的荔枝使便能享用如此特权，更别提是替皇帝物色女子的花鸟使了。

看了这段讲述，也能明白为何《国色芳华》中的花鸟使蒋长扬那般嚣张却无人敢有微词了。

同时，也不得不提，《国色芳华》这部剧能将花鸟使粉饰得如此之美好，也是大毁三观，令人咋舌。

有朋友向我强烈安利杨紫的新剧国色芳华。

称其剧情精彩，欲罢不能。

出于好奇，以及对杨紫的喜欢，就开着倍速看了十多集。

看完了之后，只想捧腹大笑。

作为下饭剧可以，因为如今也确实没什么好剧。

但这个剧和精彩两个字，实在没什么关系。

俗不可耐的套路，光看出场人物就猜得出剧情走向。

强行给女主加上各种不公遭遇，最后逆风翻盘，走向人生巅峰。

然后遇上一个表面浪荡实则身份复杂的男主，最后事业爱情双丰收。

这些年来，影视行业一直在逢迎女性观众的口味。

因而所有的创作者在书写剧本时，就在琢磨当代女性的爽点。

这部被朋友盛赞的国色芳华，也是一样的路子。

在这部剧里，但凡是个出场女性都有高光时刻。

女主角自然不用说，美貌，聪慧，孝顺，有手艺，有运气。

为了替母亲求药，牺牲小我嫁入夫家。

为了不为难父亲，直接假死远走他乡。

然后被欺凌，折辱，过得生不如死。

最后逃出，结识志同道合的小姐妹一起创业。

她身边出现的女性，也各个满足女性观众的意淫。

有忠贞不畏死的丫鬟玉露， 为了帮女主拦人落水身亡。

还有被家暴的闺蜜五儿，良心未泯，冒着被打死的风险，帮女主逃出虎穴。

最后被女主借钱赎身，改名叫胜意，和她一起搞花卉零售。

后面又遇上处事公道的卖香粉老阿姨，和她那心怀侠女梦的女儿。

老阿姨无条件把制作香粉的手法倾囊相授。

老阿姨的小女儿靠鼻子就闻出味道有异，还帮她们打跑寻衅滋事的恶男。

三个年龄相仿的女人义结金兰，决定联合创业，做大做强。

就连女主角的情敌县主，也是个敢爱敢恨的狠角色。

为了得到心爱的男人，不惜自毁名节。

有手段，有心计，还敢想敢干。

她那个没什么主见的婆婆，在听闻公公要杀她的时候，也不忍心下手。

只出现了一次的当铺女老板，也肯把钱借给了女主角。

还撕了欠条，美其名曰那是女子之间的义气。

如果剧情只是为了凸显女性之间互相欣赏，互帮互助，那也没什么可说的，毕竟女人就好这一口。

可这部剧里的男性角色塑造，简直是荒谬绝伦。

里面出现的男性角色，基本上都是没由来的坏，莫名其妙的颠。

他们每天无所事事，就为了祸害剧里出现的这些女性角色。

就拿女主的公公来说，当地有头有脸的官宦人家，没了儿媳妇的嫁妆就活不起一样。

花着儿媳妇的钱，还天天摆脸子，最后为了不还嫁妆竟要杀害女主角。

就连给女主角救亲妈的药，也是假的。

这个公公杀人就和闹着玩一样，大庭广众死个丫鬟无事，派管家杀女主也没事。

还派人去威胁女主的父亲，简直是个为所欲为的法外狂徒。

真就是坏的彻底，没有半点逻辑。

审理女主离婚案的官员，和这个公公一样胆大妄为，好似得了失心疯一样。

外面一大群百姓围观，厅里坐着个比自己高好几级的花鸟使。

就公然袒护女主的婆家，看到这里简直忍不住笑出声了。

如此荒唐的戏码，只为了让李现扮演的男主角出来英雄救美。

女主名义上的丈夫是个被父母摆弄的玩偶，还有个白月光情人。

结婚一年了没碰女主，等到白月光县主回来了，反而对女主感兴趣，还要非礼女主。

一会儿为了家庭被迫娶了女主，一会儿又为了女主反抗父母，不惜被打死。

一会儿痴恋白月光，一会儿又不喜欢这个白月光了。

转头欣赏起了一直瞧不上的女主，只因为她种了几盆花，要和他闹离婚。

那么短的时间，变化如此之大，如同一个精神分裂患者。

编剧为了凸显女主，把一个有点清高的男主，写成了一个没有脑子的癫子。

女主到了长安之后，又遇到了一个奇葩男王擎。

这个人就更不用说了，就是纯坏，好色，家暴，愚蠢。

每天啥也不做，就想着诱拐女人，逼她们帮忙经营酒楼。

没事带着和他一样坏的好兄弟，去找女主的茬，砸摊子，造黄谣。

知道女主有后台的情况下，还是不断作死，只为送死，真就是蠢到不忍直视。

这种脸谱化的反派，只为了衬托女主角的聪敏，和小姐妹之间不离不弃的感情。

为了让女主的遭遇更加苦情，把女主的爹也描写成了个不管她死活的糊涂蛋。

女儿怎么样毫不在意，小妾给他生了儿子就只考虑二婚生活。

活脱脱就是个不管女儿死活的渣爹。

可这样的人设，明显就是自相矛盾。

既然不在意这个女儿，又为什么拿了那么多嫁妆，只为了给前妻换药。

要知道，女主的公公为了这丰厚的嫁妆不惜杀害女主，足可见不是小数目。

这个爹，前期为前妻和女儿花那么钱，后期又突然不管这个孤女了。

既要沾这个加入高门的女儿的光，又对这个女儿不闻不问。

为了凸显女主，把她爹也描绘成了颠三倒四的工具人。

就连长安救女主出来的表哥，也是个不管女主死活的假正经。

至于李现饰演的男主，同样是女性向作品里千篇一律的样子。

见惯了数之不尽的美女，就喜欢女主这一款。

自己都说喜欢脸皮厚的，能骂他两句的那种。

好似不被虐就不舒服一样。

然后就是各种给女主暗戳戳地开后门，反复目睹的女主的脆弱，苦情，奋发向上，而后生出自己也未察觉到的怜爱。

女主危难时刻，再跳出来反反复复英雄救美。

这类男主还一定要比前夫哥强，不管身世，家资，样貌，品性，全都吊打前夫才行。

只为了给女主，以及喜欢女主的女性观众们一种感觉。

她们值得更好的，永远有更加优秀的男人爱上平平无奇的她们。

表面上看是大女主奋斗升级，实际上没有男主的帮忙，还没开始就挂了。

短短几集的剧情里，女性角色确有出彩之处。

但这些光彩，全都是那些既蠢且坏的男角色衬托出来的。

女主一边和这些男工具人们斗智斗勇，一边又靠着男主的接济存活。

此类大女主类型的影视剧，基本上都是这样俗不可耐的套路。

一边标榜女性自强，一边又离了男主不能活。

前后矛盾，逻辑混乱，塑造人物如同小孩子过家家一样，经不起任何推敲。

为了展现女性魅力，强行把男性角色写成跳梁小丑。

真就是只吸引女性观众，根本不考虑任何男性观众。

杨紫出演过很多爆剧，里面也不乏一些讨人喜欢的男性角色。

可这部国色芳华，目前播出的几集没有一个讨喜的男性角色。

全剧充斥着对女性的溢美之词，以及对男性的贬低和藏不住的恶意。

全方位，无死角的抹黑里面出现的所有男性身份。

父亲，公公，前夫，丈夫，表哥，情人，男老板，男客人，男官员，只要是个男的，基本就是坏的。

没有由来，丑态百出。

女主身边渣男环绕，女主的丫鬟，以及后来的闺蜜胜意，全是这个模版。

整个剧就没有一个家庭幸福的女孩，县主他爹都当王了，也只想着靠女儿争权夺利。

全剧女性饱受兄父，丈夫迫害，惨不忍睹。

那些大赞这部剧的女性观众，真的会为了这种设定共情吗？

身边的男性，真的有让她们产生被迫害的感觉吗？

这部剧的主创团队又经历了什么，才会对一个性别怀揣这么大的恶意？

俗不可耐的剧情，逻辑混乱的人设，再加上一味讨好某一性别的三观。

影视行业尽是这种经不起推敲的剧集，也难怪男性观众连点开的欲望都没有。

希望创作者们别再开着媚女视角写剧本，创作出一群压根立不住的纸片人。

否则只会为一些吐槽博主增添素材，增加笑料。

女主演技一直都是一个样没变过 刚开始看我都不敢相信这是yz 感觉变了好多 脸都僵了 男主看着还行 剧情也是很一般 只有妆造好看 网络上宣传的太夸张了 最初就是因为营销号才去看的 结果第二集后面就看不下去了 老套的剧情尴尬的演技 在网络上却夸得铺天盖地 还有那个秒变脸的 真不想说 看得太尴尬了 吹的天花乱坠 实际上看都看不下去

第一幕出来的时候，我就知道这剧可以追，服饰，妆容，各种婚礼用具，导演对光影的运用，拍人的质感都值得专门夸一笔，如此有质感的画面才是对观众眼睛好的作品。

何惟芳露脸的第一面，导演选择把镜头聚焦在新娘盛装之后的嘴唇，红色的胭脂描绘出秀气的唇，第二幕才慢慢移到了侧面全脸，但导演的镜头又十分克制，惊艳的初见后一直让新娘以扇挡面，吊足了观众的胃口。

期间配合曲折离奇的夫家待遇，贴身侍女屡次碰壁，更让新娘的聪慧沉稳清丽灵秀凸显了出来。

让人感叹，何惟芳不仅是个美人，更是个妙人。

商贾之女高攀簪缨世族，夫家怠慢，宾客不来， 新妇在场， 当面算计，而后醉醺醺的丈夫新婚夜大放厥词，像不像是一个苦命剧的走向？

但这何惟芳眼里却不值得哭着脸悲伤，她聪颖孝顺，通透豁达，三两句就开解得屡次碰壁的侍女破涕为笑。

比起看不起商贾的刘畅，她更在意的只是她的牡丹，这和她潇洒脱俗的美相得益彰，演员演绎得也妙，让我想起了历史上的各种才女。

醉后醒来，何惟芳就被告知母亲的遗物牡丹被刘家弄得半死不活，何惟芳此时终于露出了一点冷色。

她并非没有情绪，只是太过通透聪明，才会把常人的情绪抛之脑后。

这种不被情绪驱使，不成为情绪奴隶的清醒很难不让人着迷。

素裙跪地，满手污泥，发髻松散， 神情专注，此刻清风徐来拨起一缕碎发，歌声也恰好唱至“花开应傲骨 映天色”，我想这份无论如何都能解决难题的心性就是何惟芳的真傲骨吧。

不仅各种配乐恰如其分，连火把燃烧的噼啪声，何惟芳下车时头上珠链碰撞发出的细密响声都完美照顾到了，试问还有哪一部剧的配音能如此一丝不苟，精雕细琢？

词有古范，言有古韵，台词古今兼具，雅俗共赏。

我太喜欢她了。

剧里女性之间的互助实在是太美好了。

我很喜欢国色芳华对于女性的刻画。

剧里以权压人的县主当初也天真善良，后来被父权倾轧下被迫认清了社会的本质，从此视权过重。

剧里开场就冷漠排斥何惟芳的秦五娘故意设计，处处排挤，实则是被羊皮狼欺压得没有了反抗意识的底层女性，后来才在何惟芳的反抗下逃出了虎狼窟，也在何惟芳的教导下真正意识到了重视自己，女子不必依靠男子，也可以自强自立经商的初步觉醒。

剧里香粉娘子的女儿天生怪力，却被娘亲认为鲁莽，但实则 行侠仗义，赤诚待人，何惟芳教会了她们接纳自己，欣赏自己。

因材施教，让各人的长处得到了充分的运用，何惟芳也是小小伯乐啊，一个看见女性苦难的，让她们为自己的 长处而自豪，利用自己的一技之长安身立命的伯乐。

何惟芳不是事事都要被男主相助的“伪·大女主”，她风也受得，雨也淋得，离家和经商的故事中，她逃离的故事并非遵从市场乐于讲述的美化版故事走向这也是我喜欢这个故事的一点，这个故事并非市面上讲过很多次，被验证成功了很多次的“王子拯救落灰姑娘”的标准模板：女主落难，位高权重的男主一见倾心再见倾情，私底下怜香惜玉，让女主打怪升级的事业一路绿灯。

何惟芳只有自己，她才是这个模板中扮演拯救者的人。

牡丹虽弱，但夜雨洗涤后更显青翠。

第一步，听到换药真相，苦于无证据所以隐忍不发，试图劝说刘畅和离。

此步失败。

第二步，设计县主与刘畅丑事败露，公堂之上用设计好的百姓舆论逼迫和离。

此步成功。

第三步，......在每一个关键的逃离节点，她都没有放弃向上的希望， “ 自助者天助之 ”这个谚语在她身上展现的淋漓尽致。

保持乐观和积极的心态，设定明确的目标和计划，不断学习新知识和技能，培养坚韧不拔的毅力和耐心，反思与总结经验教训，合理安排时间和资源，建立良好的人际关系......这样清朗坦荡的风，荡开了那时女子娇弱依附的刻板惯性。

论哪家女子自强独立，请看——何 惟 芳。

继续追《国色芳华》，太上头了，除了极具质感的美学呈现和细节考究的朝代还原，剧中在角色个性塑造上的逻辑相扣以及对一些人物间细腻自然的情感描绘也是很大看点。

正因如此，所以随着剧情的展开，何惟芳的人物形象越来越丰满，越来越有血有肉，她有智慧，有主见，善良有勇气的人物形象也越来越明晰立得住。

尤其是最新更的两集里，她飘摇动荡的逃亡之路也逐渐演变成了她的经商之路以及和胜意一起的成长之路。

“跟着我怕还会吃苦，但我向你保证，绝对没有人再敢欺你辱你，你可愿意同我一起生活？

”在得到肯定答案后，满脸淤伤的何惟芳为救下被贪财丈夫殴打得伤痕累累的五娘，毫不犹豫将母亲留给她的珍贵玉链抵押给芸店主，以换得十贯钱助五娘顺利拿到和离书获得自由。

这里不得不提一下芸店主这个角色，自愿借钱给何惟芳不收利息不收抵押物，为何惟芳救下五娘助力，在被蒋长扬问起时说“这便是女子间的道义与情谊”，正是因为这样的道义与情谊，五娘才有机会成为胜意，也获得了一段新生。

两个普通女子想要在长安立足并非易事，找活计屡次失败后，何惟芳决定凭借自身牡丹花培育手艺和经商头脑，与蒋长扬达成合作，以投资人和匠人的组合模式，在蒋府后院的田地里开始种花创业，在与蒋长扬数次关于生意的拉扯中，何惟芳也是伶俐清醒，随机应变。

在第九集有一个很喜欢的片段，雨夜里，何惟芳和胜意一起去查看悉心照料的牡丹花长势，两人在悠悠暗夜持一盏烛光，小心靠近承载了重望的地方，烛光掠过，数朵花苞，一株白色牡丹已经绽放，火光跳动，目光流转，“胜意，这花儿，成了。

”破败屋子的漏洞被喜悦撑满，对她们来说，这是生机盎然的一页，也是梦想成真的一页。

“这花虽小，但香气浓烈”，烛光映照在何惟芳和胜意的脸上，她们目之所及之处，都是希望。

先说一点没有兴趣黑你们家哥哥姐姐，大家多多点赞，评论，增加我的评分权重，原本给的三分，一群粉籍过来喷，反手就一分。

在剧集市场中，古装剧一直是备受瞩目的类型，而《国色芳华》在宣传阶段凭借主演的人气和精美的预告，深深吸引了我的期待。

然而，在观看了几集之后，我不得不说，这部剧让人大失所望，实在难以给出好评。

2024.1.18更新先来说说剧情，这简直是该剧最大的硬伤。

故事讲述了商户之女何惟芳的经历，可剧情发展毫无逻辑可言，完全是为了制造冲突而强行拼凑情节。

开篇的婚礼就令人匪夷所思，女方作为富商之女，带着丰厚嫁妆嫁入刘家，刘家本应有所图，即便心里不乐意，表面上也该做做样子。

可事实却是，新娘从后门进入，夫家不仅一桌宴席未摆，新郎还对新娘破口大骂，丝毫不在意这段婚姻可能带来的利益 ，这实在不符合常理。

后续剧情更是槽点满满，女主为了给母亲治病，用联姻换来的救命良药竟是赝品，间接导致母亲死亡。

女主在得知真相后才开始反抗，这种国产女主身边有人去世才开始逆袭的套路，真的太过俗套，观众早已审美疲劳。

而且，剧中一些情节的设置也显得十分牵强。

比如女主去福云观为刘家祈福，一跪就是 5 个时辰，也就是 10 个小时，先不说这是否符合古代的祈福习俗，单从现实角度来看，常人根本无法承受如此长时间的跪拜，这样的情节设计实在是缺乏合理性，让人难以产生代入感。

再如牡丹作为女主的陪嫁之物，被老头随意处置，一夜凋零后又被女主妙手回春，整个过程缺乏科学依据和逻辑支撑，显得十分荒唐。

剧情的拖沓冗长也是一大问题。

女主卖花的情节反复出现，每一次都没有实质性的情节推进或者人物成长，就像是在原地踏步，不断地消耗观众的耐心。

而在一些关键事件的处理上，又显得过于仓促。

例如女主决定与离的过程，本应是一个充满矛盾冲突和内心挣扎的重要情节，然而剧中却只是简单地通过几句台词就一带而过，没有展现出这个过程的艰难和复杂性，让观众感觉整个事件的发展缺乏足够的铺垫和可信度。

再看人设，剧中人物形象十分扁平。

女主前期过于懦弱，在婆家受尽委屈却一味隐忍，直到陪嫁姐妹因救她而死才幡然醒悟，人物性格转变缺乏合理过渡。

她的性格刻画存在矛盾之处，一方面表现得极为隐忍，另一方面却又在寺庙佛像前轻易地将自己的心事和盘托出，全然不顾及周围是否有人，这种前后不一致的人物塑造，让观众难以对其产生认同感和共鸣。

而剧中的反派，无论是女主的婆婆，还是渣男丈夫以及他的白月光县主，全员恶人，且坏得毫无层次。

婆婆眼里只有钱，连丫鬟的镯子都不放过，其行为举止完全不像一个有身份地位的主母，更像是一个市井泼妇；渣男丈夫脸谱化严重，除了对女主不好，就是和白月光眉来眼去，没有展现出任何人物的复杂性和深度；县主则是心肠狠毒且毫不收敛，公然在众人面前与有妇之夫调情，丝毫不在意自己的身份和声誉，这样的人设毫无魅力可言，让整个剧情显得十分单薄。

剧中配角的塑造也十分失败，几乎都是为了推动剧情而存在的工具人。

比如女主身边的一些丫鬟，她们的行为和言语没有任何独特之处，只是机械地执行着编剧赋予的任务，没有展现出自己独立的性格和思想。

还有一些其他的配角，如女主在经商过程中遇到的一些合作伙伴或者竞争对手，他们的出现也只是为了制造一些简单的矛盾冲突，没有对剧情的发展起到实质性的推动作用，也没有给观众留下深刻的印象。

演员的表现也未能挽救这部剧。

杨紫作为主演，演技虽有可圈可点之处，但在这部剧中的扮相和状态却不尽人意。

她的唐装造型与自身气质不符，唐妆的浓郁色彩和华丽风格与她邻家妹妹的形象格格不入，使得她在剧中的整体形象不够协调。

此外，她的脸部状态也不佳，面部线条僵硬，在大滤镜下都难以掩盖疲态，与唐朝美人的形象相差甚远。

在表演过程中，脸僵的问题也较为明显，尤其是在一些表情较为夸张的场景中，给人一种不自然的感觉，影响了观众的观剧体验。

李现饰演的男主，也没有演出角色的复杂性，表演痕迹过重。

他试图展现角色外表的 “浪荡”，却把握不好分寸，更像是一个吊儿郎当的混混，而没有体现出角色 “内有乾坤” 的一面。

他在剧中的一些行为和表情，如在刘府夸赞县主时的挤眉弄眼，让人感觉很不自然，无法让观众真正代入角色，感受不到角色应有的魅力和深度。

相比之下，男二魏哲鸣在古装扮相和对人物的理解上都更为出色，更能吸引观众的目光。

从制作方面来看，虽然服化道和场景布置展现出了较高的水准，画面质感不错，在一定程度上还原了唐朝的风貌。

剧中的服装、道具、场景等细节都十分精致，从婚礼的布置到刘宅的内景，再到各种花卉、器物的呈现，都能看出制作团队的用心，给观众带来了一场视觉盛宴。

然而，这并不能掩盖剧情和人物塑造的缺陷，毕竟一部好的电视剧，不能仅仅依靠外在的包装，更需要有扎实的剧本和丰满的人物。

而且，该剧在妆造方面还出现了严重的失误。

剧组将学术示意图误认为文物复原图，导致个别角色的造型出现错误，这不仅影响了观众对角色的认同感，也让观众对剧组的专业性产生了质疑。

在如今观众对古装剧的历史真实性要求越来越高的情况下，这样的失误是不应该出现的。

在特效方面，《国色芳华》也存在很多问题。

简单的场景转换特效都十分生硬，比如角色在不同场景之间的切换，会给人一种很突兀的感觉，仿佛是在看两个毫无关联的画面拼接在一起。

而花卉绽放等本应唯美的特效画面看起来也很假，完全没有达到观众对一部古装剧特效的期望，不仅没有为剧情加分，反而拉低了整体的制作水平。

《国色芳华》打着大女主励志经商的旗号，却没有展现出应有的深度和精彩。

剧情俗套、人设单薄、演员表现有失水准，这些问题让这部剧很难成为一部优秀的作品。

希望未来的古装剧能够吸取教训，在剧本打磨和人物塑造上多下功夫，给观众带来真正精彩的视听盛宴。

此外，该剧在叙事节奏上也存在问题。

整体剧情推进较为缓慢，情节不够紧凑，缺乏足够的吸引力和张力。

一些无关紧要的情节被反复渲染，而关键情节的发展却又过于仓促，导致剧情的节奏感失衡，让观众在观剧过程中容易产生疲惫和厌烦的情绪。

再者，剧中的情感线也不够自然流畅。

男女主之间的感情发展缺乏足够的铺垫和细腻的刻画，显得有些突兀和生硬。

他们之间的相遇、相识、相知、相爱的过程过于简单和模式化，没有给观众留下深刻的印象，难以让观众感受到他们之间爱情的真挚和美好。

而且，在一部标榜为大女主的作品里，女性角色应当具备独立解决问题的能力，但《国色芳华》却将很多关键节点交给了男主角蒋长扬来解决。

无论是帮助女主完成户籍登记还是公堂上出手相助，这些情节都给人一种 “女强男更强” 的感觉，这种安排不仅削弱了女主自身魅力，也让整部作品失去了应有的张力。

另外，剧中其他配角的情感变化也缺乏合理铺垫。

比如李幼贞这个角色，看似聪明机智实则恋爱脑严重，她的情感转变往往通过几句台词草草带过，让人难以信服。

还有刘畅这个角色，性格转变生硬，从一开始的懦弱无能到后来的突然强硬，中间没有任何过渡和解释，使得整体叙事节奏混乱不堪。

从主题深度来看，《国色芳华》也未能挖掘出深刻的内涵。

它本可以通过女主的经商历程，展现出古代女性在男尊女卑的社会环境下，如何突破束缚，追求自我价值的实现，同时也可以探讨一些商业竞争、人性善恶等方面的问题。

然而，剧中只是简单地呈现了女主的复仇和恋爱过程，没有对这些深层次的问题进行深入挖掘，使得整部剧显得十分肤浅，缺乏思想性。

在与同类型的古装剧相比时，《国色芳华》的劣势更加明显。

例如《梦华录》，不仅剧情紧凑、逻辑严密，人物形象也十分丰满立体，每个角色都有自己独特的性格和成长历程，让观众能够产生强烈的情感共鸣。

而且，该剧在服化道、场景布置等方面也十分讲究，对宋代的文化和生活进行了细致的还原，同时还通过主角的经历，展现了古代家族的兴衰、婚姻制度等多方面的内容，具有较高的艺术价值和历史价值。

而《国色芳华》与之相比，无论是在剧情、人物还是制作方面，都存在很大的差距。

综上所述，《国色芳华》存在着诸多问题，这些问题严重影响了我的观剧体验。

希望制作方能够认真反思，在今后的作品中注重剧本的质量、人物的塑造以及制作的细节，为观众带来更多优秀的电视剧作品。

同时，也希望观众能够更加理性地看待电视剧，不要仅仅因为演员的人气或者精美的宣传就盲目追捧，而是要关注作品本身的质量。

这部剧把女性群像拍成了百花园，让女性角色们都拥有自己的花性，很是有趣！

像昨晚让大家揪心的秦胜意，她长相秀丽，心肠柔软，可能是芍药，养好了没准也是火耀金丹，能让人惊艳。

但，她出身贫寒，家庭重男轻女，像是在贫瘠的土地上生长出来的花，由于营养不良，导致根系孱弱。

而她嫁给渣男王擎，长期被pua、家暴，就像枝干长期被大石头压着，枝叶被肆意折损，花魂也柔弱破碎。

她被牡丹解救，移植到土壤肥沃的花园，一开始，我们看到她逐渐丰满、娇艳了起来。

原本蓬头垢面的她，施起粉黛，有了滋润的气色。

但，当花园里，又新增了两株鲜艳的花，一棵粗壮的树，根系孱弱的她营养吸收不良，又开始自卑。

而阴魂不散的王擎，魔爪依然向她招手，和她的根相连的原生家庭，又用恐惧拉扯她，把她拽回泥沼。

她孱弱的根经不起拉拽、花颜失色。

何惟芳给她起名“胜意”，而非如意。

她的世界一直很小，她的心愿也很小，胜意，应该要超过她的心意。

歌曲“豫章行”有可能是写给她的。

她很可能前景不容乐观，代表了觉醒了，却无力挣脱旧规训的、复杂立体的女性。

李幼贞，和刘畅在怨偶的路上拉拉扯扯。

她像本来被精心养得很好的月季，芬芳迷人，有一天突然被一双大手强行拔了，塞进一个长满害虫的空间。

然后偶然的机会，她又获得重生。

但她原本的根已经被拔断残破、被蛀虫咬烂，她努力想找回过去的美，伸手紧抓过去（刘畅）。

她猛施肥料，花型硕大，但，本来已经受伤的根，在重肥之下烧烂了。

花叶变形，空心了。

她代表了，本来是权力的受害者，又转变成加害者的女性。

大福，市井街边茁壮生长的野花。

她很像一种俗名“落地生根”的植物，有点土壤就能生长。

她承袭了母亲的乐观、大是大非不含糊，福妈即使生意不好、赚不到钱，依然乐呵呵，情理通透。

她代表的是朴实又生命力旺盛的女性，给点阳光就能灿烂。

小春，可能是仙人掌花，可以入药，但身上带刺，开花不易，有些罕见。

她代表的是，有自己执着、有理想，善良但不合群、理想被社会制约着，又努力突破制约的女性。

刘畅的母亲，也许是凌霄花。

努力让自己红彤彤显得好看，但爬藤类植物，自己的身躯是软的，要和枝干强壮的植物共生，她的善恶取决于她跟随谁。

她也认为害si何惟芳不对，但她的爬藤属性，让她不会去阻止那些强者。

她代表的是，在世俗社会中，因为不能独立，而缺乏自我立场，依靠讨好、裙带关系生存的女性。

蒋长扬的小姨，像玫瑰。

持久美丽，花期长，有点扎手。

她是那种自由的、骄傲的女性。

而女主何惟芳，我们的万花之王牡丹，人如其名，品种优良，从小被精心栽培，根系强壮，营养又丰富，吸收好。

曾经被骗进一个小庭院，被慢待，但她依然能找到一个空间，晒晒太阳，呼吸呼吸新鲜空气，她懂得呵护好自己，给自己吸取养分，保护了根系完好没受损。

从刘家逃出来的时候，被薅掉了叶子，在王擎那又被薅掉一把叶子，但人家根好，根系发达，一逃出来，给点空间又肆意生长，生机怒放。

她代表的是，被爱护被教育得很好，根正苗红，即使遭受挫折，也依然有蓬勃生机的女性，永远欣欣向荣。

国色芳华的女性群像就是这么丰富的，立体的。

从这些女性身上，我们也能看到，女性的健康成长，需要良好的家庭、社会土壤，需要阳光雨露，需要少一些虫害。

但并非事事如意，所以只有强壮自身，强壮根系，才能更好抵御各种侵害。

国色芳华1-4集，剧情主要集中在后宅，何惟芳（杨紫）开局天坑婚姻，对伪善的刘家，从不争到争，蒋长扬（李现）扮演佞臣花鸟使，从冷眼旁观到襄助何惟芳。

剧情节奏又快又顺滑，能够看出有在好好打磨剧本的。

剧情在交代前因引出观众好奇后续的同时，也有在好好塑造人物。

比如何惟芳，这个大多数观众都了解她以后会成为大商人的女人，前4集里，已经从多个角度刻画了她会成功的特质：诚实守信、尊重交易，是何惟芳在第一集就体现出来的良商特质。

她婚姻的本质是交易，即，嫁刘畅旺刘家=有可能救母亲的药丸。

从一般的眼光来看，这个交易的等式两端显然不平等。

刘家凭借物依稀为贵，坐地起价，但何惟芳一旦接受这个价格，她认。

即使，她进入刘家以后遭受一系列苛待，但她把这些视为交易的一部分，所以，她慨然接受。

药丸起效短暂，没能救母亲，也就是说，交易的结果没有达成她预期的目的，但她也认。

她没有想要因此撕毁合约，因为，在她看，刘家给药就已经完成了交易中的承诺，母亲一定能救活，并不包括在承诺中。

所以，她一开始的不争，不是因为她性格软弱或者糊涂，恰恰相反，是因为她心性坚定，对于自己想要什么很清楚，对于自己想做什么人很清楚，她骨子里就是一个重信守诺的人。

以人为本，无分贵贱，是何惟芳体现出来的第二个特质。

一方面，她和玉露情同姐妹、善待原来家里的老工人、同情刘府背锅的管家，等等，另一方面，她敢忤逆刘父母，和蒋长扬、县主做交易。

她懂世故，知道那些上下尊卑，但在内心，她从不被这些所束缚。

有底线、捍卫权益，是何惟芳体现出的第三个特质。

母亲留下的牡丹花，是她捍卫权益的开始，因为触及她的底线。

而知道被骗婚、玉露遇难，让她的行动升级到要撕毁合约（和离），追讨公义。

她从来就不是一个可以任人欺凌的人。

和她交易的不是人，那就重新把账算。

救被移植的牡丹，能看出她既精通业务，又身体力行；她用自污来拒绝县主摘花，能看出她务实、不顾忌面子；想留两间铺子自己经营，能看出她审时度势、独立自强……

这些特质，都是良好的大商人的必备素质，已经隐约能看到她未来的风范。

蒋长扬从一开始冷眼旁观，到帮她，是因为看到她与众不同的品质。

刘畅（魏哲鸣）从一开始对她不屑一顾，到留意她、开始关心她，也是被她的品质所吸引的。

前4集，蒋长扬、刘畅、县主，以及刘家父母的形象刻画也是到位的。

暂时不展开，留待后表。