很难界定这部片子是文艺片还是伪AV,只能说是两者皆有,互相渗透,就像前一秒还在H,后一秒就回归到家庭里父亲在做饭,一家人除了女主角其乐融融。
电影里如果没有家庭中父亲和长女之间看似隔阂的血脉相连,没有生活里正儿八经,有条不紊的日常,估计就没有看下去的动力了。
经常感慨一个可以拍摄出纯爱到死的国家,同样也是没有上下限,拍出全世界男人都趋之若鹜的AV的国家。
矛盾而又统一,本质上都是用情地写实。
之前看过松坂桃李的,看过熊猫的,看过水川麻美的,从头到尾贯穿整部片子的大尺度拍摄,而且大多数日影里总会冷不防跳出来一些色情镜头,就和很大比例会出现的葬礼祭辰的镜头一样。
这也算是两大经典拍摄主题。
所以这部也算是见怪不怪了。
有一点不知道有没有人有同样的看法,虽然人生各有各的活法,这或许也是一种人生,但是有种被强加违和意识的感觉。
电影中的女主角说的不好听一点就是在放纵自己,滥交。
男主角其实就是所谓的搞外遇渣男。
从男主角和女主角H之后记感想笔记(这里其实真的有点恶心)就可以看出男主不止女主一个性伴侣,如果只有女主一个的话,和固定的伴侣调情这点事情只需记在脑子里即可。
后续能够说明这一点的剧情是男主在和女主谈分手的时候说到,正牌女友发觉他碰她的方式变了。
再看到他和她H的时候,被女主发现正牌女友的卡片,而他尴尬地用力关掉了抽屉。
就可以诠释男主角的渣男本质。
再看女主因为长大成人而越来越和父亲生疏无话,一厢情愿地认为自己是被家庭驱逐的可怜人,转而从外面的中年男人身上寻找慰籍,就像精神鸦片一样,感觉只要外面的中年男人对自己好就可以弥补父亲越来越少的爱。
来自同龄人的短暂的爱(冲动)也来者不拒,最后都成了炮友一样的存在。
当年轻的男人说怕被正牌女友发现不能见面后,除了拍摄她独自受伤难过,和旧情人中年大叔说分手后,就是和男主角做最后一次H,然后看似放下的离开了。
这简直就是佛系搞不伦了,现实中有没有这样付出真心实意后因为男友不伦就自己放手的呢?
亦或者说女主角其实是病态地一味接受。
只要当时的各种感受,日后怎么样无所谓。
就像《下辈子我再好好过》里的女主一样,这可真所谓享受当下了。
不用想太多,活在感受里。
怎么那么感觉这是一种对女性的PUA呢?
这里真的不得不提《围栏》里那句话,男性是越做爱越自由,而女性却是能不做爱才算自由。
剧情里有一点不同意其他豆友的看法,女主角没有恋父情结,只是长大成人后与父亲越来越不能直截了当的沟通了,这点可以理解,毕竟是父亲和正当青春的女儿。
而外面的中年男人可以毫不忌讳地挑逗她,反而让她心灵得到了慰籍,深陷这种精神乌托邦里。
其实父亲一直在等着女儿和他开口的那一天。
所以别别扭扭的父女倆需要有人给他们制造一个开口的机会。
看完这部电影最大的感受即题目,跟所有器官一样,掺杂了人性之后都有欺骗性。
你可以选择相信他,也可以选择欺骗他。
这只手温柔且携带着温热,在每一个困倦又寒冷的夜晚,总有那么些孤独寂寥的情绪需要安抚。
安慰我,救赎我,解决我。
把你的手放在我的额头上,我需要你的手,就如同我小时发烧母亲的手放在我的额头上一样,今天我需要一只手,不管它是怎样的手,只要它放在我的额上,我就会感到安慰,我就会逐渐安静。
但是,你的手如今在什么地方?
我躺在床上,浑身无力,奄奄一息,这一切仿佛是在夏季的某个雨夜,风忽然吹开了窗户,吹得窗帘四下飞舞,雨声凄切,我想到你,想到温热的你,想到你站在门前的屋檐下,用手接起冰冷的雨水淋在我的额头上。
让我攥紧拳头的手松开。
可是你的手没有出现,夜色和雨水隔开了我们,我们各自困守着自己的困惑和绝望,计算着阵阵涌起的心酸,还有你的手没有神奇地出现在我的额头上这件事叫我痛苦。
手 / Hand (2022)#13thBJIFF 万达影城(CBD万达广场店)。
7/10 早期父女关系缺失与两性亲密关系及自我认同的心理分析主题。
本片含有大量的性爱镜头和情欲场面,结合电影文本,以“精神分析”视角对角色性心理及性认知进行探索。
五千年性压抑的文化语境中,能在大荧幕上看到如此不加掩饰贴近真实的性爱画面,让人感到意外又惊喜,而全场观众表现出难得的默契,没有男凝和性化的刻板印象,展示出极高的人文精神和道德素养,更让人感动和尊敬。
或许这便是电影节的魅力之一,在浓雾笼罩的理想国度撕开一道口子,窥得一丝难得阳光,虽然不久之后,这种真实又将复归混沌不可寻觅,但片刻欢愉过后,希望与热爱依在,本片非常适合与伴侣一起观看。
在同一天看甜蜜的生活和手是很奇妙的体验,他们表达的东西是惊人的相似。
在泽子上看到了很多的我。
她无趣而阴暗,孤独地自慰,对正常地生活丝毫无法提起兴趣,无法像正常人一样良好地交谈却伪装得无比得体而取悦他人——只是时不时脱口而出精准的吐槽。
她早已看透感情,百无聊赖的生活里唯一的一点兴趣只剩观察和记录可爱的人性——然而也是非同寻常的大叔控guilty pleasure。
这些记录的回忆早已物是人非,其实只有她自己还珍而重之。
并不是没渴望过正常的感情,但每一次信任的结局终究是失败。
如果已经认清做一件事的所有未来,又如何能前进呢?
在生活中只会读空气,却无法拥有真正的兴趣与生命力和活力,没有命运,世界的局外人,这样的生活到底是为何而继续?
这样的荒原到底何处是出口?
结尾力度不足,须知人生不会因为一场久违的和解而改变,人生是一个螺旋的圈。
下一个周期还会回到相同的处境,面对同样的问题,任何人的加入也无法改变。
只是成长痛,太痛…要流的眼泪,太多…
最近的影片好像都惯于探讨“现代孤独”,或者说,整体营造呈现的基调都是那种“淡淡的忧伤”,昏黄的路灯,单独的背影,夜幕降下,星斗漫天……只是孤身一人的孤独,自然的孤独,仍然不是万籁俱寂的,居于其中,感受到一种包裹感,反而不失却为逃离现代孤独的出口。
出口之外,还有无解的困局。
像更多孤独的种子是散播在高楼大厦、钢铁丛林里的。
这样孤独的世界,人心中的苦闷感却又不是无时无刻都存在,如题所言,灯红酒绿的都市倩影,从生活的夹缝中渗漏的“阶段性孤独”,往往时不时伸出悲伤的触角撩拨神经的那种“不痛不痒”。
可是心中都知道,午夜梦回时,那无奈深入到骨子里去。
“我喜欢在男人肩上看到的世界。
”她这样说。
这个女孩,姑且称呼为女孩吧,有着特别的癖好,喜欢交往大叔。
她的对象,有可爱的秃头大叔、大腹便便的胖大叔、有品味的帅大叔……在更为年长的男人身上,主角似乎能够代偿到一种来自于自己父亲的关注。
影片最开头其实也有提及:“我最初的记忆是被父亲抱在怀中。
”成年之后,作为“透明人”的“她”不再拥有这样一种亲昵的爱,于是乎在对“父亲”的期待中转向了自我探寻的方向。
自慰或者流连不定的交往对象,着迷到过火的性的渴望,都凸显着主角身上的“厄勒克特拉”困局。
在年长者身边,折服于他们的人生阅历,或者欣喜于对方对待自己时与同龄人相异的态度,在各种男人之间周旋的小小的女孩,肉体碰撞之时,她靠在对方肩头,越过臂膀所看到的,在一个如此濒临颤栗的顶峰,她看到的是怎样的世界呢?
或许与情欲无关。
在父亲沉默的只言片语中踟蹰独行,某一个节点眼见那悲伤的天平骤然倾覆,情绪的洪流奔腾着咆哮着,在欲望的交合中找到倾泻出口。
可是真的纾解了吗?
失却清醒意识而投身于万劫不复的深渊,即使身体相贴的距离是负数那样亲密,一场情事罢了,得到的只是一句“谢谢你。
”,那样遥远陌生。
没人懂她。
最后以为要修成正果的结局,却也是孤身着,和老父莫名其妙地和解,仍然形单影只的一人。
日活的粉红片。
一部怎样的电影?
看之前有所耳闻“日活”“粉红片”的tag,点进网盘开始播放也单纯是长夜漫漫空虚寂寞冷,寄托一点想象在宣传的“十分钟一场”的干柴烈火里。
当然,单纯解决小标题的问号,看完全片之后,我姑且将它理解为是比单纯情色片多了一些精细的故事、多了一些更技术性的拍摄手法的作品。
如有失偏颇的还请谅解。
不同的地方在于演员的演技更自然,整体拍摄视角和调色更高级,编剧加上了更有讨论性的故事内核,除此之外,并没有过度解读的必要。
更罔论结尾其实有未尽如人意的地方。
剧情的走向陷入浅尝辄止的迷局里,原本暗示的父女关系、情感关系上的探讨也是一笔带过,结尾骤然收束,反而留下大段未竟的空白。
言有尽而意无穷是不容易达到的,所以,单纯就影片的市场定位、和我个人对于日影这种“物哀”忧伤调色的特殊偏好,一个及格线分数是比较贴切的,在电影节放映也算合乎水准。
性同意;女性视角、男性导演;导演虽然是男性,但画面感却始终维持在一种唯美的基准之上,总结来说,就是以一种柔缓的、缱绻的、女性化的步调规划每一场尺度的戏份。
也许是有意为为了主流的观感考虑,全片都没有与大腹便便老头耳鬓厮磨的场景,出镜的演员们都有相当的性吸引力,其间的贡献和牺牲也殊为巨大。
好像采撷一颗成熟的桃子,对于自然的循环轮回的节点的选择,总不会向着衰老和暮年倾斜。
选择唇齿间汁水满溢的享受,时刻感到青春的勃发,这才是本性使然。
手?
AI作画也画不好手。
手有全身上下最精巧的肌群,即使是ai发展势头强劲的今天,作画时也常常把手画得让人san值狂掉。
电脑的算法还无法理解其内部精巧的构造,正如人往往只能理解自己,而难以探听别人的心声。
手会说谎,人也会说谎。
所带来的欢愉,所征求的同意,所允诺的陪伴,在掌心那一点温度失却以后,就瞬间消湮得无声无息。
现代性与导演意志
电影开场于女主最初的回忆来自父亲双手托抱的自叙,稚气未脱或许刚刚成人的泽子,已经在酒吧和同桌中年谢顶男生疏地碰杯,喝着其目的不纯的请酒,在聆听了一段真实露骨的情欲“教育”后,泽子感叹道世界的真实面相之一可能就如此刻此景,不禁生出要学习怎么和其相处之道的想法。
故事在一段内叙述的类纪录片蒙太奇中,走过了5年,此刻的泽子俨然已经在记录中年大叔并学习“相处之道”和认识世界真实面相的道路上驾轻就熟,而后电影标题出现。
在序幕中一扫而过感悟与成长,靠主角声音叙述上的连贯呈现出一股理性审慎与调侃玩味,这股混杂的情绪对应着一种再认识的展开,就是《手》整个故事存在的基石。
如果为故事基石寻找一个前置的合理性,不存在完美情侣,或更准确地说不存在完美男性伴侣这开篇即明的一点可以算是立论成立的前提。
尤其是从谢顶中年油腻男开始的情节伊始,到质疑自己父亲在家的面孔为止。
而这样形下的现实立论,考虑到粉红电影大多数道德反讽、情欲批判的礼耻传统和现如今这个爱欲大幅消退只剩或只追求所谓存粹性快感和功利算计的时代背景,碰撞出了更多形上理解的面相,比如影片中暗藏的女主一直纠结自己为什么喜欢不起来同龄人这样一个在同龄人看来相当奇怪的亲密关系问题。
对于这个问题的解答,有不少肤浅的解释,比如庸俗心理学可以说,泽子有恋父情结,所以只对中年大叔感兴趣,不喜欢同龄男性;或者从KonwYourSelf的时髦心理学上展开,说是人这一生啊,就是需要与自己原生家庭的遭遇,与自己小时候PTSD级别的底层父爱需求逻辑和解,所以才需要频繁研究中年大叔,同龄人无法给与她这种底层逻辑以关注所以才兴趣寥寥......当然诸如此类的心理学狗屁无法给与一个简单事实以答案,即泽子为什么又没有最终和某个中年大叔成为情侣,而故事结尾的最终解答和封闭却还是来源于与父亲这个中年老男人的关系恢复,充满了反讽。
这无疑讲述一个更为意味深长又曲折的认识,即使说,有时候由最意想不到、最简单话语意愿展开(由泽子问询)的情境理解甚至心照不宣,就足以满足我们要追求的所谓艰深探索和知识奥秘,尽管它表现为或油腻或冷漠的状态,如诸大叔和之前的父亲般。
这正符合《手》让人摸不到其认识路径、结构和最终导向的叙事,故事有的只是一段段泽子与不同年龄男人交媾、交往、交谈和再分开的情节展开,循环往复地故意不呈现任何能产生对人生“定义”和“反定义”的对立,泽子从不同的交往对象每次都获得一些关于爱和人的知识,泽子也正是在这样的认识下展开其“再认识”的旅途。
追溯起来,从大概最古老的对爱与人的认识展开来说,阿尔基弼亚德控诉苏格拉底对爱的兴趣寥寥,又十分节制地表现一种知识的张狂,对应的是,有知识但肉体衰老之人去爱年轻的肉体,有肉体却缺乏知识的青年人却要去爱知识,如果知识真的可以将肉体之美提升到一个无与伦比的境界,那显然是以铜换金般占了天大的便宜,而如果没有成功,那看起来好像也没有损失什么...... 不过这样“以铜换金”稳赚不赔的占便宜买卖,在《手》中被非常轻巧地就证伪了。
妹妹午饭过后要与男友约会,奔赴自己和男友的第一次,向很有“知识”的姐姐打听有什么注意事项,泽子忠告道“不要期待一开始会觉得非常舒服”这样残酷的“事实”,但实际真正的事实却是妹妹和男友破处的第一次却异乎寻常地舒服到了两人,甚至爽到必须要打电话分享这一刻才行。
电影也是在此出现了唯一一次打破聚焦泽子的叙事闭环,并交叉并置了姐妹二人一面智性十足的“思辨性爱”和另一面懵懵懂懂的“感性性爱”,前者知识性的虚伪、无助、谨小慎微与患得患失跃然生动,所谓能通过知识学到的“爱”首先就腐化了爱中重要的性,乃至更重要的人,所谓能通过手来阅读他人终究也只能是欺骗的神话,本质上与爱人之前要先学会爱自己等等诸如此类会腐蚀爱的所谓知识性“爱的经验”如出一辙。
而有智爱肉,无智崇智的非对称年龄关系中,更挥之不去的是权力的阴影,它们总是体现为力不从心的阳痿中年大叔们“你笑起来很好看,多笑一笑”和“你是个好女孩,请好好珍惜自己”等仿佛高一个维度的人生导师般的箴言或警句,仿佛天启慈父恩赐般蜕去少女的衣服给与其猥琐油腻的“启迪”一样。
这样的权力“习俗传统”当然关乎于性,诚如福氏所言:“一切事物都是关乎于性的,性本身,却是关乎于权力。
” 再看那些对性和人生正在既要又要已成习惯的青年男性们,“你也要加油,请一定要幸福”、“我曾经真的爱过你,但我要和另一个女孩结婚”等始终顾左言他的受难式借口和谎言,则是一个亲密关系已然非常困难的时代中,几乎实存于人人的症候群。
《手》面对这样的时代背景,勾勒一副回归家庭的现实可能性,父亲亦如那些男人一样允诺,泽子此时面对的,也许依旧是所谓的权力和其附加的“知识”,但哀而不伤的啜泣之中,却更添了一丝不言自明的慰藉。
电影摆脱了经典日剧粉红片具有的那种猎奇和性刺激意味的包装,反而带着一点文艺和小清新的色彩。
剧中的情欲戏会让人感到莫名的悲伤与落寞,女主缺爱、孤独,精神委顿,对于情欲的追求仿佛是一种自我放逐,把自己投身于一种完全的相信和依赖中。
这部电影像一篇散文,移步换景,解读可以很不同。
一个心灵漂泊的女性在“大龄”阶段随波逐流的爱情探索,女主通过性爱发现撒谎的人能够连自己都骗过,算是女性在情感上学会主动独立的警钟,拔出泥潭,本身就是一种解放,片尾父女关系的好转,本质也是女主自身思维解放的一种映照,因为想明白了,能达到看山不是山的状态。
还可以被看做是父权社会的威严和隔阂所导致家庭父爱的缺失与误会,折射出日本男性或大叔阶段男性生存与情感的灰色心理群像,理智、责任和自我放纵相纠缠,构成矛盾不安定的年龄底色。
电影日式滤镜把画面拍的好美好真实,能看到女主脸上的皱纹,身体上的痣,阳光又暖又旧,反而让气温看起来很冷,给电影氛围狠狠加分。
影片直面性话题的探讨,让性不再被夸张放大,反而具有理性色彩。
性本身是爱的温存,是像吃饭一样平常的事,这部影片不应被贴上情色的标签。
原标题:Interview With Daigo Matsui: I Feel That the Appeal of the Roman Porno Films Has Been Conveyed Through This Film to Women Also作者:Panos Kotzathanasis译者:覃天校对:易二三来源:AsianMovie Plus(2023年2月4日)【本文首发于《虹膜》公众号】松居大悟是日本导演、编剧,也是五次元剧团(Gojigen)的创始人和总监。
他首次独立执导的长片是2012年的《高校痞子田中》,他的其他作品包括《甜蜜的游泳池畔》(2014)和《自私情怯》(2013)。
《美好世界终结时》(2014)在柏林电影节放映,《我们的追星之路》(2015)在夕张国际奇幻电影节上获得两项大奖。
此外,他还获得了多摩映画祭电影论坛的最佳新导演奖。
《稍微想起一些》(2022) 在东京国际电影节上获得了最佳影片的提名、评委会特别鼓励奖和观众奖,而他的最新作品《手》(2022) 则入围了鹿特丹国际电影节。
在《手》于鹿特丹影展放映期间,我们采访了导演松居大悟,他谈到了日活株式会社新旧「粉红电影」(译者注:粉红电影也被称为桃色电影,包含色情或软色情元素的影片)之间的区别,在MeToo时代拍摄《手》这部色情片的经历,影片选角,其中的色情段落等话题。
问:你之前看过粉红电影吗?
如果看过,你觉得《手》和那些作品有何不同?
松居大悟:我们这一代出生时,属于经典粉红电影的时代已经过去了。
所以我从小对这类电影看得很少。
但《手》是日活为了纪念此类型电影诞生50周年的作品,所以我去补看了很多。
我认为《手》和那些作品的不同之处在于,它们都是以男性为中心的,而《手》是以女性为中心,并且和当下的社会状况息息相关。
问:不知道你有没有留意观众的反馈,你认为女性也会喜欢这部电影吗?
松居大悟:那些经典的粉红电影都是在成人影院放映的,观众也大多都是男性,而《手》是在商业院线上映,因此女性也可以观看。
我想让她们享受这部电影,我觉得我通过这部影片将这一类型的魅力传达给了女性。
问:经典的粉红电影常常包含三个主要的规则,即影片时长,拍摄周期以及电影中性爱场景的频率。
你在拍摄《手》的时候有没有遵从这些规则?
松居大悟:我没有被片长绑住,因为这是一部独立的长片,而不是两部电影中的一部——经典的粉红电影通常会有这种状况。
说到拍摄周期,我们在8天内完成了拍摄。
至于性爱场景,我不知道这个惯例的具体细则,但在《手》中,我将性爱视为丰富主人公泽子形象和生活的一种阐释,所以性爱更多是和故事节奏联系在一起的,我没有刻意遵守「多少分钟一场床戏」的规则。
问:如今MeToo运动如火如荼,之前园子温也拍过粉红电影,现在他深陷性侵丑闻。
在这样的环境中拍摄《手》,你曾畏惧过吗?
松居大悟:我很清楚当下的社会语境,所以一开始我和制片人讨论过,如果由一个女导演来拍摄这样的电影会不会更好。
然而我得到了执导这部电影的机会,我认为我有责任尊重这个主题,并通过改变之前粉红电影中以男性为中心的陈规——特别是强势的男性角色,用一种新的视角拍摄电影。
我不喜欢之前作品中那些传统腐朽的惯例。
拍摄过程中我也很注重性同意,会征询演员的同意。
看过电影的观众也会知道,这和故事情节有关。
问:《手》也探讨了女性在日本社会中的地位,特别是工作环境中的女性。
你为何这么设计?
松居大悟:一般来说,我认为日本女性在社会中的地位已经有了很大的提高,和很多年前相比,女性的社会关系也更为透明。
但我认为老一辈的人,也许并没有以压迫的本意来对待女性,但他们对两性的态度是刻板的。
我希望这一状况能在未来不断改进。
问:能谈谈和片中演员的合作吗?
松居大悟:我们对泽子这个角色进行了大规模的试镜,后来确定了福永朱梨。
我们对女演员列出了一些要求,其中一条就是可以拍裸戏。
我们给面试对象下发了剧本,要求对方试演一些场景。
我看中的是演员能否能够保持一种冷静、自信的感觉,这对我来说非常重要。
我们为泽子和她妹妹的角色进行了面试,定下了福永朱梨和小渊夏子之后,才去考虑其他演员的人选。
问:试镜女演员的过程中,你会要求她们试性爱场景的戏吗?
还是在拍摄过程中逐渐引导对方?
松居大悟:在试镜过程中,我们没有要求她们演性爱场面,但我们要求她们演和父亲相处的场景。
例如,我在选择出演泽子的女演员时,最在意的是看她对年长男性,特别是和她父亲同辈的男性会有什么反应。
福永朱梨对中年男性有不同的情绪和处理方式。
这是她的可爱之处,也是我选择她演这个角色的原因。
问:你和津田宽治之间的合作如何?
松居大悟:我和他合作过电视剧《Byplayers:如果这6名配角共同生活的话》,那是一部讲述配角们生活的剧。
我们合作的很愉快,所以才邀请他在《手》里出演泽子的老板。
问:能否介绍一下你是如何与演员合作的,在拍摄过程中又是如何处理性爱场景细节的?
松居大悟:我们有拍摄的通告表,之前也做过排练。
我和剧组成员一起讨论演员如何在性爱戏中显得松弛和自然。
从制作的角度来哦说,我们还研究了演员面部的打光方式。
希望尽可能地提高拍摄效率,我们不会拍很多条,所以会注重场景的连贯性和完整度。
就拿灯光来说,我们会尽量减少在场人员。
问:拍色情场景时,你会觉得不舒服或焦虑吗?
松居大悟:我唯一担心的是他们在拍戏时的裸体形象,因为他们身体的敏感部位被贴上了胶带,当然,这些胶带不能被观众看到,因为很容易就会穿帮。
我最担心的是会在银幕上穿帮,这有点像在拍动作片,有很多需要注意和避免的地方。
问:你怎么看待当下的日本电影产业?
松居大悟:日本每年都会上映很多电影,其中大部分是面向国内观众的,原因之一是电影的主题和吸引力,它们是为了吸引本土观众而不是海外观众。
我希望日本电影人能够更多地跨越国界,获得国际关注。
这也关乎于电影业,从这个意义上来说,我想拍具有国际吸引力的电影,但有时也会觉得矛盾,要想在世界范围内成功,必须先获得国内观众的认可,海外和日本都有不一样的状况。
问:你现在在筹备什么新项目吗?
松居大悟:我想自己在之后一段时间里还是会拍爱情片,但也不完全是。
我一直想拍一部专注于故事架构的影片。
我认为故事及其结构可以跨越语言和国界的障碍,即使语言不通,观众也都能看懂。
我准备今年启动这个计划。
问:要是日活让你再拍一部粉红电影,你愿意吗?
松居大悟:如果我能尝试一些新的东西,我就愿意。
比如《手》转换男性视角的做法。
为这一类型做出改变,为它注入新的风格。
来源:https://asianmoviepulse.com/2023/02/interview-with-daigo-matsui-i-feel-that-the-appeal-of-the-roman-porno-films-has-been-conveyed-through-this-film-to-women-also/
好厉害呀。
好美妙啊。
还可以这么治愈啊。
浮在明面的欲望,沉于内在的渴望。
这样呈现的方式,好高级哦。
和普通的三级片,av片比,也有大量的裸露,也有大量的xoxo,但呈现出来真的高级好多好多。
有欲望,有情感,有情绪,又现实,还平民,真是接地气啊。
好喜欢这种真实感,不做作。
最后还治愈了。
太棒了。
最开始抱着一半是zuo的情色片心态看的,看着女主在开篇就以第三方或者参与者的身份与大叔接触还略感不适,慢慢看着女主对这些大叔的评价“可爱”和冷静客观的三方评价时,顿时就生出了不一样的玩味心理。
同年男生的青涩感和背德感,与女主的成熟感和淡漠感形成强烈的对比;父亲装聋作哑的态度神情带着莫名的傲慢,给我与女主同类的不适感与厌烦感。
妹妹对同龄男生的情窦初开,妈妈在全篇的甚少着墨,无一例外都带着独特的女性视角,一种常或模糊的存在,或与生理挂钩的存在。
女主似是看透生活本质般,冷静地寻找着生活(或者说大叔)的乐趣,用着犀利剖析的眼神被审视吗?
其实是审视者地去观察与探索。
很是喜欢中段与同龄男仔的交往经过,交往前的试探争取;牵手时的积极主动(主动就会有故事,跑起来是少年的感觉);散伙饭时桌底的足部交缠;临别时的亲吻询问(看到跑步人的慌忙分开也很好玩);zuo之前的礼貌询问,等等。
看着男孩煞有介事地拿着本子记性爱笔记时,属实憋不住笑出了声hhh,真的是认真的一个人呐!
妹妹初体验与姐姐的反差,可能性千人千面,也有可能反应了两人不同的性格特点,或者说体验对象的心性不同,两人初体验的场所也不同(结果成年出轨后的一次还是在那里,男人至死是少年😅)。
父亲那种自以为是的沉默带来的威严,真的很让人不适,或者说长期在一个男权世界的父亲也不知如何和比较沉静的女儿交流?
男性视角的傲慢与偏见,在女主这里无一例外都有了裂痕。
艹,以为是传统意义上的健康恋爱,我服了。
我说前面怎么那么着急上床,坐的位置也隔得远了。
男人的性欲总是这么的简单和无趣。
女主太淡然了,看的太透彻了,反而对任何事物提不起兴趣来。
在最后寅井好像对父亲也释然了,觉得大叔都嘛嘛~这是最后的约会吗?
最后是寅井主动向男生伸手,有别于最开始男生的主动。
对男性胸部的执着也和那些男性对寅井胸部的执着形成强烈的反差。
洗澡过程中想zuo还去带套子🆘,最后连开始的性爱笔记也丢了,习以为常冠冕堂皇的“对不起”,最后一次也是最合拍的一次。
“人不论男女老少都敏感又诚实”。
寅井每一次分手都有种置身事外的淡漠感,温柔的理解,直抒的胸臆。
插个题外话~女主最后拍的也太好看了(๑• . •๑),片尾曲也很好听。
人类观察笔记也与无疾而终的恋情一起丢掉了。
亲密的表述是彼此理解的开始。
手既是吸睛的开始,也是愉悦的工具,也是骗人的途径。
手 (2022)6.52022 / 日本 / 情色 / 松居大悟 / 福永朱梨 金子大地寅井对爱与性在不同视角下的反刍
整体观感非常像转向女性视角的粉红映画 通过和不同人不同次的性爱来逐渐了解自己究竟需要的是什么//如果将女主角的身体看作是一个无物的空间 那么她的探索就是试图让自己的身体变得充实起来 从身体的充实到精神的充实//确实会有很多时候我们并不能理解自己莫名生成的那些隐秘癖好到底是怎么回事
当代小粉红介于成人片和艺术片之间,不上不下。光影色调镜头很有质感
没日没夜地做爱,是爱的此时,与不爱的彼时。恋父,是平等关系的代偿,不必假装乖巧,放肆地刻薄。意图过于明确,但得益于情境的细腻和松弛,还是很真挚啊!在满场的杜比影厅看如此大段的性爱戏,真是奇妙的体验。
そばにいる人を、めちゃくちゃに愛したいと、ときどき思う。
很轻松的爱情片 几场性爱戏玩乐味十足 金子大地很适合玩世不恭的男友角色 屡试不爽
牵强附会 即不真实也不浪漫
主线是缺失的父爱的畸形转移,副线是男人大多都只是玩玩另一方千万不要陷太深进去,感觉还是更适合自己悄悄在家独自观看
真的无法喜欢一些日本电影。男创作人背后的心理也不敢细想。
我只能说,日本人在色调和构图方面秒了一切,剧情也很日本。想去日本了,三年内一定啊!!
我是真的理解不了,我看娼年不好嗎,我看火口的兩人不好嗎,我為什麼要看大叔摸🐻時候還要幫忙修復父女關係的對話實況,以及為什麼嘴上說最喜歡大叔,身體嚮往的卻是精壯小伙,跟精壯小伙結束了就也同時放棄觀察大叔這種奇怪的癖好,還順便跟老爸和解了,這都是什麼狗屁不通的故事啊🙃一個星給小磺片
【4.5】松居大悟拍出了《感官世界》般的交媾影像。我之所以易被松居打动,在于他电影的触碰总能成为情感的触媒。而迷人的是,这种接触并非纯粹的冲动,甚至携带了某种理性。而这种自我理性的成长,正是本片的内核。女主自以为是地在感官刺激下日渐空洞,她可以结识一百个大叔却无法和父亲和解。她可以获得一百次感官高潮,却无法像妹妹一样享受性爱。因为其中要义不在性器,而在于敏感却受控的“手”。【#4 BJIFFF2023】
好寂寞阿,不被愛的人。
7687人在豆瓣标记看过,6193人评分。电影最后还是很感动人的——在父亲答应带全家旅行时候,观众的眼泪已经比电影女主先流出来了。
今年第一部让我生理不适的电影。
三星
看了一半弃 除了电影质感很强 女主是讨厌的那种 剧情是完全没有的 啊真不懂怎么会有这种片?
叔控女主主线是和同龄人恋爱,最后落点是与父亲和解,松居大悟这次拍得好片段但是说不好故事
六颗星,我爱。
当女人试图用性去理解男人,才发现男人至死都是为性撒谎的“可爱”物种;过尽千帆,才发现世上只有爸爸好。从“非常”恋老到“正常”性爱再到父女和解,感官落差下,情绪流动竟是平和而自然的;对中国银幕过于大胆的大做特做场面,竟然被处理得相对舒服,或许源自女主角对性的探索主导及男人被自己谎言感动的荒唐。13th北影节@万达CBD
不管是哪个年龄段的男的都一个逼样,情欲一般般,没咋turn me on,循环往复的情感体验和父女关系的疏远/和解也有点无聊了。