西游记续集

最开始不太有86版的感觉，还有点失落，但是随故事推进倒也渐入佳境了，还是那个味道！

猪八戒在续集里面形象更圆润、性格可爱了，简直就是拱火大师+职业捧哏。

😄终于能一眼分清迟师父和徐师父了，相较之下果然还是更喜欢慈眉善目的迟师父。

巧的是，迟师父一次都没赶过猴子，一次都没有念过紧箍咒（没记错的话）。

沙僧就像那种平时看着乖乖的三好学生，也会为了融入群体，做一些有点出人意料的小小的“坏事”。

猴子真的很棒了，对师父永远是赤胆忠心，不管被唐僧怎样对待，一旦听到师父有难，他都会毫不犹豫赶到师父身边，甚至从始至终对唐僧没有丝毫埋怨，是忠诚；小孩家一贫如洗，家里老人拿出所有粮食为他们做斋饭，猴子发现后，立马把自己碗里的馒头给了小孩，是温柔；追妖怪到龙宫，遇到包庇妖怪的傻白甜龙女，也不和她争斗，只是佯装离开，待龙女和妖怪发生冲突又立马返回助阵，是尊重、大度和睿智。

越到后面猴子身上的佛性就越发凸显了出来，就算是胆汁质也可以更加长久地保持从容淡定的状态了。

永远喜欢温柔的、光风霁月的、虚怀若谷的、给人十足安全感的齐天大圣！

曾经痴迷于猴子上天入地的风采，曾津津乐道于打斗的精彩场面，曾乐于看到猴子和八戒的拌嘴打闹，曾纠结于和各个妖怪斗智斗勇的曲折，曾抱憾于女儿国主的满腔热忱空余恨……有一天，开始读到了苦难与磨砺，忠诚与信仰，彷徨与坚持，我以为自己长大了。

现在看来那却是最热血而又最少年不知愁滋味的年纪。

孙行者再也回不到花果山无忧无虑的岁月一样。

不行啊，拍的不好啊，这个续集是咋我们拿的嵖岈山拍的，当时是盛况空前啊，北京方便面60多块一箱，油条2块钱一根，可惜没成想拍出来就是个这效果，哎浪费感情哦，如果不是有前面的86版给撑着的话实在是连个3星斗不想给。

当2000年《西游记续集》在央视首播时，它被贴上“续作”的标签，却背负着“画蛇添足”的质疑。

观众对新增原创角色的争议，掩盖了其对经典配角回归的认同。

尽管取经四人组的演员更替引发讨论，但左大玢饰演的观音、徐少华与迟重瑞的唐僧、六小龄童的孙悟空，以及左翎、王卫国等老演员的回归，始终是观众心中不可替代的经典形象。

这部作品以更充裕的资金与时间，实现了杨洁导演“剧情优先”的创作理想——通过扩展16集的篇幅，补全原著未拍章节，并以更完整的故事线为西游故事画上句号。

与其说它是续作，不如说它是“晚了14年才上映的《86版西游记》”——在技术与艺术的双重加持下，完成了一次对经典的致敬与补遗。

一、演员阵容的回归与观众认同 续集的演员选择策略体现了对86版的延续与尊重。

尽管六小龄童因年龄增长需依赖替身完成高难度动作，徐少华与迟重瑞因档期问题交替出演唐僧，但左大玢饰演的观音菩萨、左翎的玉帝、王卫国的如来等经典配角悉数回归，延续了观众对86版的情感记忆。

例如，左大变现身的观音依旧慈悲庄严，其“拂尘轻挥”的标志性动作与台词，成为续集最令人安心的“老面孔”。

这种“核心角色更替，配角全员回归”的策略，既回应了观众对经典形象的期待，也为新老演员的协作提供了空间。

值得强调的是，观众对续集的诟病并非指向回归的配角，而是集中在新增的原创角色上。

例如，续集为《黑水河》引入了黑水河公主；《金平府》中引入西海三公主；《狮驼岭》中引入孔雀公主等原创角色。

这些角色虽丰富了叙事层次，却被部分观众批评为“喧宾夺主”，认为其“过度解释”削弱了原著的留白意境。

然而，这种争议恰恰反映了杨洁导演对“剧情完整性”的追求——她以更充裕的资金与时间，试图通过扩展篇幅与角色，构建一个更立体的西游世界。

二、杨洁的“美人情结”：从“遮掩妖怪丑”到“重构女性叙事” 作为女性导演，杨洁在86版便以“美人情结”著称：女儿国国王、嫦娥、玉兔精等角色均由气质出众的演员饰演，以“女儿美”平衡妖魔的恐怖感。

然而，86版西游记受限于时代与经费，原著中许多女性角色除了除了少数角色外，大都仅以寥寥数笔匆匆而过。

在续集中，杨洁彻底释放了这一创作冲动，通过原创或扩展女性角色，构建了一套独特的美学体系。

1. 以“美”对抗“丑”：妖怪叙事的柔化 续集中的妖怪角色往往被赋予“美艳”特质：灵感大王之妻鳜鱼精（灵感大王与鳜鱼婆的关系从“结拜兄妹”改为“夫妻”），黑水河公主（原著为鼍龙强抢黑水河伯，后加上河伯之女的身份），甚至孔雀公主（狮驼岭篇原著为佛母，仅作为背景介绍大鹏）均以绝色形象示人。

这种改编并非对原著的“篡改”，而是杨洁对“妖魔美学”的重新诠释——通过美艳的女性形象，消解妖魔的恐怖感，同时以“美色诱惑”强化取经路的试炼本质。

2. 女性角色的功能性升级 与86版中女性角色多为“工具人”（如女儿国国王仅是情感考验）不同，续集中的女性角色往往承担叙事功能。

例如： - 樵夫之妻：被金钱豹强抢为妻，其不屈的反抗推动剧情发展，成为孙悟空降妖的关键契机。

- 凤仙郡民女：郡守之子霸占民女引发天灾，她的悲剧成为孙悟空破除凤仙郡“十年不雨”的导火索。

- 西海龙女：金平府篇中，帮助孙悟空对抗犀牛精。

这些角色不仅丰富了故事层次，更以女性视角拓展了西游世界的维度。

3. 杨洁的创作意图：打破男性叙事霸权 在《西游记续集》的拍摄手记中，杨洁曾坦言：“男人的世界太单调了，必须加入女性的温度。

”她通过赋予女性角色姓名、背景与情感动机（如樵夫之妻的尊严、凤仙郡民女的冤屈），将取经路从“男性英雄史诗”转化为“众生苦难史诗”。

这种改编虽被部分观众批评为“强行塞女性戏”，却实则是杨洁对原著中“女性工具化”的颠覆——她让女性成为故事的推动者，而非被动的牺牲品。

三、从“故事优先”到“剧情优先”：杨洁的创作哲学 86版《西游记》的拍摄因资金短缺而不得不“故事优先”：导演杨洁以26个省市的实景拍摄、全手工特效和演员自费解决餐食的“土法子”，硬生生将神话故事落地为荧幕经典。

然而，续集的创作背景截然不同。

2000年，央视为续集提供了更充足的预算（总成本约2000万元）与更长的拍摄周期（10个月），这使得杨洁得以实现“剧情优先”的创作理想。

首先，续集通过扩展篇幅，补全了86版因资金不足而删减的《通天河》《真假美猴王》等5集内容，同时新增《青牛怪》《凤仙郡》等原著章节，将取经之路的险峻与悲壮推向极致。

例如，《通天河》中灵感大王以童男童女为祭品的设定，通过夏日飞雪、冰封河道的奇幻场景，强化了妖魔的压迫感；而《真假美猴王》则通过六耳猕猴与孙悟空的宿命对决，探讨了身份认同与自我认知的哲学命题。

这些情节的补全，不仅让故事线更加完整，更以现代技术重现了原著中“险山恶水”的瑰丽想象。

其次，续集在角色塑造上更加注重“人性维度”。

例如，黑水河公主为救唐僧而与鼍龙精对抗的设定，赋予妖怪世界的反抗者形象；孔雀公主为了帮助唐僧，委身于大鹏，则揭示了妖界体系的复杂性。

这些原创角色虽因“画蛇添足”的质疑饱受争议，但其存在本身便是对杨洁导演“剧情优先”理念的践行——她希望通过更丰富的人物关系与情节冲突，将西游故事从“单元剧”升华为“史诗剧”。

四、争议与超越：从“补拍”到“经典再生” 续集的口碑经历了一个从质疑到认同的转变过程。

播出初期，观众对新增角色的“过度设计”、对技术特效的“港味”风格（比如摩昂大战鼍龙精）充满抵触，甚至认为其“背离了86版的质朴精神”。

然而，随着时间推移，观众逐渐意识到：续集并非简单的“补拍”，而是杨洁导演在资源充足条件下，对西游故事的重新诠释与完善。

更重要的是，续集通过“倒叙结构”实现了对86版的时空对话。

全剧以唐僧向唐王讲述取经历程的框架展开，既呼应了86版“师徒四人取经归来”的结局，又以更完整的叙事线重构了观众对西游故事的认知。

这种“回忆与现实交织”的手法，让观众在“补全剧情”的过程中，重新审视86版的经典片段，实现了对原作的致敬与超越。

五、历史意义：一部迟到的“完整版西游” 2000年《西游记续集》的诞生，标志着中国神话剧创作从“技术受限”到“资源自由”的跨越。

它不仅是对86版未竟篇章的补全，更是一次对西游IP的系统性开发——通过扩展篇幅、丰富角色、深化主题，为后续《西游》影视化提供了范本。

尽管其艺术成就难以超越86版的“时代符号”地位，但作为“晚了14年才上映的《86版西游记》”，它以更完整的叙事与更成熟的技术，完成了对经典的再生。

在经典与创新的永恒辩证中，续集证明了一部作品的价值不在于是否“完美无缺”，而在于其能否在时代语境下激发新的共鸣。

正如杨洁在采访中所说：“续集不是续写，而是补遗。

”当我们将两部作品视为一个整体，便会发现：86版以诗意的镜头语言勾勒西游的浪漫，续集则以磅礴的史诗感完成故事闭环。

它们如同阴阳两极，共同构成了中国人心中永不褪色的西游宇宙。

结语 2000年《西游记续集》是一部“迟到的经典”。

它以资源为笔、以情怀为墨，在时光的淬炼中完成了对86版《西游记》的完美补充，让这部史诗真正成为“未竟之篇”与“圆满之作”的有机整体。

当观众穿越14年的时空，重新审视这部作品时，会发现它不仅是对原作未拍篇章的补全，更以更完整的叙事与更立体的人物，为经典注入了新的生命力。

杨洁导演曾说：“续集不是续写，而是补遗。

”这一创作理念贯穿始终——它让《通天河》的童男童女之祭、《真假美猴王》的宿命对决等原著片段重获新生，让“取经之路”从零散的单元故事升华为连贯的史诗长卷。

与《86版西游记》相比，《续集》没有野心去“超越”前作的传奇地位，而是以谦卑的姿态完成一场“补全”：前者以诗意的镜头语言勾勒西游的浪漫，后者以磅礴的叙事逻辑填补故事的缝隙；前者是神话的浪漫主义吟唱，后者是经典的理性主义补完。

它们如同阴阳两极，共同构成了中国人心中永不褪色的西游宇宙。

真正的艺术从不畏惧争议，因为时间终将为它正名。

正如西天取经的真经，历经磨难方显珍贵；而《西游记》的传奇，也在《续集》的补全中，成为一部真正意义上的“完整史诗”。

西游记重放过很多遍，从小就看过，但一直怀疑自己看全了没，所以又去重温了一遍。

央视版的西游记有两部分，前部分是86年版，后部分是2000年的续集版。

个人更喜欢的是86年版的，原因大概是因为续集的打斗太多，原本以前是一集一个故事，到了续集就几集一个故事，还经常打斗··· ···难免时常走神。

当然比起后来拍的版本来说，还是很推荐的。

相比原著，因为是央视拍出来全年龄段能看的东西，不可避免有很多改编，也有很多简化。

作为一个至今除了课本上出现的选段，并没有看过原著，只看过一些知乎的剖析贴的我很忏悔··· ···剧情和原著比较什么的是说不出什么了，单就剧版剧情而言，是有着圆满结局的追逐梦想，克服艰难险阻的励志故事。

打的怪多了，模式也差不多，为了抓唐僧结婚/吃肉/抢财物，最后不是被打死就是被救走，主要就是看不同的背景故事和演员的表演。

86版的技术现在看起来很简陋，道具有的也不是那么逼真，但是小时候看的时候还是给我留下了深刻的印象，仿佛如果存在一个那样的神话世界，就该是那样子的。

剧中的音乐大概能算是中国电子音乐先驱？

biu biu biu，不是很懂。

小时候的金箍棒还没有什么和谐意思，现在却··· ···咳，说说重温的发现：1.原来那么多女演员都很漂亮，比如小龙马他老相好，杏仙，白毛鼠精，那几个菩萨装成的三姐妹，高小姐··· ···小时候就记得女儿国国王和玉兔公主。

2.猪八戒在天蓬元帅的时候遇见过是弼马温的孙悟空，打输了。

3.在孙悟空去学艺回来后，牛魔王和一些妖怪霸占了花果山，再后来和孙悟空结拜过，建议他去拿个称手的武器，是啥大家都知道了。

4.如来佛那被孙悟空当做撑天柱的手指上是有指甲的，我小时候就一直以为是山。

5.以前很馋的人参果和蟠桃，现在看起来没那么馋了。

6.沙僧上串的是人头骨。

7.唐僧有3个人，猪八戒有2个人。

8.多角色看着眼熟是因为一人分饰几角。

下面贴一些小时候人生阴影的图，现在看起来莫名Q萌，那些妖怪造型也不害怕了，觉得是卡通型。

有些不理解的是现在也不理解：1.孙悟空当初大闹天空，后面保护唐僧的时候感觉武力值突降，经常需要搬救兵，想必保护比破坏更难。

2.孙悟空和唐僧的关系，现在看起来莫名有种SM（掌控与被掌控）的感觉，孙悟空是M，毕竟不管孙悟空怎么做，唐僧的真爱一直是猪八戒，因为猪八戒说什么，唐僧都信。

在我看来，唐僧有时候古板到不负“圣父”之名，享受着孙悟空的保护却怪罪他杀生，假仁假义不说还偏听偏信，一直都不喜欢，而对此有机会避开的孙悟空却一直兢兢业业保护唐僧，不愧是合格的M。

漫漫西游路也有结束的一天，16年快要结束的尾巴收拾好行装，迎接新年吧。

最近重温西游记，小时候只觉得好玩，现在才发现其中的艰辛酸楚。

不同于大多数人最爱的女儿国，我感触最深的画面是去往凤仙郡的途中师徒四人在山坡上架起篝火看着蔓延向远方的路，暴雨倾盆，师徒四人缩在漏雨的草棚下避雨，17年漫漫取经路，不知道有多少个这样的暴雨天，又有多少次连漏雨的屋檐都找不见。

到通天河的时候，唐僧说，当初向唐王许诺三年便归，如今已经是第七个年头了，他看向屋外，外面是漫天的鹅毛大雪，背景音乐唱着：谁知何年何月何日能到西天，一片诚心，一往无前。

小时候又怎么会明白呢。

人生总有限，功业总无涯，只要一片赤诚，灵山就在脚下。

听，那是大唐的钟声。

1这次经费还是不够，没在著名景区拍摄了？

吃俺老孙一棒。

一别14年，唐王果然老了。

陛下，盖章本盖好了，请查收。

小婴儿还不会说话，挺可爱，他的父亲也很man。

主要看悟空的动作、声音，故事、台词的拖沓，是次要的。

悟空能帮人修肚子，可以改行做美容整形。

如此清秀的妖怪。

大王，不好了，外面有两个妖精叫您出去。

出家人怕什么冷。

悟空不用盖被子，在下雪天。

真是异国天气，冬夏不分啊。

冰上闲逛的路人。

2鱼妹说唐僧细皮嫩肉的，演员听了自己都觉得恶心。

鱼妹果然愚昧，竟然认为唐僧放几日，悟空等人散去了，可以安心吃唐僧肉。

见了妖怪，先寒暄一番。

木吒变胖，变雌性了。

观音穿着睡衣就要出发救老和尚。

金鱼被捂住了嘴巴，嗡嗡嗡地叫。

老龟已经修炼一千多年，感到厌烦了，想请唐僧问如来自己还要修几年方成正果。

一千零一夜，皇帝想听唐僧讲故事，对娶亲等风流艳事更有兴趣。

悟空又杀害强盗，压扁两人，好恐怖。

悟空救了唐僧，唐僧没有任何感激之情，反而尖酸刻薄指责悟空伤人。

小两口再次不合。

男人想要女人的时候，就会变得柔声细语。

3这强盗连妻子也杀，说明她没生娃。

悟空被咒语高潮念到休克。

悟空第二次被休。

“只说是一路同行天长地久，却何必情断义绝不回头，一片痴心，生死与共同携手，到如今满腹苦水欲吐还休”，赤裸裸的基佬关系啊。

他们的野外生存技术很差，只能化缘，不懂得吃植物。

暴露出平日矛盾？

八戒平时常说悟空的坏话，二人常常不合？

唐僧骂八戒：你这个懒猪。

悟空的虎皮袈裟没拿走。

八戒一直坦胸露乳，显得不雅。

悟空拜见观音的时候，就是他的休假时间。

观音喜欢在池塘边坐，不怕蚊子。

悟空X2，一顿傻打。

4连观音也鉴别不了假货，她还推荐二人去天上找人辨别。。。

李天王有照妖镜X光验货。

两个都是悟空，悟空精神分裂了，打师傅的那个是悟空的怨念。。。。

口吃的“阿就”小鬼。

想让谛听鉴别，因为他能分析各种波长。

如来的罗汉们终于有位置坐了。

唐僧与悟空有二心，所以灾祸来临。

六耳灵猴是四种灵猴之一，却被悟空打死了。

经观音调解，悟空再次投入唐僧怀抱。

说完真假徒弟的故事，竟然没有唐王的镜头了。

被叫大姐，美女竟然不会不高兴。

这狮驼岭有三万多个妖精，繁殖效率高，一万八千多个服务人员，服务效率真低，或者杂事太多。

妖精也是性命。

悟空打死人，唐僧生气，打妖怪，唐僧就无动于衷了。

总赞风竟然拿小赞风的旗帜。

悟空竟然有时间跟妖精扯淡。

5——唐长老，你受精了。

——你是妖怪。

各种方言的小妖。

强抢国民男子的孔雀精。

鲜花怒放无人问。

山寨版女儿国。

伴君常开花一朵。

孔雀精说出了唐僧的前世，唐僧一点都不惊讶。

孔雀精的苦恼是每个同妻的苦恼。

菩萨给的三根毫毛是百变工具箱。

宝瓶液化气泄漏，妖怪要看瓶底的洞，竟不懂得翻转瓶子。

八戒不叫悟空“大师兄”，改称“师哥。

”唐僧执意要完成唐王布置的作业，不为女色、妖色所动。

台词愚蠢，情节拖沓。

没有老版一集完结一个妖怪的干脆。

新版的金箍棒好丑。

悟空被劈成两坨屎，额。

悟空说要被对方砍三刀才动手，但两刀之后就开打，不讲信用。

说好的单打独斗，但八戒来帮忙，也是不讲信用。

悟空从妖怪肚子里出来，妖怪也不讲信用。

双方都不知道契约观念。

孔雀想fuck唐僧，却不猴急，而是要先办婚礼，要有仪式。

八戒老想着散伙，最没组织纪律性。

唐僧从不惩罚他。

美女总是想用自己的女性魅力来引诱唐僧，却不知唐僧不吃这一套。

应该跟唐僧讲佛法、谈论哲学、吟诗，这样才能靠近他。

6武戏过多，说明剧本的贫乏。

白无常头上有花，好gay。

唐僧对幻听见怪不怪。

孔雀精这下体会到了被爱自己的人囚禁起来的感觉了。

如来又开始翻开百科全书讲世间生灵分类了。

坐骑连主人也不认得。

金钟罩原来长这样。

人物打斗时的旋转等手段，都是模仿《西游记后传》。

配乐退化了。

7山神、水神都管不了当地的妖怪，说明上奏玉帝无效。

算命的人真神啊。

妖怪的表兄好像还挺帅。

过于快进的武打动作显得很不自然。

妖怪走了，河水就变清了。

徒弟们都夸师父的耳朵好、眼睛尖。

悟空轻易显出原形，吓坏了山民。

没吃的，八戒却贪图别人的衣服。

斋饭只有饭，没有菜。

独角大王耳环是钥匙圈？

悟空的金箍棒被青牛怪的紫色小0套住了。

8这个版本的哪吒好清秀啊。

你炸我也炸。

这电母是怎么了。。。。

仿佛她自己被电了一般。

水德星君满头是汗。

昆明西山森林公园。

实在没办法，就去找如来指点。

土地神有冰箱，把斋饭保鲜得很好。

9各种圈，贵圈真乱。

没想到他们还要攀岩。

任他长路漫漫，看我跃马扬鞭。

二哈舔面。

强抢民女，导致大面积干旱，额。

10米山面山真是瞎搞。

玉帝真是懦弱。

玉帝叫悟空“猴子。

”玉帝因为吃不到贡品，就让某地干旱三年，真是小心眼啊。

玉帝和地方官家属的错，却没受损，受苦的是百姓。

11这妖精大妈好瘦啊。

吸血鬼吸精鬼。

妖精的丫鬟看起来都像民女。

竟然要八戒背人，他们的法术哪里去了？

背到村口就不背了，让村人赶过来，什么逻辑？

出现喝血的镜头，好血腥啊，儿童不宜。

12悟空八戒出的力，功劳却被唐僧拿走了。

夫妻坐在山坡上恩爱，被妖精刮跑了。

到了妖精洞府里，还要秀恩爱。

八戒傻到向妖精讨要斋饭。

八戒的演员还是挺年轻的。

悟空明明可以杀了妖怪，却放他走。

徒弟们都被调走了，唐僧安心地坐着等妖怪来，被抓走绑起来时还笑嘻嘻的。

502胶水做的洞壁。

血腥的人头。

说好的要一起打妖怪，最后总是让沙僧看马匹行李，不让他去打。

这个软弱的樵歌可不是乔峰。

悟空放了两个电力波波球，就让妖怪现出了原型。

动物久了要成精，是因为IQ提升了。

悟空提示被搭救的人要谢谢自己，唐僧赶紧岔开话题，说“我们快点吃，一会儿还赶路呢。

”这么可爱的小孩，竟然没人肯抱。

唐僧自己也不肯，大概是怕被尿。

绍兴风景区。

13小孩尿在八戒身上，唐僧果然笑了。

狗尾续貂就是狐狸了，囧。

美后啊。

寡欲可以长寿。

唐僧跟国丈大谈哲学。。。

沙僧怎么知道这风是悟空弄的？

猴版唐僧果然很有趣。

道士要长老腹中的一颗心？

定位不准，基本的医学常识都没有。

好多猪心，看起来好血腥。

妖怪逃跑时竟然抱在一起秀恩爱。

14国王向神仙讨要仙丹，南极仙翁只好先把给朋友的礼物给他。

进入园区，八戒悟空像小孩一样，对事物惊奇。

健壮的二夫人要跟唐僧谈论哲学。

二夫人：好好的一条汉子，干嘛要去当和尚呢？

悟空：不当和尚，那当什么呢？

八戒开始学习伪娘技术。

八戒：师傅，你急着走，前面是有你爹还是你娘呢？

这一句话刺痛了唐僧的心。

唐僧说：你这夯货。

唐僧指着破房子说“我们就在这里住宿吧。

”四个中年男子去取经。

下雨了，依偎唐僧最近的是沙僧，而非悟空。

15长官老爷怪里怪气的。

悟空在玩脑袋畸形游戏。

浪荡游神是什么鬼？

随意更改别人的阳寿。

悟空把白事变红事。

八戒什么时候喜欢跟白龙马说话了？

八戒为何绕着柱子转？

这么傻的动作。

16又是经费不足吗？

只拍了16集。

哪门子的佛爷？

是要加油的妖怪。

三阳开泰的值班神仙说“你师傅宽了禅性，在金平府贪欢，乐极生悲才被妖怪抓了去”。

这三个妖怪比较有钱，请得起高档歌舞表演。

唐僧被扒光衣服洗干净，等着被吃。

悟空竟然被小妖的噪音给吓跑了。

悟空被妖精的鼻涕冻住了。

人生遇到困难的时候，就去问道教，或者佛教。

四木星君其中有一个还曾经下界成妖为难唐僧四人呢。

三个犀牛精是山神？

龙女为何救妖怪？

龙女在武打戏中明显是一副很不耐烦的脸。

悟空棒棒威力特技明显是模仿《西游记后传》的。

八戒沙僧烧妖精洞，犯了纵火罪？

最后一集拍得匆匆忙忙的。

唐王听完故事，决定大赦天下，后宫三千大龄宫女全部遣返，额，年纪小的就留下了。

个人自用 非影评唐僧师徒被李世民接见 李世民询问他们一路上都经历了什么 唐僧开讲 引发故事开始第二部主要是补充了第一部没拍完的剧情演员化妆没有第一部的好看了 打斗场面增加 台词有些啰嗦忠于原著 但是比第一部改动要大一些 连剪径这些词都有比丘国的故事改动较大 国王打猎带回狐狸精 国丈是狐狸精父亲 唐王听完故事 决定大赦天下 后宫三千大龄宫女全部遣返

虽然主创团队和完成国家任务的性质不变，但00年的《西游记续集》还是犯了技术升级和语境变化之后的所有错误，相比之下82—88版《西游记》受条件的约束下却能够借助创造力和最大限度的技术手段来完成高明的文本内容，影像策略方面也是恰到好处的倾向综合的美感（有些地方说的是唯美主义，在这里不完全认同），从《西》到《西续》可以看到从八十年代到二十世纪初技术更新和港台文化大量进入之后大陆圈内的美学意识的退步，同时国内的电视水平进步速度落后于日本太多，贩卖效果的《西续》之于《西》远远达不到日本同时期的“平成三废”（迪迦戴拿盖亚）之于六七十年代“奥特六兄弟”（这个和82版西游记效果接近，制作水准强大不少但是都是借助了技术局限下的“特摄思维”）的效果，以前分不清续集和86版本，现在一眼看高下立判，“人间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆”那种清澈质感和灵动影像好像是我他妈上一世才看过的一样，后来的影像都很难再去找到了归纳下来续集中的问题又如下几方面1.摄影思维，尽管是原班人马，但摄影从机位的摆放到后期色彩调整，场景布景都相比老版受到了当时的国内电视剧影响，注重快速和冲击，而减少了所谓的美学设计，这一点和下面的武打动作放在一起就能非常明显，缺少了灵动和唯美2.武打动作，《西游记》定位还是魔幻色彩的，抛开打斗，还应该有很多奇术构建的奇观增强效果，但续作中基本沦为了疯狂打斗，拼命碰撞，达到了滥用境地，活脱脱从魔幻变为武侠，虽然作为有动作表演能力的章承恩老师和他的替身们都是实打实的武打实力，但还是缺乏了更多可以有趣的桥段，老版中由于现场技术限制，摄影机调度问题，大戏稍微精简，很多可爱的斗法煞是好看。

只能说越往后不一定越好，《西游记》也能被武侠电视剧市场荼毒3.剧情篇幅过长，原本可以十来集拍完的情节拖到了16集，节奏打慢和滥用了打戏让系列变得冗长，参考《霍比特人》就知道了，这样的剧情放置不利于观看4.特技滥用，这一点是最关键的，纵观影视历史，在某样技术出现或者水准上升受欢迎以后，会立即出现大范围滥用情况，但这样的滥用往往是不利于观感的，比如《星球大战》前传系列就是很好的例子，巧了，《西游记续集》也刚好是这样一个多年后续拍的例子，而这个时候刚好是电脑特技在电视上使用更新但是未成熟的时候，而拥有了良好资金的续集，立马就大量将各种效果狂轰乱炸于影片当中，看到片头浓浓的抠图感就知道，其实创作者已经放弃美学和老版本的质感了，11集里面的着火戏，马赛克火焰过于抢眼。

5.演员老矣，原班人马回归固然是好事，但他们眉宇间已经透露出了疲态，六小龄童的孙悟空已经失去了很多灵气，这个“失去灵气”也是整部影片的问题，一想到接下来还有三部曲“年底上映”电影《敢问路在何方》原班人马回归就着急，想卖情怀也要适可而止啊，别最后就吴亦凡演的马最精神，当然现在的那波老家伙们都可以说是在努力丢掉晚节了，我说的就是你马德华，至于章老师，不说了6.化妆技术，老板的王钟希老师的化妆让整个剧中人物的身上每一寸都自然得很，新版的化妆看看猪八戒脸上的面具就知道了，还有你猴哥脸上的黄毛，还有贴的感觉太明显，没有长出来的感觉，这一部的化妆是杨导演的女儿，杨导演一家对《西游记》系列功不可没，但这一个化妆问题未免草率7.音乐，老版“电音之王”颇有实验意味，在古典剧中使用电子音乐效果放大了魔幻色彩，同时也不忘在编曲和作词上回归到具有古典韵味的律调上来，放在今天依然是可以震撼人心。

但新版的音乐虽然也称得上得当，但还是少了那股韵味在《通天大道》和《敢问路在何方》的差距不是一点半点，多提一句，对于影像拼质感而不是纯摄制技术的老一代，音乐真的是决定性因素，音乐审美和创造力决定片片创造力！

总的说来，《西游记》续集的问题就是美学的退步，时代观念变化使得影像不再先锋也不再唯美，如果说老版本的《西游记》像是《侠女》，那续集就是《七剑》不差，但总是少了很多灵性；再有就是用心程度，条件艰苦带给老版的是创造性的影像，新版有赶工和迅速完成任务的感觉，缺乏了雕刻感；多年后再去看两部影片差距巨大，比起看较年轻的续集，我更愿意去感受“电音之王”的魅力。

《西游记》系列的退步也是遗憾，从那个时候开始，国内的动作题材电视水准同质明显，水准也愈下，电视市场数据往上扬，质量却疯狂掉，这么一看，《西续》不过是一个代表，就算是这样的巨人也只能够代表时代，失去了领先的活力，时间轴滚动，和另外的几部老版四大名著一同，82年版《西游记》越来越让观众怀念，那股朦胧绚烂的烟雾从电视那头的仙境里面溢出在随云宫迅音一起展示另一个曾有无限可能的年轻时代。

第1集：险渡通天河第2集：师徒生二心第3集：真假美猴王第4集：受阻狮驼岭第5集：遇仙孔雀台第6集：如来收大鹏第7集：情断黑水河第8集：收伏青牛怪第9集：祈雨凤仙郡第10集：大闹披香殿第11集：绝域变通途第12集：泪洒隐雾山第13集：救难小儿城第14集：缉盗菩提域第15集：还魂寇善人第16集：观灯金平府