竞雄女侠秋瑾

秋瑾对自己的丈夫说赔了10万万两银子就是因为满朝廷都是像她丈夫这样的狗官。

可是她是否看到：统治这些狗官的正是与秋瑾同为女人的慈禧老佛爷！

这几年迷起了香港导演邱礼涛，无论是惊悚片《三不管》、《头七》，偶像片《死神来了》，还是黑帮片《Laughing Gor之变节》和《同门》，每一部都高举Cult大旗，极尽阴冷、荒诞、黑暗、奇异之妙趣，比当年的《人肉叉烧包》更加得心应手，高产高质的的香港长发恶趣味导演邱礼涛制造出这些在怪异的电影迷宫，真正教人上瘾的电影。

原本以为恶趣味的邱礼涛只是香港的一个标志，永远不会进入内地电影的主流，没想到他却接连执导了两部内地的主流商业片，前者动作片《叶问前传》，后者就是这部刚出炉的——难得清新凌厉的传记片《竞雄女侠秋瑾》，影片讲述了大家都是听说过没见过的传奇女侠——秋瑾的豪情人生加悲情结局，很可能不止是巧合，两部电影都是传记片，一个是当下正热的功夫偶像，一个是几被遗忘的女诗人兼侠客，邱礼涛用时代、动作、传奇改写了观众，至少是国内观众对于历史传记类型片的印象，原来，革命题材的献礼片也可以这么生龙活虎。

强调一个其他影评人都阐述过的客观事实，黄奕版的秋瑾确是近年大大小小十余部看过的献礼片中最有章法、最具故事魅力也最商业的，秋瑾在电影里不仅仅有“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的豪情，“膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪”的忧国忧民，更有几分“小住京华，早又是中秋佳节，为篱下黄花开遍，秋容如拭”的儿女情怀，从天真烂漫的童年，到犹疑不定的婚姻大事，后来的留学，最终的身先士卒血战清兵，秋瑾的性格、灵魂和人生在这些故事过后变得掷地有声，除了黄奕的卖力表演，相信更多的功劳都是来自邱礼涛对影片整体的理解和把握都非常到位。

其实，我们在看历史题材片的时候，可能并不是很关注人物有过怎样的成就或贡献，对于电影来说，人物的亲和力和冲击力永远要大于题材本身的魅力，邱礼涛虽然没有给《竞雄女侠秋瑾》注入如以往香港作品那样多的Cult元素，但对于整体商业框架的树立却仍然显露出其在成熟电影工业环境下修炼多年的不凡功力。

最直观的体现可能是动作戏，黄奕一夜之间变成打女，和熊欣欣的对打热血翻飞，还有杜宇航的咏春拳经过《叶问前传》的“排练”，愈发精纯而刚健。

影片开场至结尾，场面戏和动作戏的制作一看就知道没有偷工减料，一场一场硬生生打下来，能力是有目共睹的。

有利有弊，太像动作片的动作戏或多或少影响了《竞雄女侠秋瑾》对于历史气氛的营造，使其不像历史片更像动作片，邱礼涛在文戏部分还是牢牢的捉住了历史的神韵而非形态，自黄秋生、夏文汐等老牌，郑嘉颖、黄又南等中间一代，陈嘉桓等新人所饰演的角色，都有立得住脚的个性特点，层次鲜明而且都对紧扣主题，看起来绝无凑数之嫌。

回到最前面的话题，邱礼涛进入内地电影市场之后，《叶问前传》还保留了一些Cult味，《竞雄女侠秋瑾》是完完全全的主流风格，间接说明的道理是，一个好导演应该能够驾驭多种风格，一部好电影也可以是各种题材。

希望在不久的以后，可以看到内地有题材更丰富、风格手法更多元的类型片。

从煮大锅粥的献礼片到聚焦个人的传记片，无论主旋律还是合拍片，想到寻找到真正的表达自由，尚需时日。

广东的陆皓东、湖南的黄兴、浙江的秋瑾、福建的林觉民……这些民国英雄，只是少数中的少数。

被拍成电影还能流传下来的，其实也还就是那么几部。

像《黄飞鸿之男儿当自强》里面，只要听到“但愿朝阳常照我土，莫望烈士鲜血满地”的台词，电影画面呼之欲出。

很多时候，在港片里头，民国英雄被武侠片改写，侠义渗透到革命其中，意义和理念不分。

反观台湾，新电影之前的国策电影，以今时今日眼光来看，恐怕也难以称得上好片。

有人说，秋瑾题材必须拍成一部CULT片才行，这么说当然是扯淡。

大概他们只看到了佩刀女子，再不然是被邱礼涛的众多前作给搞糊涂了。

相比CULT片，邱礼涛选择了很正统的叙说，既有动作，又有英雄主义，在历史教育片里头又能看到些许的浪漫主义。

尽管由于合拍片的影响，港味始终在迅速消失，但比之《百年情书》，在《竞雄女侠秋瑾》里头，我们还能看到浓厚的港味。

在我看来，《竞雄女侠秋瑾》就是另一版本的《叶问前传》，堪称《建党伟业》、《辛亥革命》的个人版前传。

只不过，两部献礼作讲的是轰轰烈烈的大事，这边就聚焦在了一个女人身上。

从头到尾，秋瑾变换了多种造型，引人瞩目。

尽管有人提出饰演秋瑾的诸多女星名单，然而仅就这部电影来看，黄奕是符合人物角色的，至少不带个人色彩去看，能有一股英气、把男装穿出感觉的内地女演员并不是很多。

从功能上说，她的戏份有文有武，古装部分比《雪花秘扇》乃至妖魔化的国庆档电影要妥帖不少，不会有违和感。

关键的和服跟现代装部分，黄奕也表现得很沉稳，比之《窃听风云2》，发挥的地方多了，进步不小。

比起可怜的幻灯片加字幕机电影，邱礼涛的重新演绎还算成功。

影片截取了秋瑾被捕到就义的过程，主人公回溯往事，从秋瑾的成长到嫁人，入京到旅日，认识徐锡麟到最后上刑场，一一道来。

可能不具备献礼片的足够资格，也可能是后人的诸多怨念，总之，在很多看来，电影的纪念意义好像没有两部大作那么明显。

然而由单一人物切入，这也是《竞雄女侠秋瑾》的成功所在。

影片的一大特色就是动作武打，从头打到了尾：从清兵攻入大通学堂，到京城展露身手，日本的抗议游行到结尾安庆刺杀恩铭、徐锡麟就义。

电影大概每隔几十分钟就会来一场阵仗，再不然像开头，居然把关键的毁证据部分拆成了两部分，再往中间填内容，一直铺到了最后。

从剪辑来考量，这种潮水般的骚扰让人有点不耐烦，但在事实上，观众肯定知道秋瑾会被捕，其他要看的，除了一些前世今生的东西，还不是往死里打。

从骨子里说，好像每个批评者都比编导要懂秋瑾，知道她应该怎么被描摹，有如革命，有如历史，那样才不会变成小姑娘。

但对观众而言，他们是否真的了解秋瑾？

很显然，这部分内容才是《竞雄女侠秋瑾》的核心价值，毕竟我们身处在一个文化不断被阉割，历史不断被抛弃的环境当中。

这部电影出现了被剖心斩首的徐锡麟、韬海自尽的陈天华，无奈的丈夫、有觉醒意识的县令。

比之激进、有觉醒意识还付诸行动的革命者，在辛亥革命之前，这些晚清人物的性格，他们的心理斗争，它们在大片里头是不会被加以表现的。

更有甚者，在旅日留学生冲突争执的段落，在嫁给“死人”当妻子的朋友身上，电影并未去抹黑对立一方，留出了宽容的空间。

在理想与现实之间，革命可以有很多种形式，面对身边人和大环境，秋瑾的痛苦和不安，其实正是革命者的困惑。

秋风秋雨愁煞人，凭借一己，秋瑾终究无法改变中国，她的努力也没能改变中国女性的命运，然而她明知如此，还是选择去做了。

其他东西，还不是留给后世人评说。

如果不把本片看作人物传记片而是动作片来看，片子还是可以的，就像当年洪金宝导演的《一刀倾城》，袁世凯和谭嗣同也都成了功夫高手。

最起码几场动作戏还是有点港片动作片的味道的，尤其是最后杜宇航和熊欣欣的决战。

作为动作片，当然就不要再纠结于细节了，毕竟不是传统意义上的历史传记片。

看动作的同时，能体会到革命烈士们前仆后继的自我牺牲精神就可以了。

最打动我的镜头就是秋瑾第二次离家离开孩子时边走边哭的情景。

放着好日子不过而去干杀头的革命事业，的确不是一般妇女能做到的。

孙中山亲笔题词“巾帼英雄”的确是名副其实众望所归。

秋瑾千古！

看过《竞雄女侠秋瑾》，最感慨的是终于能有部个人意义上的主旋律影片了，最惊喜的是黄奕贡献的精彩演出，最惊艳的是秋瑾痛击清朝官兵时“武”动的长裙，最感动的是其身为一个女子，在那样的时期所表现出的英雄气概。

诗表现历史人物，基本会从其性格、身世以及经历等基础条件入手，去刻画人物的一生。

秋瑾对于历史的意义之一在于她一生都在强调男女平等，男人的事女人也能干。

虽然那个时代女性还没有条件去做如上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常等事，但是秋瑾却在那个时代写诗、习武去证明女人的能力并不比男人差。

《竞雄女侠秋瑾》（以下简称《竞雄》）中，秋瑾所作的诗词也成为表现人物的一个亮点，看过的人会发现，影评并没有大段的摆出诗句去展现她在文化创作上的功绩，而是通过女邻居所拜读过的敬仰、李月宗教子所采用秋瑾的诗词来展现她对新文化上的贡献。

关于诗词，影片留给人印象最深刻的一句就是秋瑾就义前忍痛写下的“秋风秋雨愁煞人”，此句正好照应了影片开场天色黑沉、冷风瑟瑟的环境，将一代女侠对国家的担忧展露无遗，也更为其就义增添更加悲怆的感情。

实既然是人物传记类型的影片，就一定要还原历史。

影片突出展现了秋瑾随夫王廷均进京、冲破礼教赴日留学、加入中国同盟会、抗议日本政府颁布取缔留学生规则、轩亭口就义等事件，其实这些事件逐一展现开来，基本就是秋瑾的一生。

邱礼涛通过倒叙、插叙等手法将故事打乱，在影片的开篇就引起观众兴趣，通过徐锡麟就义、秋瑾被捕、被逼招供等情节上加入秋瑾本人的回忆，逐步将秋瑾本人热血、侠义的爱国情感带出，既完成对女侠的塑造，也不会让观众产生观看流水账式影片的烦躁之情。

同时影片对其他历史人物的刻画也较为出色，杜宇航饰演的徐锡麟、黄秋生饰演的李宗岳以及徐天佑饰演的陈天华都能得到完整的还原，这些角色的饰演者也保证了一定的商业性，要么文武双全，要么具备个人的独特的气场，不难吸引一部分观众走进影院。

而对于秋瑾的丈夫王廷均的郑嘉颖如今可谓更具一定的票房号召力，《步步惊心》的八阿哥蹿红后，郑嘉颖的首部大银幕作品自然会受到粉丝的期待，而郑嘉颖对这个一代女侠背后男人的演绎也值得获肯定。

史如果说《建国大业》、《建党伟业》与《辛亥革命》等影片通过大量的明星扎堆效应来展现历史的做法已经让观众产生审美疲劳，那么这次独写一人的《竞雄女侠秋瑾》可算是令人眼前一亮。

没有流水线的故事安排，没有PPT一样的情节交代，《竞雄》一片通过将镜头聚焦在秋瑾一人身上来表现革命者追求平等、反对压迫的革命精神，这种久违的做法令影片的主题脉络更加清晰，也使影片所表达的情感更加显而易见。

历史固然重要，想让人记住历史也很重要，流水线式的叙事已经让观众麻木，甚至于只记得明星不记得历史。

《竞雄》聪明的一点就在于通过叙事手法与表现手法的双管齐下使观众充分认识秋瑾，例如秋瑾在狱中写下“秋风秋雨愁煞人”这句哀凉诗词时，叙事采用在逼供中加入倒叙生平，表现上通过些许暴力，让观众对“秋风秋雨愁煞人”的由来更加的“触目惊心”，而非简单的逼供后经过内心挣扎写出，可见制作者的用心。

弑最后不得不提的是影片的动作场面。

虽是主旋律，但影片在动作场面的设计上可谓下足了功夫，秋瑾被捕、徐锡麟就义等几场戏都称得上2011年中国银幕上能让人眼前一亮的动作戏。

这其中给人印象颇为深刻的有两场动作戏：一是秋瑾被捕前与熊欣欣的一段对打，身着西服的黄奕英姿飒爽，动作也一招一眼夺人眼球，与熊欣欣争夺点火工具的设置看的人惊心动魄，在眼花缭乱的动作戏中加入一个核心提起观众的兴趣；二是秋瑾陪伴丈夫进京时在路上痛击官兵，之前以飒爽男装示人的黄奕在这场戏中身着长裙，挥舞鞭子的同时裙子也一同飘舞，颇为养眼，但此场戏后，秋瑾就鲜有身着长裙的动作戏，稍有些许遗憾。

熟悉邱礼涛的观众想必都看过他的《狗咬狗》，《恐怖热线之大头怪婴》和《军鸡》也足以见此导演的怪咖风格。

到了《竞雄女侠秋瑾》中，虽然个人风格要克制，但影片不是露出的软暴力也令人感觉新鲜。

秋瑾幼时的裹脚、哑女复生遭受铁链缠脚的虐待、审讯秋瑾时的夹手指，都是软暴力的体现，虽不血腥，但足以让观众体会影片中角色所受的苦痛，其做法还是很聪明的。

总而言之，《竞雄女侠秋瑾》的公映可以算是将红色主题与商业的又一次改良结合，重心落在一人，情感更为丰富，动作戏设计上的用心，也更提升了影片的商业气质。

《竞雄》不能说是完美的商业片，但邱礼涛将一些大胆的写实性的设定融入到主旋律当中，这种新鲜的做法值得肯定。

　　[秋瑾]应该是这会儿纪念辛亥的电影里最好看的，不用扎堆的明星包装，只要安心把故事讲好。

它的优势在于切入点小，专注人物的成长过程，不会陷入太多历史形态的窠臼，120分钟的片子只剪掉了5分钟，想来万恶的审查部门也犯不着跟一部小片子锱铢必较。

　　没能想到这其实是部风格很正的片子，抽离出以往港片的插科戏说，不是主旋律的那种，但也显得颇为正经。

因为全片的故事结构确实把握地不错，拍惯cult片的邱礼涛竟然是岭南大学的文化博士，不管你信不信，看完这片反正我相信了。

故事的出色首先来源于剧本的扎实，一看就是用过心的，比那些粗制滥造糊弄观众的国产片显得有诚意的多。

　　要让历史片不闷，邱礼涛在叙事方式上动了脑筋，倒叙与插叙更迭，正线与闪回相承。

开场用清军围剿大通学堂的动作戏份唬住观众眼球，继而被捕入狱的秋瑾在狱中闪回成长的过程。

电影整条线走下来，最重要的就是所有的节点都拎地住，不像有些国产片拍后来线索莫名其妙就拍没了。

[秋瑾]最值得表扬地就是这点，hold住，童年、出嫁、留学、革命几个段落都是有因有果的，更妙地是它在几个过度段中暗嵌了铺垫的细节，故事片味道也就在这里体现出来。

　　现在很多的电影，都不好好讲故事，或者压根不会讲故事，某种角度讲最简单的叙事，也是最难的。

于是太多的电影为了掩饰这种单薄，只好一味地加大投资，制造那些惨不忍睹的特效，糊弄观众。

港片对于剧本的精微，是内地电影一直学不会，不肯好好下功夫，整天想着多弄点噱头、敛点票房，舍本逐末。

　　[辛亥革命]出来评价也有微词，其实一眼就能看出，影片上映前早已动过多少手脚，这么大主题怎么可能让你按照自己的意愿表达，当领导是死的嘛。

在这里要替张黎鸣不平，早在《走向共和》里就看得出导演的水准，虽然剧本很聪明，已经将重点放在成龙和李冰冰的战火爱情上面，可是可是，拍得毕竟是民国的诞生啊，当领导是死的嘛。

　　最后说一句。

历史不是你想拍，想拍就能拍。

至少有两种角度来看《秋瑾》这样一部电影，一种是当做和《秋之白华》《情归陶然亭》一样的，从相对个人的角度以主人公一生历程对革命年代做诠释的传记片，一种则是当做《叶问前传》团队在顺利合作之后，找到了一个以辛亥献礼为契机而抓紧拍摄的动作片。

个人以为，以后者角度观影，会更踏实。

尽管梁小熊熟练的武指在作为后盾，但如今早已不是拍《铁拳无敌孙中山》那个肆无忌惮的年代，属于革命者的意志和理念一定要放进主题，但通篇让人物慷慨激扬是观众最腻味的做法，所以怎么做不会"用力过猛"是门学问。

好在本片导演邱礼涛是处理类型片的熟手，他当然知道影片的看点会在哪里。

即便要再套上一个所谓主旋律的壳，他还是能从那些被用滥了的模式里使用些技巧来"避重就轻"。

黄奕扮演秋瑾，杜宇航扮演的徐锡麟，既有如老港剧《霍元甲》《陈真》一般杀清兵打洋人怒斥落后同胞拳来脚去的“动”，一样有努力探讨民智，学习科技与慷慨激昂的“静”。

这样即便在宣传时会看见“女版黄飞鸿”之类的slogan，看片时还会觉得导演对人物的态度总体是端正的。

电影的叙事不是顺叙，而是以秋瑾被擒、审判、行刑、处决作为主线贯穿，把她短暂一生都逐渐地交待出来。

这样处理的好处一方面是克服了这些历史人物的命运无法再做悬念的难处。

因为谁都知道秋瑾最后是毅然牺牲，那么之前所有积蓄便容易泄气。

反不如一开始就用秋瑾与熊欣欣扮演的鳌峰大战提神，以徐锡麟起义时的大战充做高潮戏首尾呼应。

另外一方面，闪回手法对于电影也相对比较自由，可以挑中觉得重要的事说，反而不至于老是要顾及时间流逝的感觉，也不用像《山楂树之恋》那般频频使用黑场和字幕交待过场。

其实影片讲了这么四个大段落，少女时代；婚后不合；日本运动；回国革命。

担任大通学堂督办，并且与徐锡麟一起积极准备起事的这一段是最紧凑和紧张的所以影片前半部，电影尽可能去将一位女英雄循序渐进的心理历程表现完整。

在审判过程中，看秋瑾一步步坦然走向死亡。

她人生里几个重要的转折片段，都是随着不同的问题而引出的。

当然，这种叙事对编剧和剪辑要求都不低。

况且很多事也不能仅局限在秋瑾视角里。

部分地方看着会稍有点跳。

没有背景知识打底，只能以看大事记的理解去接受她的故事。

扮演秋瑾的黄奕应该是接到了她从影以来最吃重的一个角色。

虽然因为人物特点，影片定位以及其他原因，未必是表演空间最大的角色--其实现实题材的文艺片中女性角色才最容易丰满--但作为女演员，出演一部完全以她为重心编织故事的机会，肯定是屈指可数的。

从全片来看，黄奕本人银幕形象中较为爽朗的一面，和相隔了数百年之前的秋瑾也还是有应合的部分。

因为当代演员气质与民国范确实有距离，为了避免生硬与虚假，经常放缓语言速度。

但不看那些端着说的台词，在表达一个女人内心世界的地方，黄奕还是留下些可圈可点的段落。

比如秋瑾决定加入光复会之后，从日本回国略作探亲。

看着家人欢乐的样子，却不能久留，必须偷偷抛下断绝关系的信件，狠心离去。

电影在这里强化了身处囹圄的秋瑾，和为理想践约赴死的秋瑾两边交切的效果。

看着黄奕眼神里一丝丝空洞弥漫开，再看到她在那条长街上一边走一边流泪的情境，恐怕观众还是能切身理解到作为妻子和母亲抛下这所有的悲伤。

这一个跟拍，把革命的萧索提前散发开来。

再多值得赞扬一点的是，在打斗部分里，黄奕自己亲身完成了许多难度不算低的动作，也看得出她对这个角色的重视。

在开场被捕一段，武指设计也带着港产片特有的“细节化”特征。

黄奕与熊欣欣两个人一边做生死相搏，一边围着那堆逐渐在烧成灰的名单灭火或点火。

把戏融入到动作里，这样再好看的动作传达出来的也不仅仅是杂耍或者暴力，而是张力。

较意外的一点，是容易被忽略或当做反面映衬角色的秋瑾丈夫王廷钧并未被一昧丑化，反而被给予足够的空间去抒发一些该有的情绪。

历史上秋瑾曾经写过"敲棋徒自谱，得句索谁知？

"这样的诗句，感慨这富家公子同自己毫无共同语言的生活有多无味。

但从另一个角度看，丈夫自己觉得天经地义的抽烟喝酒玩鸟等生活习惯，在妻子眼里被当做国之将亡的一个注脚，这种压力才是不公平。

他看不懂妻子写诗的意义，觉得这些破字与她每日叫嚷的救国也没什么关系，但他终究又还是在乎她的。

属于一个家庭无法沟通的痛苦，使得影片多了一点点"人情"味。

在暑期档开始的轮番豪言壮语的轰炸之后，本片中最值得去观赏的，恰恰就是那些看起来与历史环境怪异结合的拳拳到肉的打斗与枪战。

当然，这并不能说电影就在“恶搞”。

当年洪金宝的《一刀倾城》无论电影总体质量如何，也总算是浓墨重彩拍出了谭嗣同就义。

说到底，导演能在秋瑾行刑之时，扫过了一个民众拿着馒头在等待的细节，总是表达出了并非盼着电影结束便收工的敷衍在做事。

1是本来故事，其实是历史！

就相当吸引人，打动人心2是真的每个演员感觉都演的挺不错，真实，这是第一次这么认真地看黄奕的电影。

好剧本。

好故事。

演员也演好了

周作人曾经在几篇文章中引述了赵梦白《笑赞》中的一个笑话：“郡人赵世杰半夜睡醒，语其妻曰，我梦中与他家妇女交接，不知妇女亦有此梦否？

其妻 曰，男子妇人有甚差别。

世杰遂将其妻打了一顿。

至今留下俗语云，赵世杰半夜起来打差别。

”男人梦淫可以，女人有此非分之想，那就要挨打一遭。

那是多么遥远 的一个时代啊！

莫说出门在事业上处处受羁绊，连一些男人有的想法女人都不可以有。

到如今，平权走了很远，这中间有很多人的争取甚至牺牲，如秋瑾。

昨天晚上看了黄奕所演的《秋瑾》，对于这个谜一般的女子，越发产生强烈的好奇。

过去我们从教科书上学到的秋瑾，包括历史书上的描述，和鲁迅《药》里描述的以 她为原型的夏瑜，都让我们感觉到她是一个革命家，但她也是一个诗人，西弗吉尼亚和我经常一起合作的彭达维斯教授对她尤其欣赏，多次和我提及，还在最近一篇 文章中写道她，把她当作中国诗人的一个代表。

秋瑾也是真正意义上的女权主义者。

她不仅在中国，在国际上都有很大的影响。

如果说美国的妇女解放运动影响了中国，是一种舶来品的话。

其实，早在1917年，伦敦的中国学社（原文为China Society) 曾有学者Dr. Lionel Giles 专门发布论文：《秋瑾，一个中国女英雄》，以秋瑾为典范，论述女性平等平权之路。

秋瑾那个时代所争取的男女平等，有着鲜明的、现实的需求。

比如女人裹足，这就是一种莫大的摧残。

她所吁求的，包括让女子读书，放天足，争的不是一口闲气，而是让女子真正受益。

在那个时代，她所争取的平等，是和谐共存的平等，如在交响乐团里，各样的乐器千差万别，但大家各从其类，发挥最佳。

反过来，倘若击鼓的非要学前排的小提琴手，就可能荒腔走调不靠谱。

真正思想上平等的人，就如同秋瑾和徐锡麟，能和谐共处。

不是说非要女人骑到男人头上，再踹上 几脚，才觉得是解放了，平等了。

秋瑾和徐锡麟说他们做的事，如同远方星辰发出的光亮，是要走过无数光年，才被我们看到，此时那星星或许都已经不存在。

前人的情怀，颇为超前，需要多少代人才能看到。

我们今天明白过来没有？

我想也未必。

中国的好多事情，一旦朝向某个方面去走，那么就死命地往一个极端去走，最终撞了墙，又开始寻思复辟，奔向别一 个极端，来来往往好比钟摆。

大家看到，一方面嫁入人家的女子在家“竞雄”，飞横跋扈，希望“一切尽在掌握”；同时我们也看到，在社会上，一些女子在“竞雌”， 驯养女子的“太太学堂“据说还颇为流行。

套用辜鸿铭的一句话，过去的女子放开了有形的裹脚布，后人又在心里裹上了无形的裹脚布。

秋瑾是个奇女子，她才华横溢，又有几分侠气。

这样，她在男女的阵营里，都有大量的支持者。

秋瑾之死，搅动了王朝末年的各种社会舆论，详见《从秋瑾之死看晚清民间社会的正义力量》 （夏晓虹教授著）一文。

夏教授觉得当时报界的正义感和勇气，足以让今人羞惭。

秋瑾的巾帼不让须眉，不是在厅堂里在生活中的那种计较。

她带着理想主 义，带着对平等的向往，追求真正让人发挥各自能量的生活。

她影响了好多人。

她的人格魅力，能让县令李钟岳在羞惭之中悬梁自尽。

她的好友徐自华、吴芝瑛，延续了她的精神，就连遭到通缉的时候都毫无畏惧，甚至敢直接向当时巡抚叫板。

顺便说一句，秋瑾这位结拜姐妹吴芝瑛还是我们桐城老乡。

我为家乡有此侠女感到自豪。

桐城常出文人，兴许宅男多了，女子多侠义。

除吴芝瑛外，还有一位是行刺孙传芳的施剑翘。

当年秋瑾被斩，秋风秋雨愁煞人，包括其家人在内，没人敢去收尸。

其结拜姐妹吴芝瑛，还有闺密徐自华，在秋瑾死后，不惧牵连，去让烈士入土为安。

当时幕前有人题词：十字碑题桐城笔，三弓建筑石门谋。

敢为寄语贵贤守，也到西湖一奠不？

为人若此，若找死党，还要哪里去求？

看之前就觉得应该不好看，果然很一般，淡得跟白开水一样。

男女主角一点亮点都莫有。

演徐锡麟这位真的更适合演反派。。

看着一脸坏人的样子啊。。

亮点之一：估计是编剧加给这个角色的。。

这是一百多年前？

就有女性同胞说出这么经典的话：“这个世界，有什么不可能的？

”亮点之二：让我了解秋瑾是个多么优秀的女性,为男女平等坐了那么大的贡献，牺牲了那么多。

在那个年代不缠足、读书识字、写那么美的诗、武功那么好、那么勇敢、影响了那么多人。。。