大山的女儿

7分吧，原型故事很感人，多给1分。

剧还是有点小问题:一是女性角色除了有钱的几家人哪怕是底层的劳动妇女都有很明显的化妆痕迹，每每看到一个妇女都忍不住感叹都好漂亮，但这也说明了观众的关注重心偏移了。

二是故事节奏，经常讲一堆情况，什么砂糖橘产量低，有些人想砍树种枇杷；贫困户一根筋非要种烟，孩子偷跑要出去打工学种烟，妇女主任让老公妥协；钱经理那个旅游开发计划说要改动也不知道打算怎么改；懒汉家里常年不清洁；老人多年没吃肉；车祸导致公媳分钱矛盾，掺和修祖坟矛盾；黄文秀父亲肝癌（肝癌是真的和时间赛跑，而且大多查出来就晚期）……问题可以是一拥而上，但办事不可以主次轻重不分，东一锤子西一棒子观众还得费劲想啥事没办，可以多条线进行，但要有轻重缓急（我着急了好久那个砂糖橘和女主爸）。

三是有些设计太硬了太干了，比如开头男同学那一整个情节都可以删了，看得我脚趾扣地。

还有成立党小组的会议上，兰双应和夫家兄弟吵起来，快打起来了，事后一起回家，好歹有句“本地人吵归吵，不会真的有仇”，隔几集小杨故意拍视频挑衅蒙，俩人快打起来了，下一集又当没事人一样相处，好歹说一句“我冲动了”也行啊，搞得好像本地的人脑子里啥都记就是不记仇一样。

四是不敢写正面人物的短处，对人物缺乏深入刻画。

比如女主，前面有一场别的第一书记被群众打破脑袋，担心加害者因此返贫，选择原谅，并且说了“不能指责百姓，要教育百姓”，女主大受震动。

但是隔了几集，突然走访的一户人家，男主人常年拿粮食酿酒喝自产自销，女主问到对方曾经是升旗手后，问“你不觉得羞愧吗”——请问问这句话的逻辑在哪？

是能使出嘴炮技能让对方羞愧难当从此好好做人吗？

看了下最新评论，有观众对比了近期热门的同类型剧。

拉踩一下，这部剧各个方面都不如另外一部剧，至少人家一时气急败坏骂归骂但归根到底都要去解决问题，不会仅仅发泄情绪。

01、憎恨与逃离有些人从山里走了，就不再回来，你从城里回来，却再没有离开。

来的时候惴惴，怕自己不够勇敢，走的时候匆匆，留下最美的韶华。

百色的大山，你是最美的朝霞，脱贫的战场，你是醒目的黄花。

——感动中国颁奖词·黄文秀看了一部让我一直红着眼眶看完的剧，叫《大山的女儿》，由2019感动中国人物黄文秀的真实事迹改编…追剧过程，频繁共情，有时候不仅为这个故事感动，也常因回忆自己一路经历而陷入沉思…因为我也穷过，很穷很穷，对那些砖房、木桌、泥地、野草有着熟悉而又抗拒的感情，对那些小狗小猫、圈里的小猪、河里的鸭子有着温柔而又决绝的挥别…这种情绪是复杂的，每次浮过脑海都如鲠在喉，我知道我不可能忘记，但必须努力笑着去欺骗自己，我毫不在意…剧里的这位大学生黄文秀，她研究生毕业后没有选择留在繁华的大城市，选择回到了贫穷的家乡，我不止一次换位思考，如果是我，我会有一丝这样的想法吗？

逃离，是我从小就萌生的仇恨，我可能真的没有爱过那个小城…我与黄文秀不一样，她有爱她的爸妈，有疼她的哥哥姐姐，有陪伴身边的同学和伙伴，而我从小父母离异，没有爷爷奶奶，是家里独子。

在那个小城，很多时候我看不到母亲，跟着陋习一堆的父亲漂泊几年，15岁离家独居，住过八人宿舍，饿过肚子吃过垃圾，睡过马路…曾经我拿过刀比在自己的手腕上，那种孤独和绝望，如今回忆起来都依然难受，你会恨这个世界，因为你感受不到爱…但骨子里的倔强，让我丢掉了刀，拿起了书本，穿着洗得脱色的衣服走进了校门，我想我是不甘心的，所以考上了大学离开了那个鬼地方…02、妥协与勇敢或许在多年以后的某个地方，我将轻声叹息，将往事回顾，一片树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。

——罗伯特·弗罗斯《未来的路》这是剧里提到的一首罗伯特的诗。

也许黄文秀也发过这样的呆，在某个夜深人静的角落，为自己的出身和境遇而疑惑，穷？

明明不是我们选择的啊…这个字让我们闭塞、落后、肤浅、自卑…让我们小心翼翼走在人群里，眼神躲避，格格不入，越是不知道道路有多宽、灯光有多彩、车能行多远…越是深深地憎恶自己…而当一个人接受了这场命运的安排，既便如蝼蚁般活着，也会咬着牙挣扎，就如这部剧里的其他配角，他们不是愚笨和可怜，而是被逼成了妥协…我能想象黄文秀是如何在资助和救济下完成了自己的学业，能想象她的迷茫、孤独、疲惫甚至绝望，能想象她对着大山发出怒吼，然后蹲下抱着膝盖流下眼泪…有的人妥协了，有的人不甘，所以她在那样的逆境中坚持着自己的学业，考上了本科，考上了北师大的研究生…世界上有很多这样倔强的人，他们买不起钢琴，却成为了钢琴家，她们买不起笔，就咬破手指头，用鲜血练就书法…所以永远别因家庭富裕、养尊处优而获得的才华和荣誉，让自己变成一个高高在上的人，你不是比别人聪慧，你可能只是比别人幸运…这是我佩服黄文秀的一点，我们都有不甘，但是她比我更有劲，更勇敢，她不遗余力地追逐，并且毫不犹豫地回到家乡！

我不知道我释怀不了的东西是不是更多，所以有些“付出”对于我来说望而却步…她的勇敢不一定全对，而我们的选择也没有全错，前行的人都有一种精神，而她做到了让更多人变得更好…03、摸索与追逐我被足球击中了，它撞开了我心中那扇森严的门，痛并快乐着。

我被歌声唤醒了，它描绘出我一直说不清的梦想，清晰又真实。

在这一刻，我忽然明白，梦想并不遥远…我可以奔跑，我可以歌唱，我可以养活自己的小孩，我可以让他有一个美好的未来…——《大山的女儿》台词一个人的一生太短暂，而世界是如此复杂，它有各城各乡、各行各业、各情各绪、各喜各忧…即便我们踏入社会、伪于世俗，依然只能抓住它万千绳索之一，攀向无尽无踪…有时候觉得“遇见”是一种玄学，能在一刹那间改变你的一生。

如果黄文秀毕业时没有遇见“广西选调生”，她是不是就会留在北京，嫁给了韦明杰呢？

她是不是会步入一个完全不同的行业，生命也不会定格在一场狂风暴雨？

我们很多人是迷茫的。

高考完，选择哪个城市、哪座学校、哪个专业…毕业了，选择考研还是就业，选择留下还是离开…工作了，选择什么公司、什么行业、什么发展方向…这路走得对不对，离世的时候或许都没有定论…我以前和朋友说过一句话：人只要上进，只要守法守徳，就是一个值得尊敬的人。

就像我最喜欢的文学家苏轼，能在朝堂运筹帷幄，也能在山野放马牧羊，他不会因为身陷囹圄而自暴自弃，反而在茅草屋和穷人农民把酒言欢…这是一种令人尊敬的豁达，也是一种摸索人生的快意。

无论成败，我看得起我自己，也不会看不起别人。

而我们认定的那个方向，又有多少人能像黄文秀一样拼着命去追逐呢？

身边一定有人劝过你，累了，就歇一歇，可是剧中甚至真实世界里，就有一个这样的人，一年内行车25000公里、带着421个人脱贫、割舍自己肝癌的父亲去工作、把脏臭的残疾人和老人当作亲人…她做到了看起来不可能做到的很多事，这份追逐，实在让人眼眶湿润心生敬意。

这让我多了一份相信，我们会对这个世界嗤之以鼻，一定是因为我们没有发现更多的神奇。

04、幸运与坚守要让扶过贫的人，像战争年代打过仗的人那样自豪。

无论我们有多少委屈，都不要把教育农民变成教训农民，不要让幸福化为抱怨…——《大山的女儿》台词追剧时有两个地方特别触动我。

一是种砂糖橘的屯子脱贫成功的时候，黄文秀喝了很多酒，在半路上想起自己的父亲，呐喊了一声跪在地上哭了…二是大风大雨里黄文秀穿着雨衣，号召全村人用箩筐背着枇杷走山路救果场…那一刻心里无比绞痛，眼泪流下来，这是一个三观和品行多么优质的小姑娘才说得出的话、做得出的决策呢…时过境迁再去回忆自己那些年走过的路、经历过的故事，这也许是一种历练，不经历风雨怎能见到彩虹，就像为什么唐僧需要八十一难才能取得真经。

吃过苦的人或许更懂珍惜美好，流过泪的人或许更懂真诚微笑，被冷落过的心或许更懂爱的力量…所以，曾经的贫穷和伤痕，也让人变得正直变得坚强，更让人变得成熟变得智慧，世界给予我们的不是残忍，是一种幸运。

这些年我离开了那个故乡小城，跟着母亲过上了更好的生活，毕业后做了心仪的工作，认识了很多臭味相投的朋友，我开始像黄文秀一样学会感恩，我想如果有一天我也拥有了回馈社会的能力，我也会做更多有意义的事了吧。

而所谓坚守就是不忘初心，所有在坎坷之途里拼凑起来的做人原则，让我时时刻刻督促着自己的行为，并要求自己不断学习和充实。

很多朋友说我很好相处，那是因为我从来不会看不起任何人，穷不可怕，怕的是认定了自己一辈子穷，自卑也不丢脸，丢脸的是你永远学不会去超越…如果你吃着白饭羡慕着吃鸡腿的人，也许他在你的年纪更穷困潦倒，如果你吃着鸡腿藐视着吃白饭的人，也许他在你的年纪已家财万贯。

不要把幸运当成资本…或者说坚守，才是一种信仰…——2022.10.14.十颜

从2020年底开始，看了大量的书和电影，借以寻找生活的意义，借以平复内心的杂乱。

却也发现这世上绝大多数作家都活的浑浑噩噩，骑墙般的三观在理想与现实间左右摇摆，在道家与儒家之间反复横跳。

能将理想与现实合二为一，并为之矢志不渝者少之又少。

他们是偏执的，是苦痛的，是孤独的，甚至是为当世所不容的。

但他们还是坚持了下来。

经常想，如果他们活到了现在，看到现在的样子，会是怎么样的心情？

旧时代的一粒灰，落在每一个人的头上，都是一座山。

壁立千仞，无处可搬。

悲痛大约是有的，但是否还有仍改变的勇气。

或者说，处在这样一个时代，你我该有怎样的态度。

同流合污？

愤世嫉俗？

置身事外？

应该都不是那一代人的选择。

黄文秀说，不回避问题，尽自己所能，建一个乐园。

一个个乐园形成的就是我们向往的生活。

换句话说，即是做一粒星星火，共为燎原之势。

既然无法改变大势，那就沉下身心，到农村去，到群众中去。

再走一遍长征，再来一次农村包围城市。

黄文秀第一书记做出了表率和榜样。

群众合作社可以对抗资本剥削。

为人民服务的信仰可以破除迷信。

真心和实干可以改变穷山恶水。

百泥村不是偶然遇到的贫穷的牢笼，只是庞大的中国社会的缩影。

难能可贵的是，百泥村也在脱贫的纷争中突显了冲破这压抑等级制度的方法。

曾经从群众中来，如今也该回到群众中去。

曾经农村包围城市，如今也该从农村包围资本。

一鲸落，万物生。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。

能做事的做事，能发声的发声。

有一分热，发一分光。

就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。

倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。

不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。

看完第一集，就没有特别强烈地想继续看下去的意愿，主要是觉得不够真实和用心。

为了突显效果，增设情节和艺术化处理不是不可以，但过于失真就会影响剧的质量，尤其这种写实类题材的电视剧。

第一集的槽点有：1.剧中黄文秀和她的同窗好友韦明杰给人感觉不像是从贫穷落后的广西山区走出来的学生，反倒像是从小衣食无忧，过惯了舒适生活的城里人。

2.韦明杰专门租车接黄文秀去求职面试；在两个人还没确定关系的情况下，男生为了让女生留北京，未征求女生想法，就一厢情愿地为女生报了驾校。

这些在现实中似乎非常少见。

3.剧中黄文秀父亲的言行举止不像个普普通通的农民，反倒像个有着很高觉悟的领导干部。

4.黄文秀和父亲以及同学吃饭的那场戏让人难以理解，家境并不宽裕，求学需要靠别人资助，吃饭的地方却看起来很排场，还点了满满一大桌子菜。

为什么不找一个充满烟火气的普通小餐馆去拍摄，这样岂不是更符合人物身份？

5.北师大的硕士宿舍通常都是四人间，剧中却是条件很好的单人单间。

6.选调生对很多毕业生来说都是很好就业选择，各个省来高校选调，不会拉着横幅在校园里摆摊宣讲。

以上评论仅仅针对剧情。

从第一集开始，结局就已注定。

随着进度条不断前移，就越发不舍得看完。

最感慨的还是，一代人有一代人的长征，具体而言，当时文秀面对的是扶贫扶志。

看完整部剧，敬佩她的所作所为，欣赏她的所思所想，惋惜她的英年早逝，羡慕她的坚定信仰。

而于我而言，或许能表象为“长征”的事项无法具体到某个项目，那就先以好好生活作为个人的“长征”吧。

从她的事迹中获得力量，多一个人记得她，那文秀就依然在散发她的能量，依然与我们同在。

以下是一些看剧时的实时感受，仅作记录：*1“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

”*12大家一起为参保事项赶进度，有点感动。

*17不道德绑架村里人，让市场规律正常运行，确实才是可持续的合作模式。

*21&24&25高光时刻太多了，文秀的见地和共情力都很不凡。

*27抢收枇杷这段太感人了。

既因为大山上的“长征”，也因为文秀的当机立断和感染力。

变质和压价是果农最害怕的事，想到去年看到的果农宁愿当面把果子弄坏，也不愿意低价卖给收果的人的新闻，从来谷贱伤农。

就天时与地利而言，大山里拥有便捷的交通、更有效的物流方案，能让果子在烂掉前输出到市场，才会让果农有安全感，真正放心地进行生产；就人和而言，果农如果能有更直接的渠道面客、更少的中间商，也才会更有动力去生产。

《大山的女儿》讲述脱贫攻坚先进个人黄文秀书记的真实故事，黄书记全身心投入脱贫攻坚战场并最终不幸牺牲，因为知道她的结局，因为她是真实存在过的扶贫英雄，让人在观看此剧之时，心中不免五味杂陈、由衷钦佩。

看得出来，导演和主创们十分尊重现实，也进行了实地考察，竭力想把黄文秀书记的扶贫故事讲好。

但在剧情安排、台词设置和人物刻画上，此剧还是有些"用力过猛"和"假大空"的不足之处。

有一个镜头，是文秀父亲刚出院，一家人去饭店吃饭（就是黄父嫌浪费钱，最终只点了一人一份面条那次），文秀的姐姐给文秀倒杯茶，文秀竟然双手接过说了句"谢谢"。

像这样的镜头安排就确实有些"太假了"，或许导演是想表现文秀一家的家风好、家教好、一家人感情好，但是家人帮忙拿罐饮料、倒杯茶、夹个菜，这是一家人坐在一起吃饭最正常不过的自然举动，"姐姐倒茶，文秀毕恭毕敬地说谢谢"，不知道的还以为是不熟的同事聚会，一点也不像是一家人。

还有文秀和父母在家里的谈话、文秀送母亲手镯等等镜头，在人物表演、台词设置上令人尴尬，根本演不出来一家人的感觉。

（相较而言，蒙昌龙夫妇的表演就自然了许多，将中年夫妻间那种斗嘴、嫌弃、不耐烦表现出来，同时也让观众感受到他们的夫妻感情其实非常好）

如何对真实存在过的正面历史人物进行刻画，既让观众体会人物的善良正义等美好品德，又能让观众尤其是青少年受众感觉到"黄文秀书记非常接地气，简直就像我身边的邻家姐姐"，这才是主旋律影视剧应该追求的呈现效果。

只有"接地气"，才能让观众深受感动之余，也受到"我也想成为像文秀书记一样的人"的鼓舞。

我看过黄文秀书记的真实影像，也读过她的扶贫日记，她本人也曾透露，因为自己的年龄和资历较浅，去到百妮村，经历了一个从新手到熟练的过程，中间也有过迷茫和失误。

而从真实影像中，她给人的感觉就是一个乐观幽默、普通平凡的二十几岁小姑娘。

这样一个年轻的扶贫工作者，《大山的女儿》给予了"过度的漂白美化"和"略显刻意的歌颂"，似乎文秀书记一出手，多么顽固的村民和村干部都能被感化，村里沉积了多少年都解决不了的棘手问题都能迎刃而解……这样的剧情设置，反而让文秀书记这样一个有血有肉的功勋党员，其性格特征和人物形象有些"扁平化"了。

类似的不足之处，还有演员唐国强所饰演的伟人，永远是一副胸有成竹、谈笑风生、霸气外露的形象。

那边蒋委员长刚进行了兵力部署，镜头一转，唐国强马上将蒋的部署说的一清二楚，连同蒋的心理活动都了如指掌，简直比蒋本人更了解蒋。

这样刻画的伟人形象看似伟大，在我看来其实是"高级黑"，将伟人"无害化"、"神像化"，甚至演出了一股"封建帝王"的味道，简直就是对伟人的莫大抹黑。

相较而言，演员古月所饰演的伟人形象，就接地气了不少。

被警卫员吵醒会骂人、部下行军太慢会恼火、敌军调整部署会皱眉、风烛残年之际会孤独流泪……这样的伟人形象，才能让观众感受到伟人也像我们每一个普通人一样，有迷茫、有失落、有喜怒哀乐、有高峰也有低谷。

伟人并非从天而降，而是来自人民；战无不胜也并非依靠蜜汁自信，而是注重情报分析、注重集体决策和统一部署相结合、军纪严明的同时充分调动各级指战员的能动性。

说回《大山的女儿》，整部剧的整体色调略显洁白光亮，对于深度贫困山区的"脏乱差"的展现不足。

演员的化妆痕迹也较为明显，比如贫困户兰双应，妆容太过了（皮肤白皙，根本不像长期日晒的务农人；嘴涂口红，贫困户又哪里买得起口红），虽然我知道兰双应的角色定位就是一个长相漂亮的农村妇女，但表现出来的容貌却并不是天然美；再比如文秀书记，经过一年多的辛勤工作、下乡走访、日晒雨淋，皮肤竟然还是那么白，这样的妆容"美化"，其实是有些画蛇添足的。

反面人物因其性格的邪恶和复杂性，往往更容易刻画；而对正面人物的塑造，如何既体现正义善良，又能让人设更加立体饱满，这是个考验主创功底的难题。

同样热播的《狂飙》中的安欣、《山海情》中的马得福、《觉醒年代》中的陈独秀、鲁迅，在这方面塑造得就相对好一些。

最后，再次向黄文秀书记，以及所有扶贫工作者致敬。

"给钱给物，不如建个好支部"

《大山的女儿》或许很多观众会觉得一看这个名字就不是什么好看的剧，但是我想你们肯定是误会了，就像不要以貌取人一样，这部《大山的女儿》它真的是一部优质作品。

一口气追了20集，越看越入戏，真是一部真实催泪剧。

《大山的女儿》是以全国优秀共产党员、“时代楷模”黄文秀为原型而创作，主要讲述了黄文秀到广西最贫困的百坭村，作为第一书记代领当地党员和村民们所做的那些脱贫事迹。

她也是一个真正干实事，干正事，有责任有担当，将人民群众放心里的好干部。

人心都是肉长的，再加上剧中的情节也都是真人真事，所以更容易令人为之动容。

就如弹幕上观众所说的那样：“这部剧就是要让我每一集都哭一次”。

事实也的确如此，剧中的每一场戏都能够触动到观众的内心。

由杨蓉饰演的黄文秀，是一位正直、勇敢、善良、胸怀大爱……的英雄人物。

对于黄文秀这个人物，我个人觉得文字显得有些苍白无力。

再此借用感动中国2019年度人物组委会的评词：“有些人从山里走了，就不再回来，你从城里回来，却再没有离开。

来的时候惴惴，怕自己不够勇敢，走的时候匆匆，留下最美的韶华。

百色的大山，你是最美的朝霞，脱贫的战场，你是醒目的黄花”。

她真的是一位把老百姓装心里的好干部，还记得当他知道有比她官职大很多的干部榨取村民的利益之时，她也是斩钉截铁的笑着说道：那就干掉他。

相信大多数观众在看到这场戏的时候，也只会给她比赞了。

毕竟如果是同样的事情发生在我们自己身上，我们并没有她的那股胆量。

对于杨蓉这位演员，我想大多数观众对她的印象都是古装剧中的有权有势家的女子，容貌靓丽，衣着华贵。

实话实说，我在看第一集的时候我是真的没有认出来，是看到弹幕上有人说出了她的名字，然后我查了一下，原来还真的是她。

为了演好这位时代楷模黄文秀，她不仅查阅了大量的资料，除了了解黄文秀的事迹，还通过文字清晰地揣摩出了黄文秀的性格。

看过剧的观众都知道，那些细节、就算是用放大镜来看，都会让人觉得真实，这就是我们曾经的第一书记黄文秀。

除了全方位的剖析人物性格，为了将人物诠释得更到位，她还专门学习了广西话。

而剧中的演员几乎都是带着一些地方口音，所以整部剧看下来真的很容易将观众带入到百坭村这个地方。

由刘奕君饰演的农战山，也是一位实打实把村民放在心里的好干部，只是他的胆量并没有黄文秀那么大，做事做决定也相对片面。

作为土生土长的百坭村人，他总是会想东想西，就如他给他媳妇说的那样：其实这些事情我们也能够做，只是我们没有去做而已。

黄文秀到百坭村后所做的每一件事，也都在将他改变，让他重拾了最初的初心，作为党员，就应该真正地为人民群众做实事。

当然整部剧除了农战山这位村支书，其他的党员也都被黄文秀所影响，都将曾经在国旗下大声念出的入党宣言真正用到了实践当中去。

看到剧中每位党员干部无私的付出，就算自己不是百坭村的村民，也是真的会为其感动。

还有剧中那些懂得感恩，愿意舍小家为大家的老百姓，也着实会令人热泪盈眶。

还记得老李妻子去世后的第二天，知道自己负责的贫困户的鸭苗到了，他接到小杨的电话饭都没吃就去了。

最后因为巧合，小鸭子被毒死了差不多一半，还剩下一半两家贫困户不敢养了，他说全部他来养。

没有鸭舍自己就住在贫困户家里，这样半夜也好照看，没养活亏了算他的，赚钱了就算贫困户的。

小杨听到着急的就把嫂子昨晚去世的消息说了出来，大家都很震惊，都不同意让老李养着一群鸭子。

随后老李的一番话也是让现场的人都很感动，也让屏幕前的我们忍不住泪奔。

有时候观众将自己融入到剧情中之后，真的就很容易不受控制。

还记得班华元种砂糖橘大丰收之后，也是号召了种砂糖橘的贫困户，每家每户合计向贫困户捐款一万三。

然后对于村里的合作社，注入了七十六万五的入股资金，为村里的扶贫工作贡献出自己的一份力量。

滴水之恩当涌泉相报，用这句话来夸奖班华元的为人是再合适不过了。

还有美沙和韦平雨，这两位都是残疾人，美沙不能说话，韦平雨因为有一只眼睛看不到，两人是因为有着相同的境遇而走到一起的。

虽然日子过得艰难，但两人却都正直、坚强；虽然上天对两人不那么公平，但夫妻俩也一直秉持着做一个好人，善良的人。

记得黄文秀书记的学弟学妹们到百坭村参加社会实践活动，听着她们在唱歌，看着他们在踢球，心中有感而发。

她用手比划，韦平雨便用笔记下了她此时的心境：

“我被足球击中了，它撞开我心中那扇森严的门，痛并快乐着；我被歌声唤醒了，它描绘出我一直说不清的梦想，清晰又真实。

在这一刻，我忽然明白，梦想并不遥远，我可以奔跑，我可以歌唱，我可以养活自己的小孩，我可以让他有一个美好的未来。

”相信绝大部分观众在这一幕也都是泪眼婆娑，看着眼前的场景，回想着两人的不易，配着美沙有着向往而有力量的旁白，眼泪它就是真的不受控制。

以上也只是这部剧中几个小小的点，还有更多的感动和温暖以及励志情节需要观众们自己的体验，虽然每个人看完也会有自己不一样的感受，但我想泪眼婆娑将会是大家共有的观剧体验。

用黄文秀书记开篇时借用的杜甫的那句诗来结尾：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

感谢黄文秀书记，给我们上的这一堂人生哲学课。

截止目前为止，这是第一篇让我流着泪写下的长文。

脱贫攻坚决战是新时代的长征。

280多万驻村干部、第一书记扎根脱贫攻坚一线，超过1800人牺牲，才换来这一场长征的全面胜利。

这部剧讲述的就是以黄文秀为代表的一代人的长征故事。

黄文秀（左一）带领大家在暴雨中抢救枇杷我认为研究农村问题对于我来说是非常有必要的。

第一，研究农民是研究人性的一部分。

人性是整个人类的共性和个性，而农民群体占了人类的一大部分。

小到为人处世，大到为人民服务，都要求我对人性有深刻的理解。

第二，中国农民的奋斗为中国的发展做出了巨大贡献和牺牲，他们浇注了我国工业化、城镇化快速崛起的庞大底座，我们有义务支持农村、反哺农业，解决农村的问题。

所以我也把这部剧当做是一份非正式的脱贫攻坚决战时期农村工作的总结材料，希望能从中看到一些农村的现状，了解农村的问题，观摩他们的工作放法，同时也学习一些为人处世的道理。

我平时科研压力大，一般不会挖电视剧这么大的坑。

但是这部剧的话题是我非常感兴趣的，所以我还是开了新坑。

于是就这样一集一集看下来，每一集都是文秀书记生命的倒计时，看到最后一集的庆功宴，我泪如雨下，只恨自己手边没有酒，不能敬文秀书记一杯。

关于剧情，我想简单讨论两个话题：烟草和枇杷。

种烟是一个技术活，而很多农民都不掌握种烟的技术。

韦平力从烟草公司的敏经理那里学来种烟的全套技术后，只教给自家亲戚，不教其他村民，从而收取高额提成，在村里一手遮天。

这个事情看似棘手，但本质上是信息差造成的。

百坭村有适合种烟的土地，只是大部分村民缺少技术。

烟草技术虽然有难度，但不至于形成真正的垄断。

于是问题的关键就是解决信息差。

黄文秀很快就想到了办法。

她打通关系找到敏经理，和敏经理配合假装冷落韦，扬言要培养新的致富带头人，把烟草技术传给更多村民，并且和韦竞争。

韦这才意识到自己的狭隘，主动提出把烟草技术也教给村民们，自己提成只提一成。

后来，韦平力受到了村民的尊敬，收入也没有减少，思想觉悟也迅速提高。

而黄文秀之所以能找到关系，是因为她是市委宣传部下派的干部，关系可以直通市一级，这是村党委、村委会和原来的驻村干部做不到的。

这也体现了下派驻村第一书记这一制度的一个优点。

枇杷问题是全剧最麻烦的问题。

除了技术，枇杷还有更大的困难：销售问题（腐败问题）。

蒙昌龙是村里的另一位富豪，他带领大村民种枇杷，尽管收益很好，但是他的提成高达五成。

其中有两成提成其实是进了贪官的口袋，因为枇杷果园一收就是一百万斤，这么多枇杷又必须在短时间内卖出去，于是不法分子利用手中的权利垄断了销售，要想枇杷不烂在地里就得交这么高的提成。

村干部和驻村干部在黄文秀来之前是不管不问，在成立了多个合作社后，又对蒙昌龙采取了过激的围攻，这些都是错误的办法。

黄文秀则是没有直接刺激蒙昌龙，她尊重蒙昌龙五五分成的合同，但又在处理村中各种事务的过程中向蒙展示了自己的能力和决心。

看到黄文秀为贫困户做了这么多事，蒙昌龙心悦诚服，也愿意大幅降低提成。

暴雨事件加速了枇杷问题的解决。

由于台风提前到来，百坭村连续暴雨，运枇杷的车进不来，眼看一百万斤枇杷就要烂在地里。

在黄文秀的号召下，一千多村民和几百位邻村的党员干部冒着暴雨一筐一筐背出来，长长的队伍走在山路上的样子，像极了长征。

蒙昌龙夫妇最后被彻底感化，站出来举报了贪官，站到了人民群众一边。

我认为剧中支部建设最重要的事件就是对蒙昌龙的改造，发扬了“惩前毖后，治病救人”的优良传统，既不含糊敷衍，又不损害同志。

尽管黄文秀不幸遇难，但她在生前进行了大量扎实的党建工作，使得百坭村村委会成为一个充满活力的党组织。

村委会最终没有辜负文秀的期望，带领村民们全部完成脱贫。

关于剧中提到的“穷山恶水出刁民”，黄文秀说，“能够说出穷山恶水出刁民的人，他完全就是冷酷的、高高在上的姿态，用一句话就践踏了所有穷人的自尊”。

我也想写一些自己的思考。

首先，以单纯的恶来概括穷人的特点是对人性的片面理解。

农民既有自私、不可理喻的一面，也有勤劳、善良、淳朴、坚韧的一面。

在北师大学生来到百坭村开展社会实践活动的时候，有贫困户自己和孩子吃红薯，却把家里唯一的一点白面拿出来给客人们做。

这样的例子在剧中和现实中都比比皆是。

发扬人性的善，贬抑人性的恶，不仅富人能做到，农民也能做到。

其次，如果说贫乏的物质和精神条件阻碍人的成长，那么我们应该做的就是改变贫穷，消灭贫困，而不是嘲讽出身低微的人。

我认为，我们之所以扶贫，或者进行暴力的阶级斗争，不只是因为“道德”，更加根本的原因是“科学”。

简单的说，贫富差距和生产效率总体上是负相关的。

缩小贫富差距既是为了公平正义和我们对和谐社会的美好向往，也是为了解放生产力，提高生产效率，促进国家和整个人类文明的进步。

提两个缺点。

第一，开头校园生活非常尬，而且原创的感情戏简直是灾难🌚差点被第一集劝退。

第二，细节做的不好。

作为一部讲述农村的剧，实在是太干净，演员身上连一点泥巴都没有，榨油、养猪的情节有一些不专业。

不过瑕不掩瑜，《大山的女儿》还是值得五星的评价。

向真正理想主义者致敬，向真正的共产党员致敬。

我们这一代人的长征是伟大复兴和共同富裕，让我们接过黄文秀们的旗帜，披荆斩棘的走下去。

“我答应让你爸种烟，你答应我考上重点高中。

”“我们试试小班直播带货，给贫困户卖橘子不收钱。

”“三十万斤，一个人背50斤，2000人背三趟，1趟2个小时。

”人心都是肉长的，老乡们也是这样。

真的有人实实在在帮他们脱贫，他们的志气首先被扶了起来，其次文秀敢想敢做，说直播带货就搞直播带货，让乡亲们有了底气，勇于尝试。

最后，动员群众，发挥集体力量。

“党员带头”不是一句空话。

共产主义信仰者，在党的引导下，团结人民，奉献自己。

“我先看到村民的自私，然后看到他们的自尊，最后我看到他们的善良”太感动了。

蛀虫不会出现在我党中，那些损害人民利益的人，早已是党的叛徒！

电视剧拍得很好，只是其中艰难没有突出，只宣传了办事的顺利。

而在脱贫其中，必然是难大于顺利。

也许是不敢真正拍还是怎么样?确实也是如此，毕竟还有很多人思想觉悟不高，只会看到损害人民利益的一方面。

祖国会越来越好的！